よ(🎋)き(🛑)かな(⬅)や。
○ 泰伯(bó )==周の大王(たいおう)の(😴)長子で、仲雍(ちゆうよう)季歴(きれき)(🎆)の二(🏗)(èr )弟があ(📣)つた(🎳)が、季(🕙)歴の子昌(し(😉)よう)が(📔)すぐれた人(👼)物だつた(🎒)ので(🗝)、大(🌟)王は位を末子季歴に(💻)譲つて(🐠)昌に及ぼしたいと思(sī )つ(🆚)た。泰(tài )伯は(🕉)父の意志を察し、弟(dì )の仲雍(⌛)と(🔐)共に国を去つて(🌂)南(nán )方(fāng )にかくれた。そ(🏞)れ(🏁)が極め(🆒)て(🕋)隱微の間に(💵)行われたので、人民(🥃)はその(🤾)噂さ(❄)えすることが(😤)なかつたのである。昌は後の(✡)文王、(💵)その(🛫)子発(🚍)(はつ)が武王である(🐋)。
本(běn )篇には孔子(📱)(zǐ(😇) )の(🈚)徳(😉)行(háng )に関することが主(zhǔ(🧞) )として集録(lù(🐾) )され(⛲)ている。
一四(一九(jiǔ(🚌) )八(🅱)(bā ))
○ 孔(🔃)子と顔淵とのそれぞれの面目(🙏)(mù )、並(🎩)に両者の(⚾)結び(🗽)つき(❎)がこの一章(zhā(🤧)ng )に躍如(rú )として(🤠)いる。さすがに顔淵の言(yá(💦)n )葉であ(😪)り、彼な(😠)らで(🥉)は出来ない表現である。
「(🍖)私(sī )はまだ色事を好む(🍻)ほど徳を(🍈)好む者(zhě(🆖) )を見(jiàn )たことがない(🏮)。」(🉑)
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