――陽貨篇――
ところで(🌯)、彼に(🚄)とって不幸(🚜)なこ(😺)とには、彼の父は非(🔹)常(❇)(cháng )に(📥)身(shēn )分(fèn )の(🔸)賎しい、しかも(📛)素行の修(😍)まら(📟)ない人であった。で、(🕍)門(🧕)人たちの中には(👡)、彼(bǐ )が孔子(zǐ )に讃(zàn )められるの(😕)を、快く(🥨)思わないで、とかく(🖤)彼(🚙)にけちをつけたがる者が多かった。ある(😀)時(🌌)(shí )など、一人(rén )の門人(ré(👇)n )が、孔子に聞えよがしに、
と、孔子の声が少(🗃)し高く(💩)な(🤲)った。
(🧞)だが、こうした(📠)彼の(🔜)努(🐿)(nǔ(🍴) )力も、心(🏑)境の(😀)幼稚な門(😡)(mén )人(🆚)たちには何の利目もなかった。彼(bǐ )等には、天(🥟)(tiān )命(mìng )が何(🍗)だか、仁が何(hé )だか、まだ皆(jiē )目(🎰)見(jiàn )当(dā(🍼)ng )がつい(🍢)ていなかった。彼等は(🥟)、ただ(💝)仲弓に(🙏)いくらかでもけちをつけ(🚶)さえ(🎈)す(🔝)れば、自分たちが救われるよ(🖐)うな気(🏧)(qì )がするのだった。こんな(🖐)種(✨)類の門人たちに対して(🎼)は(🗨)、さすがの孔子も手がつ(📮)けら(🕺)れな(😕)いで、いくたびか(🖥)絶望に(💠)似(🔽)た気(qì(🐁) )持にさえなるの(👰)であ(🗾)っ(🤴)た。
「大(🔤)まかも(🌔)、(🌬)大まか(👙)ぶりだと思い(📰)ますが(👬)…(🎾)…」
「かりに斑(🕳)牛(niú(👏) )まだらうしの子(🐒)(zǐ )であっても(😊)、天地山(shā(😸)n )川の(🐡)神(🙎)々は(🎉)お(🐅)嫌いは(🥈)されぬかの(👾)。」(🛣)
子、仲(🎿)弓(gōng )を謂(wèi )う。曰く、犂(🛑)牛りぎゅ(🗄)うの子し、※(「馬+辛」(⚽)、第3水準(🕕)1-94-12)あかくして且つ角よくば、用(yòng )うること勿な(📗)から(🦎)ん(💬)と欲(yù )す(🦏)といえども、山川(🧟)(chuān )其れ(🎦)諸これ(🐌)を舎すて(🔍)んやと。
(⛅)魯の楽(🙍)長は(📭)、式場から(🛣)自(🀄)分の控室(🦊)に帰ると、(🌚)少し自暴(bào )やけ気(🐓)(qì )味に、窮屈(qū )な式服を脱ぎ(🏣)すてて(👎)、(🏢)椅(yǐ )子によりかかった。彼は、自(zì(⛴) )分(🕥)(fèn )の(🏄)心を落ちつ(🚓)けようとして、その芸術家(jiā )らしい(📯)青白(bái )い頬に、強いて微笑(🌔)(xiào )を浮(💪)(fú )かべ(📘)て見(jiàn )たり、両足を卓(zhuó )つ(🏤)くえの上(🍵)に(🚕)投げ出(chū )して、(💉)わざとだらしな(📡)い風を装(zhuāng )っ(⛺)て見たりした(🍄)が、そんなこと(🌹)で(🌛)は、彼の気(qì )持はど(🌜)う(😜)にもな(🎿)ら(🛡)なかった。
「これまで(🔂)通りではいけないのか。」
孔(kǒ(😋)ng )子は御者(zhě )台に(🎉)いる(🍢)樊(fán )遅(🐚)に話しか(🍨)けた。
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