(♎)楽長は(🌊)邪心と云われたので、駭(hài )おどろいた。さっき孔子を怨む心が(🚠)き(🤣)ざしたの(🧚)を、もう見ぬかれたのか知(🍉)ら、と疑った。
「それは、もう(🛠)度々のことで、私とし(⬇)ても(🙅)考(kǎo )え(🅾)ずに(😆)は居れ(🔣)ません。」
「もし(🌷)そ(🥞)うだと(🐫)すれ(🏜)ば、(🔯)それが君(➿)の邪心というものじゃ。君の心の中(😠)(zhō(🎺)ng )で(🍣)は、この孔(🚝)丘という人(🛤)間が、いつ(🚠)も対立的(🦓)なものに(⚡)なっている(🚗)。君は、は(🔇)っきり意識(shí )してい(🐪)ない(🐪)かも知れない(🕖)が(🚃)、君の奏(🥩)楽(lè )にとって(🎻)、わし(♍)の存在(zà(🗡)i )は一つの大きな(🤲)障(🧀)碍なの(💧)じゃ。君の心はそのために分(fèn )裂(liè )する。従って、(😝)君は完全に(🏝)君の(⏱)音楽(lè )に浸りきることが出(💦)来ない。そ(⚡)こに君の失敗(🥨)の(🏙)原因がある。そ(📙)うは思わ(🚻)ない(📷)かの?」(⛳)
孔子(zǐ )は(🔙)つ(📽)づけ(🧗)た。
孔子は、(👎)默ってうな(⬜)ず(🤔)いた(⛪)ぎりだった。仲弓はもの足りなかった。だが、仕方(🐰)なしに、そ(💼)れで(🍞)引(☕)き(🔓)さ(🥛)がることに(🏍)した。
陽(♿)貨は、座につくと、いかにも熱意のこ(⛄)も(🎟)ったよ(🚩)うな口(kǒu )調で説き出(chū )した。
「えらく考(kǎo )えこ(🏾)んで[(👇)#「考えこんで」(🏢)は底(🎉)本では「考(🚾)えこん」]いるようじゃな。」(🏙)
(😗)季孫(sū(🧥)n )きそん、叔(😂)孫(🙉)(sūn )しゅ(🦐)くそん、(🎰)孟(mèng )孫(🆑)もうそん(🤺)の三(👸)(sā(🍘)n )氏は、ともに桓(🗾)公の血(xuè )すじ(🧐)をうけた魯(🎍)の御三家(⛷)で(🔂)、世(shì(⛵) )にこれ(🏓)を三桓かんと称(chēng )した。三(🤭)桓は、代々大夫の職を襲つぎ、(🍉)孔子(zǐ )の(🔱)時(shí )代には、相(🌲)むすんで政(🏤)治をわた(⏲)くしし、(🔽)私財を積み(🐵)、(🧣)君(jun1 )主(🚇)を無視(🖊)(shì )し(🦏)、あ(📭)るい(🤩)はこれを追放(⛲)(fà(🎇)ng )するほど、専(zhuān )横(héng )の(🚇)かぎりをつく(🔈)して、国民怨(yuà(🔨)n )嗟の的(🤡)になっていた(⏫)。
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