(🐦)先師(shī )が道の行われないのを歎じ(💒)て九夷きゅういの地に(🤣)居をうつし(🛋)たいといわれたことがあった。ある(🏤)人がそ(🕢)れをきいて(🤖)先(xiān )師にいった。――
か(🐶)よ(🍶)うに解するこ(🏊)とに(⏫)よつて(✝)、本章の前段(🌋)と後段(🎽)と(📏)の関(wān )係(xì )が、(🔖)はじめて明瞭になる(🙄)であろう。これ(👎)は、(👦)私一個の見解であるが、決して無(wú )謀な言ではない(🐵)と思う。聖人・(👔)君(jun1 )子・(🍷)善人(rén )の三語(📗)を、(📥)単(💿)なる(🌤)人物の段(🙂)(duàn )階と見(🐌)(jiàn )ただけ(👱)で(🕕)は、(👵)本章の意味が(🌩)的確(🚷)に捉えられないだけでな(📷)く、論語(🈶)全体の意(yì(😹) )味(wèi )があ(📼)い(🗳)まいになるのではあるま(🚄)いか。
こころ(🔅)やぶれず
曾先(🗻)生(shēng )が病(bì(🥣)ng )気の時に、門(🗣)人たちを枕頭に呼ん(🐰)でいわれ(🤤)た。――
「そういうことをしてもい(💯)いものか(🍐)ね。」
達巷たつこ(💳)う(🌘)とい(💴)う村の(🥊)ある人がい(🦒)っ(🐮)た。――
七((🛰)一(yī(🦉) )九(📁)一)
○(🛶) (🏹)巫(🍄)馬期=(🧛)=孔(kǒng )子(🏊)の門(mé(🌡)n )人。巫(wū(🍷) )馬は姓、期(🚝)は字、名(🖐)は(😔)施(🛄)(し)。
○ 巫馬期(qī )==孔(kǒng )子の門人(⏪)。巫馬は(🔎)姓、(🍁)期は(🥀)字、(🤒)名は施(し)。
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