五(一八(🏪)九)
二(èr )三(二(😧)二八)(🏎)
「道を行おう(🐸)とす(🛹)る君は大器(qì )で(🙀)強靭(📻)(rèn )な意(yì(🤥) )志の持主でな(🚕)け(🌫)ればなら(🆓)ない。任務が重大でしかも前途(🏈)遼遠だからだ。仁(rén )をもって自(zì )分の任務(wù )と(🦕)する、何と(🚕)重いではないか。死にいた(🥞)るまでそ(🛒)の任務(wù )はつづく(😍)、何(hé )と遠いで(⏳)は(🐡)な(👑)いか。」
二五(🖨)(二(èr )三(🚔)〇(🗺))
○ (🎐)摯==魯の(㊗)楽(lè(👼) )官ですぐれた音楽(lè )家であつた。
先師のこ(🌇)の言(🏣)葉(yè )に関連した(🦄)ことで(📻)、(👆)門人の牢ろうも、(🎧)こんなことをい(🍵)った。―(✖)―
四(一八八)
「その程(🏧)度(dù(🐋) )のこ(🚐)と(🐯)が(🥂)何で得意(🥣)に(📤)なるねうちがあ(🎦)ろ(⚫)う。」
一二(二(🔽)一七(qī ))
○ 射・御(🎍)==(👊)禮・楽・射・(🚣)御・書(🎲)・数(🎂)の六(🌭)芸(🗣)のうち射(弓の(💆)技(jì )術(📟))と御(車(chē )馬を御する技術(👿))とは(🍯)比較的(😎)容(💙)易で下等な技術(shù )と(➗)されており、とり(🍬)わけ御がそうである(🐶)。孔子は戯(hū )れに本章(🅱)(zhāng )のような(🏴)こと(🈹)をい(👮)いなが(📦)ら、(👧)暗に自(⬅)分の本(🕋)領は一(yī )芸一能に秀でることにあるのではない、(🏇)村(😙)人た(👔)ちの自(🔞)分に対す(⬆)る(😤)批評(🐳)(píng )は的をは(💜)ずれ(🤨)ている、という意味(wèi )を門人(ré(😬)n )たちに告(🚶)げ(🎺)、その戒めと(🐩)したもの(🈳)であろう。
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