川上を(🏫)見てきたかわずは、いろい(🛩)ろと土(🍎)地(dì )の(🗑)馬の話(🦉)をも聞い(✈)てきて(🐑)そのことを相手(shǒu )のか(🧚)わず(🕗)に語(🐰)り聞かせました。
一 (🌥)教師はお(🛁)友だ(📐)ちの中(😐)にも
「いえ、そ(☝)れはお(🚪)前さまの覚えちがい(🐱)でしょう。お前(qiá(😨)n )さまの言うのは(Ⓜ)、たぶん(⬅)、(🐵)おれの親ざ(🥁)るのこと(📙)でしょう。お(🔉)れもあ(📻)の(🏡)親(🎩)ざると同(🤾)じように(🍰)、(📮)長いことこの棧橋に暮ら(♐)し(👘)ています。おれ(😻)はちいさ(🌛)い(💔)時分か(🚄)らこの木曾川(🦏)の音をきい(♐)てい(🍟)ますが、(🎤)いくら聞い(📔)てもあきない(🏙)のは、水の声ですよ。」
わたしも(⤴)これ(🎨)までいろ(🦂)いろな人(💑)に会いましたが、(🚝)この古(gǔ )着(zhe )屋さ(🌉)んほどいろいろなことをやっ(💶)た人を(🎧)見た(🥏)こと(👽)もありません。絵の(🌮)具屋の手代(dài )、紅べに製造業、(💈)紙すきな(🚜)ど(🥐)から、朝鮮(xiān )貿(mào )易と出か(🍴)け、(👙)帰(guī )って来(🦓)て大阪(🍭)で紀州炭(🎟)ずみを売り、東(dōng )京へ引っ越して来てまずガラス屋に雇われ、その次(➖)が(📕)くつ屋(🤱)と(🤑)なって(🍜)こうも(✡)り屋(wū(🚉) )を兼ねたと言(yán )います(🚳)。
茶(🥨)丈(🌟)の亭主ていしゅ(🧓)は大(dà )津(jīn )のほう(⚾)へ(🛡)通かよ(🌦)って働いている大(💛)工、そのむすこは大津のげた屋(🌞)へ奉公して(💼)い(🎢)る若者で、(🗃)おか(➖)みさ(👑)ん(🕵)と娘(🙅)とがるすいかたがた古(gǔ )い茶(chá(🎅) )がまのわき(🍽)で(🖌)ほたるのかご(🎎)を張るの(🚚)を毎日の内(🌪)職にしていま(🏌)した。石(shí )山(shān )はほた(👧)る(😩)の名(míng )所で(🐸)すから、ま(⛴)だ人の出さか(💃)らないうちから、おかみさんた(🍆)ち(🗾)は(🍲)その(🌙)み(🔐)やげもののした(📒)くをい(🎹)そい(🌳)で(😽)いた(🚝)のでしょう(😉)。
(🗾)小(🛥)諸(zhū(🌐) )本町の裏手(🔥)に(🙄)馬場(🈺)裏ばばうらという(⏫)ところがありま(🎁)す。そこにある古(🍅)い士族屋敷(🦋)(fū(🐵) )で(⏳)草(cǎo )屋(📸)根の家がわた(📖)し(📷)の借りうけた住まいです(🐛)。わたしの小諸時代は七(qī )年もそ(🎻)の草屋根の下で続いたのです(🍃)。
わが家(jiā )の墓地は村の裏側にある古(gǔ )い丘(❗)の(🕢)上(🔎)(shàng )で(🚲)、永昌寺(sì )えいし(🍯)ょうじという(🕥)お(🎇)寺の境内につづいたところ(🛸)にあります。すぎ(➕)の木(mù )立(lì )ち(🏊)の間から、(🔐)浅い谷(💂)の向(xiàng )こうに木(mù )曾らし(🔖)い(🖋)石をのせた人(👨)(ré(☔)n )家の板屋(😗)根、色づいた柿(shì(🚖) )かき(🧣)のこずえなぞが見(🐷)えるところで(🏞)す。大黒(hēi )屋だ(👔)いこくやと(🌯)か(🐢)、八幡屋やわたやとか(➿)、その他(tā(🥘) )い(😉)ろいろな屋(wū )号のついた家(🚪)々のこけむしたお墓が(✅)並ん(💵)だ(🐪)わきを(🍶)通って(👞)、(✨)すぎの枯(kū )れ葉の落(luò )ちているしめった土をふんで行く(🏳)だけ(🍬)でも、なんとなく心(xī(🍊)n )の改まって(⭐)くるようなところです。その(🌭)墓地(📢)(dì )の突き(⬅)あた(🙏)りに、どまんじゅうのか(🌐)た(🖲)ちに(⏪)小高く土を盛りあげ、青々とした(🎁)芝草(💚)(cǎo )の色も(⛅)むかしを語り顔なの(😳)が、(😽)父の長く眠っ(🔐)ている(🈶)場所でした。永昌(chāng )寺(🌛)の本(běn )堂で母の葬(⛑)儀をすませた(💼)あと(⛵)、(♊)遺(🏭)骨は父の墓(mù )の(🔒)わきにうず(🐘)め(🌻)ました(🌅)か(🛎)ら、同じかたちのものが二(èr )つそこに並びました。
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