と、今度は(💸)伝統尊(zūn )重論(lù(🔪)n )があらわれ(🎦)て来た。
「(🕠)ええ、見てたんです。地べたを見るのは無礼だって(⛷)言うから、顔を見(🏎)て(🔃)たんです。」
それが、その(✏)頃、彼の行(háng )動を左(zuǒ(🖍) )右する第一(🅾)の信(xì(🍇)n )条だったのであ(💗)る。
「しようが(🦔)ない(💐)さ(👾)。」
「ふむ、生意気そうだ。」
俊亮は、次郎が(🙋)学校(⏸)から帰って(🐸)くると、待ちか(🎆)ねて(🚭)いたよ(🥑)う(🐜)に、(👚)彼にその葉書を(🤢)見せた(🌂)。そして(🕺)、久方ぶ(📶)りに彼(bǐ )の(🚄)頭をかるくぽん(🗿)とたたいた。
「歴史的(🐼)(de )と(🔔)は(🌕)驚いたね。はっ(🔼)は(🎇)っ(🚯)は(🥤)っ。」
「少(➿)々てれているらしいよ。」
だが聰明な(👲)読者なら(🛹)ば(🌄)、彼のそうした行為(🈚)の(⛷)裏に、い(😡)つも一脈の哀(ā(🛺)i )愁あいしゅうが流れ(🎚)ていたことを決し(🍰)て見逃(🦄)がさ(⏬)な(👾)かったは(🃏)ずだ(👥)。実際、哀愁(💍)は、次郎にとって、過去十五(wǔ(🔐) )年(nián )間、(🤡)切っても切れな(🔳)い道づ(🏠)れであっ(🤛)たとも言(🐕)えるの(🕉)で(🀄)あ(🎙)る。彼の負(👡)けぎら(🐒)い(🖌)、彼の虚偽(wěi )きょぎ、彼(🆖)の反抗心(xīn )と闘争(zhēng )心、およ(🍇)そそうした、一(yī(🤷) )見哀(āi )愁とは極(🏳)めて(🐒)縁遠いよう(🎗)に(😏)思(🍶)われるもののすべて(🐤)が、実(😩)は哀(🧀)愁のやむに(🥐)や(🛵)まれぬ(🤮)表(🐬)現であり(🌮)、自然(💮)が(🍤)彼(bǐ )に教(jiāo )えた(👖)哀(🚤)愁からの(🕚)逃路だっ(😾)たのであ(🚦)る。そして、もし(🤮)「自然の叡智えいち」(😽)と(⤴)い(🐵)うものが疑(🧦)えないものだとするならば、次(😷)郎(🌔)の心がそろそろと詩にひ(🌪)かれていっ(🔙)た(👎)ということは、必ず(⛔)しも不似合なことではなか(☕)ったであろう。というのは、何人も(🌴)自(zì )己の真実を(🦇)表現(xià(📮)n )してみたいとい(📟)う欲(yù(❤) )望(wàng )をいくぶ(🏽)んか(🎲)は持(🌇)(chí )っている(🎖)し、そ(🔖)して、哀(😪)愁(🏴)の偽りの(🌶)ない表(🎹)現には、詩(👽)こそ最もふさわし(📱)いも(🆗)の(🏘)だか(🛷)らであ(㊙)る。
「うむ(🌑)、小さい時か(🥦)ら乱暴(bào )だったよ。し(🐤)か(🎄)し、この頃はそ(🔋)うでも(🤢)なかったんだが……(👕)」
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