「青(qīng )山さん、あれ(🛃)から宮川先(xiān )生(shēng )もどうな(🥖)すったでしょう。浜(🔸)の貿易に(🍎)はあの(🙆)先(xiān )生もしっかりお儲(🅿)もうけでござ(🏅)い(🕧)まし(🛣)たろうね(🏛)え。なんでも一(🙇)駄だもある(🔰)ほどの小判(pàn )こば(⚓)んを(🛴)馬につけま(📐)して(🌤)、(🧑)宰領の衆も御(🏦)一緒(🕗)で、中津川(🚮)(chuān )へお帰りの時も手(shǒ(🍉)u )前(qián )ども(👘)から(😫)江戸をお立ちに(😅)なりましたよ。」
伊那の谷から木曾の西のはずれへ出(chū(🎺) )るには、大平(📌)(pí(❣)ng )峠おおだいらと(🍁)うげ(🌘)を越(yuè )えるか、梨子野(🏔)(yě(🎖) )峠(🏾)なしのとうげを越(👥)える(🥡)か、いずれにしても奥山(shān )の道をたどらねばならない。木曾下四宿への当分助(😗)(zhù )郷すけごう、あるいは(👩)大助郷の勤めと(🛢)して(🧙)、伊那(nà )百十九か(🏬)村の(🍢)村民(🥡)が(📃)行(háng )き悩むのも(🌙)その道だ。木(mù )から(👀)落ちる山(shān )蛭(zhì )や(🍠)まびる、往(🦊)来ゆききの人に取(qǔ )り(🍾)つ(🎂)く蚋ぶよ(🐜)、(👆)勁つよい風に鳴(míng )る熊笹くま(🤪)ざ(🔍)さ、(😆)そ(🎽)のお(👞)りおりの路(lù )傍(bàng )に見(📪)つけるも(🏛)のを引(yǐn )き合いに出さないまでも、昼(zhòu )でも暗い森林の谷は(👇)四(🕠)里あ(😸)ま(🐧)りにわたっている。旅する(🛵)ものはそこに(🌓)杣そまの生活と(🌼)、わず(🚎)か(😻)な桑畠くわばたけと、米(😥)穀(🤕)も実らないような寒(🍐)い土地とを見いだす。そ(⬅)の(🏞)深い山(⛹)間(jiān )やまあい(💱)を分(💔)けて、浪士(🍘)らは和田(tián )峠(gǔ(💝) )合(hé(🥐) )戦以来の負傷者から十(📕)(shí )数門(💜)(mén )の大砲(💨)まで(🍰)も運ばねば(🕥)ならな(🎷)い。
その(🎄)時は木曾福島(dǎo )の代官山村氏も幕(🎣)府(fǔ )の命令を受(🚪)(shòu )けて、木曾谷の両端へお(🕊)堅(🌝)めの兵を出して(⬛)いる。東は贄川にえがわの(🔮)桜沢口(♒)へ。西(xī )は(🎺)妻(qī )籠の大(dà )平口へ(🌆)。もっと(🐃)も(🥣)、妻籠の方(🌃)へ(🗃)は福(💊)島の砲術指南役植(🥘)(zhí )松菖(🕵)助う(🦍)えまつしょう(🌙)す(🔡)けが大将で五、(👊)六(🎫)十(🏋)人の一(yī )隊を引き連れなが(🎅)ら、(⚾)伊那(🕒)(nà )の(🍨)通(tōng )路(lù )を堅(jiān )めるために出張(📸)して来(lái )た。夜は往(🥌)還(há(🕋)i )へ綱を張(⌚)(zhāng )り、そ(🚼)の(😂)端に(🐠)鈴をつけ、(👓)番(🥕)(fā(🗒)n )士を伏(fú )せて、(🤨)鳴りを沈めながら周囲を警(jǐ(🍿)ng )戒している。寿平次(cì )はその妻籠の方(🏄)の報告を(🍵)持(🍾)っ(🎫)て、(📕)馬籠(lóng )の様子をも探りに来た。
しか(➖)し、これは亡なき水(💥)戸の御隠居を(🍭)師父と仰ぐ人(🥉)たちが、従二位大(dà )納(nà(🌉) )言じゅに(📟)い(💚)だい(🧓)なごんの旗を(📴)押(✡)し立て、その遺志を奉(📉)(fèng )じて動(dò(🧣)ng )く意(⛳)味のものであった(😝)こと(📍)を忘(👻)れ(🤶)てはなら(💵)ない。九(🗾)百余(🗣)人(🐭)から成(🏏)る一(yī )団の(🧥)うち、(🙉)水戸の精鋭(🎚)をあつめ(🎒)たと言わ(🌙)るる(🌕)筑(🚕)波(bō )組は(🏁)三(🛳)百余名で、他(tā )の六百余名は常陸(lù )ひたち(🌁)下(🧔)野しもつけ地方(fāng )の百姓(🤦)であっ(🌳)た(Ⓜ)。中にはまた、京都(dōu )方面から応(💖)援(yuán )に来(♓)(lái )た(🌨)志士(✌)も(💠)まじり、(🕸)数(👄)名の婦人(rén )も加(🙉)わっていた。二名(🌡)の医(🤟)者まで(🏈)いた。その堅い結び付きは、実際(jì )の戦闘力(💏)を有(🌳)する(🎢)ものから、兵糧方ひょうろうかた、(💜)賄(🔳)方まかな(🦏)いかた、雑兵ぞ(😮)うひょう(🚎)、歩人(💝)ぶにん等を入(🥨)れる(😗)と、千人以上の人を動(🦍)かした。軍馬(🥍)百五十頭(👅)、それ(✒)にたくさんな(🥄)小(xiǎo )荷駄こにだを従えた(🌤)。陣太鼓(gǔ )と旗十三、(🐻)四(✋)(sì )本(bě(💄)n )を(🎧)用意した(🚎)。これはた(🖕)だの落(💀)ち武(🈯)(wǔ )者(🏙)(zhě(Ⓜ) )の群(qún )れではない(😠)。そ(📽)の行動は尊攘(rǎng )の意(yì )志の(🔛)表示で(😟)ある。さて(🚈)こそ幕府方(🏁)を(😀)狼(láng )狽ろうば(🈂)いせ(🍲)し(🙃)め(😍)たので(🚎)ある。
こ(🍷)の真木(mù )和(⬇)(hé )泉の(🔀)死について、景蔵(🐹)(zāng )の所(suǒ )感(🔭)も(🆖)その(⬇)手紙(🐡)(zhǐ(🍀) )の(🆔)中(🈲)に書き添えてあ(🏥)る。尊王(🤢)(wáng )と攘夷との一(yī )致結(jié )合(hé(🏣) )を(⭕)ねらい(🧡)、それ(🌵)によっ(♟)て世態の変革を(😟)促(cù(🛵) )そ(🚘)うとした(👛)安(🍓)(ān )政以来の志士の(🌄)運動は、事(🌤)実におい(😁)て(🍲)その(📪)中心の(❎)人物を失(shī )っ(😣)たとも(🏿)言(🔻)ってある。平(píng )田門人(🔬)としての自(zì )分ら(⏫)は―(🚺)―こと(🥏)に(🕑)後(🎁)(hòu )進な(🥝)自(🔘)分らは(🏼)、彼(🎡)真木和泉(quán )が生(🌦)涯(yá )し(🐅)ょうがいを振り返(fǎn )っ(🐼)て見て(🗑)、も(🐙)っと自(zì )分らの(🚑)進(jìn )路(lù )を(🐖)見さだむべき時(💑)に到達(dá(🍼) )したと言(🕝)ってある(🌨)。
「半蔵さんはまだ若(🈯)い。」と幸兵(🥧)衛(⏩)は言った。「まる(😹)きりお役(🕶)人に誠意のな(🚟)いもの(🐼)なら、一文もんだってお手当(🏭)てなぞの下がるもん(😔)じゃありません。」
「青(qī(🀄)ng )山(🎦)さん、表が騒(sāo )がし(🆓)ゅうご(🅱)ざいますよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025