「それにしても(🍼)、(😏)早(📴)(zǎo )いお立(👃)ちです(🍥)ね。実は吾家うちか(🦁)ら立って(🥄)いただき(🕵)たいと思(sī )っ(🏥)て、お隅(🍃)ともその話(huà )を(🗃)してい(🌘)たんですけれど、(🦍)連れがありなさるんじゃしかたがない。この次(cì )ぎ、江戸へお出かけになるおりも(🌠)ありま(😍)したら、(📁)ぜひお訪(🏜)たずねください(🕞)。お宿はいつで(🏾)もいたしますよ。」
森がある。神(🛄)社の鳥(niǎo )居がある。昼(zhòu )で(🔝)も(🌀)暗(àn )い社(🐆)頭の境内がある。何げなくその境内を行き過(guò )ぎ(👾)ようとして(🐉)、小(📤)僧(🎱)待て、と声をか(🎓)けられた一(🐻)人(🌐)(ré(🍔)n )の(🐑)少年があ(😋)る。見ると、神社の祭礼のおりに、(🤣)服装(✴)のみすぼらしい浪人とあ(🌜)などって、(🗞)腕白盛わんぱ(♌)くざ(♌)か(🏐)り(😒)のいたずらから多勢(🚪)を頼みに悪口を浴(yù )びせかけた背(bè(🎑)i )の(🤔)高い男(nán )がそ(🛠)こ(🥤)にたた(🏡)ず(📣)ん(🐶)で(🍟)いる。浪人は一(📪)人(📳)ぽっちの(📆)旅烏(🌘)たびがらす(🙊)なので、祭(jì )り(👚)のおりには知らぬ(🍾)顔(🥀)で通り過ぎたが、そ(🐍)の時(🎣)は少年の素通りを(📔)許さな(⚾)か(💩)った。よくも悪口雑(zá )言(💇)あっこ(👽)うぞうご(🥞)んを吐いて祭りの日に自分を辱はずか(🕢)し(🌰)めた(🌩)と言って、一人と一人で(🍍)勝負をする(⛅)から、そ(🏫)の覚悟(😄)をしろと言(🦒)(yán )いながら、刀の柄つかに(🕒)手(🧑)をか(💟)けた。少年も負けて(🈂)はいない。かねてから勝負の時には(💂)第一(yī )撃に敵(dí )を(🌑)斬(🦇)きってしまわ(🤫)ねば(😪)勝て(❔)るものではない(🌠)、それには互い(🔺)に抜き(😲)合(🙋)っ(🌐)て身構えて(🈳)からでは(🥊)おそい。抜(🛵)き打(🔀)(dǎ )ちに斬りつけて先手(shǒu )を打つのが(⬇)肝要(🔎)だとは、日ご(🛴)ろ親から(🍓)言わ(🕯)れ(🔖)てい(🦔)た(🎺)少年のことだ。居合(😝)いあいの心得(dé )は充分(fèn )ある。よし、とば(🥔)かり(🚤)刀の(🦓)下さげ緒(🏜)おを(🅾)とって襷たす(🍹)き(🎴)にかけ、袴(kù )は(🙉)かまの股立も(🐂)も(🐸)だちを取りながら先方の浪人(💾)を見る(💻)と、(🌟)その身構えが(💆)ま(🚌)るで素人しろうとだ。掛け声勇ま(🈵)しくこちらは飛び(➰)込(🕯)ん(👹)で(🍶)行(🗼)(há(🤑)ng )った。抜(bá )き打ちに敵の小(xiǎo )手こてに(🎶)斬り(🖕)つけた(💔)。あい(🔐)にくと少(shǎ(🦆)o )年の(🚕)こ(🕹)と(💑)で(🌃)、一(🧥)(yī )尺八寸(cùn )ばかりの小脇差こわきざ(🚘)ししか差していない(🚓)。そ(🏬)の(🌅)尖(🏤)端せんた(🕶)んが相(👥)手に(🏫)触(chù )れた(🏼)か触れないく(🚟)らいのことに(🆒)先方(☕)の浪人(rén )は踵(zhǒng )き(🌡)びすを反(fǎ(⛓)n )かえし(🔶)て(🛵)、一(yī )目(🚆)散に逃げ(🔖)出した。こちらもびっくりして、抜(🏑)き身(🍏)の刀を肩にかつ(🈚)ぎながら、あとも見ずに逃げ出(chū )して帰った(🏭)とい(🌌)う。これがわず(📫)かに(🐜)十六(liù )歳(📌)(suì )ばかり(👌)の当時の水(📃)戸の少(👙)年(nián )だ。
「(👹)さぞ、(🐛)御退屈(qū )でしょう。」(🏈)
「青山(🥉)(shān )君――伊那(📣)にある平(🥣)(píng )田門(📇)(mén )人の(🙁)発(fā(👇) )起ほっきで、近く有(🛁)志の(🐨)ものが(🙎)飯田(tiá(🥝)n )いいだに集ま(🎬)ろうとしてい(🚃)る。こ(👿)れはよい機会と(👧)思(sī(🍦) )われるから、ぜひ君(🛣)を誘(📔)って(🎏)一緒に(🔺)伊(yī )那の(😄)諸君を見に行きた(🙈)い。わ(⭕)れら両人はそ(🖨)の(🚥)心組(🤝)(zǔ )みで馬(mǎ )籠まごめ(🎴)まで(📪)まい(🎺)る。君の都合(⛎)(hé )もどうあろうか。ともかくも(🤡)お訪た(🕦)ずねす(🧟)る(🙀)。」
もはや(😛)、太鼓の音だ(🏇)。おのおの抜き身(🛅)の鎗やりを手にした六人の騎馬武(🥏)者(zhě )と二十(🖋)人ばかりの歩行(🍢)か(😮)ち(🚑)武者(zhě )とを先(🗒)頭(tóu )にして、各(gè(🚉) )部(🗻)隊が東の方角から順に街道を踏んで来た。
こ(🤵)んなことから浪士ら(🚢)の疑(👱)いは解けた。そ(📧)こへ(🍞)三人(🏷)が持(🍝)ち出して、及(➡)ばずながら斡旋の労(🎡)を執(🏴)りたいとい(🏣)うは(🍨)、浪士らに間(🎽)(jiā(🎸)n )道の通過を(🎀)勧(🛺)(quà(😠)n )め(🥎)、飯田藩と(🏷)の(🦒)衝(⛲)突を(㊙)避け(🐂)させ(📌)たい(🛫)という(💽)ことだった。正香や豊三郎は一応(🤩)浪士ら(🏠)の意向を探り(🕸)にやっ(📔)て来たのだ。もと(🍰)より浪(📰)士(shì )側(cè )で(🕜)も戦いを好む(🎻)ものではな(😛)い。飯(fàn )田藩(fān )を傷つけずに(🛰)済(🏿)み、ま(🍖)た浪士側(🔄)も傷(📖)つかずに済むようなこ(🔼)の(🕯)提案(àn )に(🔰)不賛成のあ(🕜)ろうはず(🐜)も(😛)ない。異議(🍗)なし。それを聞いた三人(rén )は座(🔛)光(guāng )寺の方に待っ(🛎)ている(🍅)北原(👥)稲(dào )雄へ(🤽)もこの情報を伝え、飯(🔹)(fàn )田藩ともよ(🧚)く交渉を重ねて来る(📸)と言って、大急ぎで帰って(🏐)行っ(🍍)た。
「徳川(chuān )幕(mù )府に人がな(🥖)いでもありませんかね。」
「念のためにうかがいますが、伊那の平田(🌛)御門(🥂)人は(🥇)『古史(shǐ(🌞) )伝』の発行(háng )を企(qǐ )てているよ(🐼)う(🈁)に聞い(🔒)て(🚐)います(🆒)。あれは(❣)何(hé )巻(quàn )まで行った(➰)で(🏛)しょ(🦏)う(🦔)か。」(💙)
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