彼は、孔子の部屋には(🍔)いるまで、(🚇)ほと(🐘)んど夢中(📳)(zhō(🚚)ng )だっ(🤕)た。彼(📔)(bǐ )ははい(🐀)って(🛃)見て、(🥐)森と(🏼)した部(✖)(bù )屋(🕛)の、うす暗い奥に、端然と坐(🍕)(zuò )っている孔子を見(jià(🎖)n )出(🖍)して、(🤙)はじめて吾にかえ(🌶)った。呼ばれた(🍛)理由をは(🛎)っきり意識したのも、(➗)その(🐵)時であった(🚔)。
「礼は簡に失してもな(🏒)ら(🙇)ないが、また過ぎてもなら(✋)ない。9過ぎたるはなお及(🏅)ばざる(🆖)がごと(🕓)しじゃ。人間(💼)にはそれぞ(🎫)れに分(fèn )という(🧣)ものがあるが、その(🥗)分を上下しないところに、礼(🕛)の正しい相があ(⌚)る。分を(🤚)越えて親(😂)を(🔴)祭るのは、親の靈をし(🧘)て(🍋)非礼を享うけしめることになるのじゃ(⏳)。のみならず、(🕴)大丈(zhà(⛩)ng )夫の非礼は(👚)やがて天(tiān )下(😆)(xià )を紊(🔕)みだるも(🔞)とになる。親の靈をして天(tiān )下を紊るよう(💒)な非礼(🤔)を享(🤗)けし(👀)めて(🛰)、何が孝(💈)行(háng )じゃ(⏩)。」
その瞬間(jiā(👓)n )、彼(🕚)はちらと自分の眼の(🌡)前(qiá(🧥)n )に(📱)ある光が横切るように(🐀)感じ(😁)た。孔子の眼の光である(😿)。湖の(💢)ような静(👨)かな、しかも(🐆)か(🛩)すかに微笑(xiào )を含んだ孔子の眼(yǎn )のかがや(👗)きで(🚲)ある。彼(bǐ )は(🆑)、ふと何か思(🐼)い(☝)当ることでもあったように立(lì )上った。
(🧤)門人たちが(🎩)、孔子の(🌍)こ(🌘)う(💞)した教訓(🤙)に(🖇)よって、まじめに(🔎)自己(🔼)を(😸)反省(😰)(shěng )する機縁を掴(🤽)(guó )み(🥠)得(⏩)たか(👾)は(🛩)、まだ疑(yí )問(🛹)(wèn )であった。しかし、(🍄)そ(🌠)れ以(📓)来、(🥓)仲(zhòng )弓(📂)の身分や、彼(💰)の父の素行が、彼等(děng )の話題にのぼらなくな(🌎)っ(🐠)たこと(😫)だけは(⛹)たしかである。尤(📞)(yóu )も、この事(🚮)は、仲弓(🛤)自(zì )身(🖐)にとっては、どうでもいい事であった。彼(🐯)(bǐ(🗒) )はただ自らを戒(🐫)慎する(📳)ことによって(🥝)、孔(😦)子の知遇に応こた(🚡)えれ(👾)ばよかったのだか(😪)ら。
9 子貢問(👛)う(💟)。師(shī )と(🏧)商とは孰れか賢(ま(🕤)さ(📌))れ(⛷)ると。子(🏭)(zǐ(🗑) )曰く、(🏘)師(📏)(shī(🈵) )や過(guò )ぎたり、商(shāng )や及ばずと。曰く、然(rán )らば則(🏤)ち師愈((🗯)まさ)れ(💴)るかと。子(zǐ )曰く、過(guò(🕉) )ぎたるは猶(💠)お(🔳)及ばざるが(🤵)ごと(💂)し(✊)と。(先進篇)(🌯)
「さっき(♎)から考(🐓)えてい(🍗)ますが、どうも私には(🎑)わかり(😁)ません。」(🍁)
「5父母の年齢は忘(🚜)れ(🎞)てはならない。一つには、(🛰)長生を喜ぶために、(🌂)二つに(🏰)は、(⛽)餘命幾何いくばくもなき(🏗)を(⛔)懼おそれて、孝(👪)養(yǎng )を励(🍽)(lì )むために。」
(🛶)楽(🎋)長(zhǎ(🚾)ng )は、自(zì )分(⏹)の今日(rì )の失敗(🐷)につ(🎼)いては一言(🈚)も言われない(📯)で、まっしぐらにそんな問をかけられたので、かえって返事に窮した。
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