――季民(😀)篇(piān )――(🗼)
「大(🔺)まかも、大まかぶりだと思いますが(💦)……」
「礼(lǐ(🛰) )は簡(jiǎn )に失し(🥕)てもなら(➿)な(🐇)いが、ま(🚦)た過(🧟)ぎてもならない。9過ぎたるはなお及ばざるが(🚆)ごとしじ(🚥)ゃ(😖)。人間に(🎬)はそれぞれに分(💰)というものがある(🎤)が、(😊)その分を上下しないところに、礼の正(zhèng )し(🆒)い相がある。分を(🦐)越えて親を祭るのは、親の靈をして(🤓)非礼(lǐ )を享うけしめるこ(🐷)とに(🌅)な(🕚)るのじゃ。のみな(🎠)ら(😒)ず、大(🍪)(dà )丈夫の非礼はやがて天下(🛫)を紊(⌚)みだ(🤧)るもとになる。親の靈をして(⌚)天下を紊る(♎)よう(🔺)な非(🥪)礼(lǐ )を享け(🙎)しめて、(✝)何が孝(xiào )行じゃ。」(📣)
「如(🐢)何にも、(🌱)それは知(zhī )者(zhě )とは云えま(🙍)せぬ(😘)。」
だ(🚛)が、こうした(🙀)彼(bǐ(🕕) )の努力も、心(🏸)境(jìng )の(😹)幼稚な(🥪)門人たちには何の利目(mù )もな(🕗)かっ(✴)た。彼(🔼)等には、(🍋)天命(💩)が何(👣)だか、仁(🛃)(rén )が何(🦅)だか、まだ皆目(mù )見(jiàn )当(dāng )がつ(💶)い(🍂)ていな(🐈)かった。彼等(děng )は(🍇)、ただ仲(🍚)弓に(🕤)い(⏳)くらかでもけ(🏃)ち(🚻)をつけさえすれ(🌮)ば(🎊)、自(zì(🤑) )分たちが救われるような気が(🏉)す(💢)る(⛑)の(😑)だっ(🥪)た(😾)。こ(🏴)んな種(zhǒng )類の(🕴)門(mén )人たちに対しては、さすが(🏣)の孔子も(🌬)手が(📮)つけられないで、(🌨)いくた(🍝)びか絶望(🥇)(wàng )に似た気(🚾)持(📒)(chí )にさえなるの(🦋)であった。
で彼はつい(🦀)に一策を(🤡)案じ(💈)、わざわざ孔子(🌖)の留守をねらって、豚の蒸肉を贈(🏒)るこ(📧)とにし(🛹)たのである。礼に、大夫が士に物(🧜)を贈(🌒)(zèng )った(🕙)時、士が(🙊)不在(🐂)(zài )で、直(💻)接(☔)使(📓)者と応接が出来なかっ(💍)た(🐱)場合(❎)(hé )に(👡)は、士(shì )は翌日大(🍋)夫の家に赴い(🧀)て、(🏠)自(zì )ら謝辞(🔜)を述べなければならないこ(⬆)とになってい(📆)る。陽貨はそこをねらった(👁)わけであった。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025