フェラ 動画《初 エッチ av》2行目ライン
初 エッチ avあらすじ
○ (🌗)本(běn )章に(🕴)つ(🏣)いて(🌭)は異説が(🖥)多(🚦)いが、孔子の言(🥏)(yá(🏳)n )葉の真(🧜)意(yì )を動かす(😝)ほどのも(🌽)のではないので、一(🏐)々述べ(🏩)な(💆)い。
○ 前段(🌇)と後段と(🚌)は、原(🍯)文で(🏾)は一(⛲)連の孔子の(🎗)言葉になつている(👶)が、内容に連絡がないので、定(🐘)(dìng )説に従つて二(è(🈯)r )段に(⬛)区分した。
三(sān )三(sā(🗻)n )（一(🌐)八○(🍝)）
よき(🃏)かなや。
「先生の徳は高(gāo )山のような(😊)ものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生(🏞)(shē(🌕)ng )の(📸)信(xìn )念(niàn )は金(jīn )石のよ(🐜)うなも(🏐)のだ。鑚きれば鑚き(🀄)る(🔫)ほ(🍄)ど堅(🔉)い。捕捉しがたいのは先生の高(gāo )遠な道(dào )だ。前にあるかと思(😰)(sī )うと、たちまち(🐖)後ろにある。先(🧦)生は順序(xù )を(🐟)立(🍶)てて、一(yī )歩一(🛣)(yī )歩とわれ(🥞)われを導き、わ(✏)れわれ(🖌)の知識(shí )をひ(🧞)ろめ(🔆)る(⏪)には各(gè(🎌) )種の典籍(🌁)、文(🏙)物制度を以てせ(👗)られ、われわれの行動を規制(❌)するには礼(🍔)(lǐ(🌜) )を(👶)以(yǐ(🎡) )てせられる。私はそのご指(zhǐ )導(📧)の精妙(miào )さに魅(🤸)せられて(👂)、や(🚠)めようと(⏬)し(🆚)ても(🎬)やめる(🚸)ことが(👏)出来ず、今日(rì )まで私(🥗)の才能のかぎりをつくして努力して来た(🚩)。そして今(〰)(jīn )で(✅)は、どうなり(🍪)先生(shēng )の道の本体をはっき(📯)り眼の前(qián )に見(jiàn )るこ(🏔)とが出来るよ(🔀)うな気がする。しかし、いざそれに追(📴)い(🍽)ついて捉え(😻)ようとする(💰)と、や(🚓)はりどうにもな(✅)らない。」
七（二一(⭕)二）(🍌)
「さあ、何で有名(🚏)(mí(🍝)ng )になってやろう(🏏)。御(yù )ぎょにす(👷)るかな(🥗)、射しゃに(🧀)するかな。やっぱり一番たやすい御ぎ(🧢)ょ(🚰)ぐら(♒)い(🍨)にしておこう(🍮)。」
○ こ(📕)の章(⛲)の原(⛏)文(👹)は、よ(🤫)ほ(🏈)ど(🌽)言葉を補つて見な(🤘)いと意味が通じ(🚩)な(🐾)い。特(👷)に前段と後(🅱)段(🌌)とは一連の孔子(🎮)の言(yán )葉(🏗)にな(👑)つて居(🛏)(jū )り、その間に意(yì )味の連絡がついて(🏝)いな(👖)い。また、後段(🏹)においては周(🐂)(zhōu )が(🉑)殷に臣(🔝)事したこと(🌘)を理由(🛰)に「(💀)至徳(🦆)」と称讃(zàn )してあるが、前段(duàn )に出ている(🚠)武王は殷の紂王(🚻)を討(🚷)(tǎo )伐した人であ(🐒)る(🥪)から、文王時代に対す(🚀)る称(🚭)讃と見る(🦅)の外(🏜)(wài )はな(🅱)い。従つ(🚠)て(🎫)「文(😺)王」と(🏉)いう(💻)言葉(yè(🐖) )を補(🔙)(bǔ )つて(💓)訳す(🕒)ることとし、且つ賢(xián )臣の問題で(🏨)前後を(🏳)結び(♍)つけて(🤧)見た。し(🗒)かしそ(🎓)れ(🌍)でも前後の連絡(🦂)は不充分(🚰)である。という(🎥)の(📅)は、文王(📳)の賢臣(chén )が武王の時(shí )代にな(🕥)ると、(🏤)武(wǔ )王をたすけて殷を討たせた(🚯)こ(🦕)とになる(👀)からである(🎑)。とに(🔥)かく原(yuán )文に何等か(🔕)の錯誤があ(🌁)るのでは(🛎)あるまいか(🐱)。
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