さ(🏣)て、高瀬の(🏯)兄の代(🏥)になってみ(😾)ますと(🧒)、こ(💷)の人(ré(⬜)n )は若い時から早(🏗)く名(míng )古屋に(🤟)出(💴)(chū )て、新しい教育(🎊)を(🗞)受けたく(🎫)らいですか(📹)ら、漢方で造った先祖伝来の薬などを(🚫)守(🌫)っている時世で(🏕)はないと考え、家(jiā(😴) )も飛び(🛄)出してしまって、東京に出ていろいろやってみたというこ(⛵)とでした。ど(🦍)うでし(😎)ょう、この兄のいろ(💮)いろな試みよりも、先(🙌)祖ののこし(🚙)た仕(🤩)事(♟)のほう(📏)が(🔐)根(🎾)深かった(🤚)ので(🍜)す。古い(😩)薬はい(🎐)つまで(😫)も(🥪)、売れて(🥅)、子孫のものがよ(😳)くや(🌫)って行かれるばかりでなく、(🔫)薬(🌷)方くすりか(💸)た(🛫)の番(fā(💡)n )頭さんや大ぜい(🛋)の小僧さん(😭)た(💮)ち(🔃)までりっ(🌻)ぱに養(😲)(yǎng )え(🍤)るの(🙈)です。高瀬(lài )の兄は(🚾)いろいろ(🥩)やってみた末、もう一度(dù )住み慣れた屋(wū )根の下に帰(guī )ってきて、黒(hē(🕡)i )光りのする(👣)ほど(🤵)時代(dài )のついた大(🌩)黒柱(zhù )のわ(♌)きにすわっ(🍶)てみて(⛱)、先(xiā(⚓)n )祖のおそるべきことを知(🍍)ったそうです。な(🧖)んと、(🚤)く(🔚)りめしの好きな橘(😕)翁さまはその画像(xiàng )の中に(🦎)残(🌍)って、子孫の末(👕)を見守(🏓)っていてくださるこ(📁)とでし(🔤)ょう(✍)。
「そ(📽)れはう(🗾)ら(⏮)や(⭕)ましい。わたしは十の年に郷里(lǐ(🚕) )くにを出(chū )たものですから、久し(📊)ぶりに(🚭)ここを通ります(🎞)。で(🍏)も、山(shān )育(yù )ちは争わ(👭)れないもの(⛺)と(🔅)みえて、わ(🥌)たし(💀)の顔(yá )を見ると(🖤)、山ざる、山(💙)ざるという人(rén )がよ(🥪)くあり(🧜)ま(🐲)す。」
四 呉くみ(📙)子(zǐ )さん(🎣)
この房州(⬇)行(🏿)き(😌)には、わたしも誕生寺を見るだけにま(🌽)んぞく(💚)しました。日(🖍)蓮にち(🎤)れ(🎲)んが青年(nián )時代を送(🌓)(sòng )った(😛)という清澄山(shān )きよすみ(🍫)や(🛍)ままでは行きま(🎗)せんで(💅)した。
三(🕸) くり(🐡)飯の好(hǎo )きな(🛫)橘翁(👒)さま
(🌂)ドイツのハイネと(🚬)いう(📜)人が(💀)先(🔄)輩(🏊)ゲーテ(🤺)をたずねた(🥜)時のことは、まだわ(🏥)たしの若かったこ(👑)ろ(😭)にある書(🥥)物(🔗)(wù(🏵) )の中(👗)に(🔜)見つけて(🕍)おいたことなのですが、あの話は今だにわた(🙆)しの(🚜)胸に浮かんで(👢)きます(✍)。若(🖥)かった(🗂)日のハイネ(🌠)はあの先(xiān )輩(🎖)をたずねる時のこ(🥤)とを(💠)胸(xiō(🎬)ng )に(👝)描きまして、もしゲー(🎩)テに会(✨)(huì )うことができたら、あ(🍐)のこと(🦇)を話そう、このことを話そうと、(🐽)いろ(🔴)いろ(♓)思いもうけなが(⛩)ら(⤵)長(🍻)い冬の(⭐)夜(🛐)を送(👖)ったこ(🏕)ともあ(🕜)るそうで(💦)す。さて(🎊)、会(huì )ってみると、先輩はただサクソニーの梅のうまいことをハイネの前に言(yá(🥉)n )い出(🐦)して(🎟)、えみを浮かべて見せ(🌵)ただけであったというこ(🤦)とです(😭)。
『小公子』(🍉)の訳(🧙)者(zhě(🚐) )として知ら(🍃)れた若(ruò )松(🔈)賤(🥩)子わ(🌶)かまつしずこ(🏿)さんがな(🎷)くなりま(⛓)して、そ(😏)のなき(👴)がらが墓(🥟)地のほうに(✖)送られた日のことでした。
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