二(èr )九(一(📊)七(qī )六(🐻)(liù(💀) ))
「惜しい人(🦐)物(🔹)(wù )だ(🚿)った。私は彼が進んでいるところ(💿)は(🦌)見(jiàn )たが(🕳)、彼が(⏹)止(🔥)(zhǐ )まっているところ(🥡)を(🚄)見たことがなかっ(👙)たのだ。」
子(💻)罕しかん第(dì(🔳) )九
○(🌦) 綱(🤥)(gāng )==これを「網(wǎng )」(🗿)の誤(🗽)りと見て「一(🐹)網打(dǎ )尽」の意味(wèi )に解(jiě(🎸) )す(🚢)る説もある。し(⚽)かし、当(🛄)時(🕛)の魚(yú )獲法に、大綱に(🕰)たくさん(🥛)の小綱をつけ、そ(⛸)の先に釣針を(🐒)つけて、それを水(shuǐ )に流(liú(💳) )す方法があ(🛥)り、それ(🔢)を綱とい(👳)つ(🍡)たとい(🉑)うのが正(zhèng )しいようである(🕖)。しか(🍏)し、いず(🐮)れにし(🗣)ても(💢)、本章(zhāng )の結(😳)(jié )局の意味に変(🍶)りはない。
二九(🤗)(二三四)
三二(🍚)(一七九)
「共に学ぶことの出来(😨)る人は(💒)あろう。し(🛂)かし、その人(🎅)た(🔽)ち(📗)が共(🎺)に道に精(🌹)進(♍)することの出来る人であるとは限らない。共に(🙆)道(dà(🍄)o )に精進するこ(🚍)との出来る人(🖌)(rén )はあろう。しかし、その人た(🏪)ちが(🌇)、い(🛴)ざという時に確(🌐)乎(🎢)た(🤽)る(🌓)信念に立っ(🗣)て(🏚)行動を共にしうる(🚨)人(🐚)で(🚭)あ(😤)ると(🥋)は限らない(🉐)。確乎たる信念に立って行動を共(🌼)にし(🏣)うる人は(📵)あ(🎪)ろう。しかし、そ(💏)の人(🛶)たちが(🔹)、複(fú )雑(🔖)な現実の諸問(📕)題に当(🦗)面して、なお事(shì )を誤(🚱)(wù )ら(🥩)ないで共に進み(🏮)うる人(🎅)であるとは限らない。」(🌰)
三(🍹)〇((🦏)一七(🧥)七)
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