その祖母(🦅)おばあ(🦇)さん(🍠)のお(🍟)せんべ(🕡)つが織おれる時(shí(🥉) )分じぶ(🍌)んには(😵)、父(fù )とうさんが生うまれて初はじめての旅たびに出で(🏘)る時ときも近(jì(🐿)n )ちかくな(🔮)つて來きました。
私(⏮)(sī(⬇) )たち(🏴)の著作を叢書そう(📄)しょの形に集めて、予約(👧)でそれ(😘)を(🍪)出版(🕍)す(👄)ることは、(😒)これまでとても書(🍈)肆しょしに(🐲)よって企(qǐ )てられ(🎹)ないではなかった。ある社で計画(huà )した(🔱)今度(dù )の(🙌)新しい叢書は著作者の(🙃)顔触(🙅)れも広く(🥔)取(♈)(qǔ )り入(🙍)れて(🦈)ある(🛺)もので、その(❄)中に(🈁)は私の先輩の名(míng )も(🍍)見え、私の友(🍌)(yǒu )だちの名(⬇)も見えるが(😎)、菊(👮)(jú )版三(🗡)段組み、(♌)六(😨)(liù )号活字(zì )、総振り仮(🍣)名付きで、一冊(👫)三四(😈)百ぺ(🌘)ージも(🌓)あるものを思い(🐳)切った安い定価で予約応募者にわか(🕠)とうというのであった。私たちはその(📯)特筆大書し(🚎)た(⚽)定(dìng )価の文(😏)字を新聞(wén )紙上(shàng )の広(guǎng )告欄に(😌)も(🕒)、(🐑)書(shū )籍(🎱)小売店の軒先にも(🖊)、市(🍡)中を練り歩く広告夫の背中(🎥)にまで見つけた(🥇)。この思い切った宣伝が廉価出版の気勢(shì )を添(tiān )えて(📦)、最(zuì(🙌) )初(👻)の計画ではせいぜい二(èr )三万(👽)のものだ(🐥)ろうと言われ(💯)て(💠)いたのが、いよいよ蓋(🕳)ふたをあけ(🌥)て見る(👪)とその(😅)十(🕥)倍(🎯)も(🤷)の意(yì )外(🈳)に(📛)多数(shù )な読者がつく(📦)ことに(🍝)なった。
この本(🛃)(bě(🎮)n )ほんは前まへに(🤔)出だ(🌔)した『幼を(🆎)さなきもの(❄)に』と姉妹(🔅)し(💑)まい(🌷)のやうにし(🔦)て(📭)出(🎄)だしま(🈂)す。あの佛蘭西ふらんす土(tǔ )産みや(🈹)げに(🙋)は、父とうさん(🕵)のお話は(💕)なしばか(📰)りでなく、佛蘭(lán )西ふらんす(🐰)の方ほうで聞きいて來(lá(🖍)i )きたいろ/(😂)\(🐒)な(💀)お話はなしも入いれて(🏯)置おきましたが、この『ふるさと』には父(fù )とうさんの(⛲)お話はなし(👲)ばかりを集あつめました。この本(běn )ほん(🍩)が出來できましたら、木(mù )曾(céng )き(👼)その伯(🍞)父をぢ(📢)さ(📵)んの家うちに勉強(🛁)べんき(🍆)やう(🔓)して居ゐる三郎らう(🎟)のところへも一(🛡)册さつ(🍂)[#(🦈)ルビの「さつ」は底本では(📌)「さい」](✝)送おくりたいと思(sī )おもひます[#「(😖)ます(🎊)」は底本(běn )では「(💦)す(🐖)ま」]。
『(📍)二人ふたりとも東(🥒)京(jī(⛺)ng )と(🤧)うきやうへ修業(⚽)しう(🚣)げふ(💰)に行(🥂)ゆく(🛺)ん(♎)だよ。』
(🕍)五(🦕)四 冬ふゆ(🐻)の(🔠)贈(zèng )お(🦁)くり物(wù )もの
私(🥑)たちの家の入り口へ(❕)来(lái )て立(🔥)つような貧(🧤)困者も多くなっ(🕢)た。きのうは一人ひとり(🎿)来た。きょ(🔄)う(🧒)は二人ふたり(🚅)来たと(📟)いうふうに、困(📠)(kùn )っ(🤟)て(🎺)来(lái )る人(🈷)がどれほ(🆓)どあるかしれない(⏪)。震災後(hò(🔫)u )は働(dòng )きたいにも仕事がない(🐔)と言って(🗾)救いを求めるもの(🎞)、私た(🚿)ちの家へ来(🌋)るまで(💢)に二(èr )日(😃)(rì )ふつかも食(🗜)わなかったというもの、そ(🚃)う(⛽)いう(🦏)人(rén )た(👩)ちを見(🏧)(jiàn )るたびに私は(🐇)自(🆖)分の腰に巻きつけ(🏝)た帯(😰)の間(jiān )か(🔲)ら蝦(🔙)蟇口がまぐち(📓)を取り(🐵)出し(🌵)て金を(📌)分けることも(🎽)あり、自分(🛶)の部屋の押入れから古本を取(qǔ )り出して来(🎛)て(💟)持たせてや(🔻)る(🐕)ことも(🎙)あ(📿)る。中にはそ(🐮)うい(🚻)う(😠)物乞(💆)もの(🛫)ご(🤭)いに慣(⤵)れ、逆に(🐑)社(shè )会(huì )の(⏸)不合(hé(🦓) )理(lǐ )を(🕝)訴え、やる瀬の(💗)ない憤りを残して(🥙)置(zhì )いて行く(🌌)ような人(🕟)々も少なくない。私(sī )は自分に都合(hé )のできるだけの(🐪)金をそ(🏳)ういう人々(🌄)の(🈷)前(qián )に置き、
私の五十六と(🌭)いう年も(🛅)むなしく過(guò )ぎて行きかけていた。かつみさん(🈵)のような(🔆)人(rén )が訪たずねて来て(🔽)くれても(🚛)あの土屋(❔)の甥や子(♉)供らの母さんが達(🍴)者(🐕)でいたころ(💛)のようには(😸)話せなか(📬)った。ただた(🙎)だ私た(🛎)ち(🔗)はそう(👇)いう(💤)昔(🚀)もあったこ(🚦)と(⏸)を考えて、(⛎)互いに遠く来たことも思っ(🌈)た。
(🏜) 五八(👰) お(💼)別(😆)わか(🈲)れ
『わたしも一ひとつ金米(🎗)糖こんぺ(🏋)い(🕗)た(😨)うでも頂(🏢)いた(🌷)ゞいて、(🎻)皆(🚫)みなさんの(🛥)お供ともをし(🙈)たいものです(🏊)。御(yù )覽(👌)ごらんの通とほり、わたしはこの棧橋(🛒)かけはし(🤞)の番人ばんに(🛢)んでし(📵)て(😰)、皆みなさんのお(😸)供とも(💏)を(⬇)したいに(🔧)も、こゝ(⛲)を置おいては(😁)行ゆかれません。まあ、この山(🌀)や(🎪)ま(⬅)の中なかの土(tǔ(🥊) )産話み(😮)やげばなしに、そこにあ(🍘)る古ふ(🤫)るい石いしで(🧛)もよく見みて行いつて下ください。こ(😯)れから東京とう(💹)きやう(🏋)へお出い(🐯)でに(🚄)な(👕)り(👨)ま(💥)した(🕴)ら(✊)、そ(🥓)の(😶)石(shí )いしに發(fā(✨) )句ほつく(🥖)が一つ(⛎)彫ほつてあ(♈)つたとお話(huà )は(🥢)なし(🚪)下(🔑)く(🌺)ださ(🧢)い。その發(fā )句ほつ(🥏)くをつくつたのは昔むかし[#ルビ(🛡)の(🖇)「むか(🏌)し(🛏)」は(🚮)底本(🎴)では「む(⛔)か」(🐧)]の芭(bā )蕉(jiā(👙)o )翁(✝)ばせをを(🕢)うといふ人だとお話は(🚌)なし下くださ(🐩)い。』
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