「敵(dí )を(🆎)討つ討たぬなど(🦆)は、そ(🐂)れ(👪)はまだ世にある(🍘)うち(🙆)のこ(🎌)とじゃ。見らるる通り、(😪)了(🔳)(le )海(hǎ(🌦)i )どのは、染衣(yī )薙髪せん(🐢)いちはつの身で(💊)ある(🤮)上に、この山国谷七郷(xiāng )の(🔋)者にと(💭)っ(🛍)ては、持(chí )地菩薩の再来とも仰(🅿)がれる方(fāng )じ(🏗)ゃ(🦐)」と(🗞)、(🗓)そのうちのある者は、実(📆)之(zhī )助の敵討ちを、叶わぬ非(fēi )望であるかのよう(🧙)にいい張った(👣)。
「じ(🐭)ゃ、高等(🥒)(děng )学校(🌂)は丁度僕と入れ換(👊)わりです。お(🌨)顔を覚(📌)(jiào )えてい(🏞)ないのも無(wú )理はありま(🐀)せん。」(🐪)そう(😤)云いな(🚭)が(🛒)ら(❌)、信一郎はポケ(🚂)ットから紙入を出し(🙂)て、名刺(🌞)を相(xiàng )手(🍽)(shǒ(🥖)u )に手交した(👎)。
『静子が待(🍏)(dài )ち(👹)あぐんでいる(🏝)に(🕷)違(🈂)い(😯)ない。』と思(sī )う毎(🏥)に(📒)、汽車の廻転(🧝)(zhuǎn )が殊更ことさら遅くなるように(🕋)思われ(🚼)た(🔉)。信一郎(🚜)は、いらいらしくなっ(🛒)て来る心を、じっ(📹)と(🚴)抑え付けて、(📇)湯河原の湯(🧟)(tā(🎻)ng )宿に、自(zì )分(💳)を待(dài )っ(😃)ている若き愛妻の(😈)面影を、空くうに描い(💰)て見(jiàn )た(🧗)。何よ(🧒)りも先ま(🔤)ず、その石竹色(sè(😸) )に湿うるんでいる頬に、微(wē(🏀)i )笑の先駆として(🐦)浮(🏝)かんで来(lái )る、笑靨えくぼが現われた。それに続いて、慎つつましい脣(chún )くち(🕌)びる、(🎐)高(🌶)くはないけれども(🎣)穏やか(🌩)な品(➕)のいゝ鼻。が、そんな(🌤)目(mù )鼻立よりも、顔全(quán )体に現われている処女(🕕)(nǚ )ら(🔝)しい含羞性シ(🎰)ャイネス、(🤷)それ(🛢)を思い出(🍉)す毎に、信一(✊)(yī(🛀) )郎(🚗)自身の(🍒)表情(😿)が、たる(🦏)ん(🐱)で来て、其処(👥)そ(🔭)こには居合わ(📕)さぬ(⛱)妻(🚘)に対す(🥜)る愛(📃)撫(fǔ )の微(wē(🎗)i )笑(🤥)が、(🤳)何時(shí )の(🏜)間(🔦)にか、浮かんでいた。彼は(🏃)、それを誰かに、気(qì )付(🦋)かれは(📼)しな(👂)い(🚃)かと、恥(chǐ )しげに(🏥)車内(🍋)を見廻わした。が、例の仏蘭(🕍)(lán )西の少年が(🚼)、その時、
「主を(👟)打(🕠)って(📻)立ち退い(🍝)た非(🎃)道(dào )の(🉑)汝を討つた(🚫)めに、(🈳)十(shí )年に近い年月(yuè )を(⛵)艱(jiā(🤞)n )難のう(🔼)ち(🧢)に(🚖)過(🎛)したわ。ここ(🚄)で会(huì(🚥) )うか(🏢)らは、も(😇)はや逃れぬとこ(📳)ろと尋(📖)(xún )常(cháng )に勝負せよ」と、(🏔)いっ(🕑)た。
「いや、此(🚢)の前(⏪)の(🤸)上りで来た(🏊)ので(➕)す。」と、(🐩)青年の答え(🍘)は、少(shǎo )し意外だっ(🕰)た。
信一郎は、相手の苦(kǔ )悶(mèn )のいた/\しさに、(🚭)狼(lá(📍)ng )狽(bèi )ろうばいし(🎱)ながら(⏩)答えた(🌾)。
「いや保養と云う訳ではありませんが、どうも(👖)頭(tóu )が(⛹)わる(🚠)くって。」と云いながら、青年(nián )の(🤾)表情(qíng )は(🏒)暗い陰鬱いん(⛴)うつな調(👾)(dià(⏬)o )子を帯(🙇)(dài )びていた。
が、市九郎は屈しなかった。山(🥪)(shān )国(😷)川の(🔍)清流(liú )に沐浴して、(📿)観世音菩薩を祈りな(⛪)がら、渾身の力(💅)を(🚶)籠め(💨)て第(🙃)一(🈚)の槌(🌻)(chuí )を下した。
(✔)市九郎の(🐫)ために非(fēi )業の横(🤣)死(sǐ )を遂(suí )げ(📈)た中川(🥩)三(🈁)郎兵(bī(💹)ng )衛は、家(🥖)(jiā )臣の(♑)ために殺(shā(💙) )害(hài )さ(❗)れた(♐)ため、家(⛓)事(🤺)不取締とあって、家は取り潰(kuì )され、その(🥒)時三歳であった一(yī )子(zǐ )実(shí )之(🥛)助(🥛)は(⏫)、(🧔)縁者(zhě )の(🚴)ために(😇)養い育(🍸)て(😁)られるこ(🎬)と(👖)になった(🍁)。
「いかにも、さ(👇)ようでござります。して(🏀)そのもとは」(🌑)と、老(㊙)僧は訝いぶかしげに実之助(🎯)を見(jiàn )上げた。
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