(🔞)道(🌓)(dào )江という一女性(🏷)(xìng )が、間も(♓)なく、(🐭)自分の目のま(🌾)えに現(🍬)われるという(⛷)小(👍)さなでき(🥎)ことの予想、――(🍔)大き(🙎)な人間社(🥍)会(🧟)の運行(há(😉)ng )う(👜)んこ(👑)うの中(zhōng )では、まっ(⛵)たく(🙉)どうでもいいような、そうし(♋)た小(👏)さ(🈸)な(🚏)できごとの(🍗)予(🦆)想よ(👣)そうが、(🗾)どうしてこ(🔱)れほどまでに自(🕞)分をまご(🗞)つかせ、自(💊)(zì )分(😆)(fèn )の不断の心の修練(liàn )を無(🕢)力(lì )にするのか。ど(💋)うして(🥡)、(📰)現(🧡)在(zài )友愛(à(🈶)i )塾(shú )にお(🛴)おいかぶ(🗻)さって(🏞)いる深(🐿)刻な問題(🦁)以上に(🤒)、自(zì )分の心(xīn )をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋愛れ(🏓)んあ(👗)い(💌)とは、いったい(🥖)何(hé(🍄) )だ(🥑)ろう(🥑)。それは、これまで自分が考えて来た人間生活の秩(zhì(🤷) )序(xù(🕟) )とは、(👱)全く次元のちがった秩序に属(shǔ )するも(♈)のだろ(📺)うか。
次郎は足音をた(🚋)てないように、みんなの間をある(🐼)き(🏡)まわり、いちじるしく姿勢のわるいのを見(jiàn )つける(🏌)と、(🎱)それをなお(🅾)してやった。
(📔)まっさきにかれ(🥤)の目(mù(📲) )につ(⛅)いたのは(🍿)、(📭)田川(📃)だった。田(tián )川はいやに胸を張り、軍隊(duì )流(🈵)の不動の姿(zī )勢でしゃちこば(📜)っ(🤯)ていた。そして、次(🏠)郎が肩かたから力を(🙇)ぬか(♌)せよ(🎽)う(🧣)と、どん(⛪)なに骨を(📋)お(🤝)っても、なかなかそう(🍿)はならなか(🥨)っ(❇)た。これに反して、飯島は最(💉)初(✨)か(🏪)ら、ごく器用に(♎)正(🔎)しい姿勢(shì )をとっていた。もしかれが、(❄)おりおりうす目を(🚼)あ(🏸)けて朝倉先(🦃)生の顔をのぞくよ(🍎)うなこと(👄)さ(🕌)えしなかったら、かれの静(jì(📻)ng )坐は、塾生の中でも、最もすぐれた部(🧀)類に属してい(🔥)たのかも(🌀)しれなかったのである。
「ええ、は(⬅)じめのう(📷)ち(⬇)は(🕘)、(💪)いつもこ(🆗)んなふうですよ。五分や七(qī(📚) )分は(😎)たいて(🏉)いおくれます(🍬)。」
「その心臓に負けて、(🧐)いやいやなが(😱)ら全員一(yī )致(🕣)い(🔕)っち(⛔)の推薦(🕊)すいせんをやったとい(🥜)うわ(👺)けか(🐁)。」(🏩)
左(zuǒ )右(yòu )の窓の下に(🏫)、小便つぼがそれぞ(⏰)れ七つほど並ならん(🌂)でおり(🍢)、(💏)そ(🌅)こを四人の塾生(🕣)が(💒)二人(rén )ずつにわかれて、棒(bàng )だ(🚡)わしで(📡)掃(👪)(sǎo )除(👵)(chú )していたが、(🐥)そ(📬)の中には、大(dà )河(🎰)の姿(zī )は見えなか(🌠)った。
では、なぜそれな(🏻)らそれとはっきり(🚑)書かないのだ(🍂)ろ(✒)う。道江の名を書くのが(🏬)きま(♋)りわる(📠)くて、暗(à(🍫)n )々裡あん(🛒)あんりにそれをほのめかしたつもりなの(🗒)だろ(🆔)うか(🎊)。あるいは(🔐)、(💠)予告なしに(😃)道江(㊗)をつ(🏷)れて(🕡)来て、自分(🌀)をおど(💆)ろかすつもりなの(🍮)だろう(💰)か。いずれにし(🌝)て(🏒)も(🦆)、自分(🚝)(fèn )に(📀)とっては、あま(🌓)り愉(yú )快ゆか(🗓)いなことではない。何(🤲)といういい(💳)気な、甘あまっちょろ(😐)い兄だろう、と(🏑)軽(🥔)蔑け(💮)い(🏩)べつして(🛹)やりたい気(qì )に(🦊)さ(🧒)え(🎆)なる。
「ぼく……(👠)もっ(💓)と……考え(📺)て(😘)み(🏖)ます。」
飯島は、そう言(yán )うと、(😟)いかにもあわて(🐉)たように、あたふた(🥨)と廊下(xià )に足音(yīn )をたてて去った。
そのあと(🍠)、就寝前の行事とし(🍱)て(❗)、最初の(🤕)静(🏈)坐せ(🚯)いざ(💗)がはじま(🐫)っ(🥝)た。塾(🛐)生(🤹)たち(🍺)は、各室(shì(🚰) )ごとに、きちん(🚕)と縦(zǒng )たてに(🐧)ならび、(🔷)朝倉(cāng )先(xiān )生の(⌛)指(zhǐ(🚩) )導にしたがってその(💪)姿(zī )勢を(🥡)と(👓)っ(😼)た。
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