日本《黒木 瞳 クンニ》2行目ライン
黒木 瞳 クンニあらすじ
「詩に(😧)よって情意を(🎴)刺戟(😪)し、礼に(📝)よって行動に(🏹)基準(zhǔ(🖐)n )を与(🏏)え、楽がく(🖊)によって生(shēng )活(📌)(huó )を完(🥣)(wán )成(chéng )する。これ(🈷)が修(🏍)徳の(🚄)道程だ。」(🐮)
「泰(💶)伯(🚇)たいはくこそは至徳の人というべきであろう。固辞して位をつがず、三たび天下を譲ったが、人(ré(🔀)n )民(mí(🚮)n )にはそうした事(🌷)実をさえ知(🐶)ら(🚭)せなかった。」
○ この一(yī )章(zhā(🌜)ng )は(📒)、(🎇)一(yī )般の個人に(📠)対(🌀)する戒め(📹)と解(jiě )するよりも、為政家(🌮)に対(🐵)する戒(🔽)(jiè )めと(〰)解(📑)する(🦒)方が適当だと(🥏)思つたので(🐰)、(👚)思い切つて右の(🔋)よう(🥀)に訳(🍼)した。国(🎋)民生活の貧(pín )困と苛(kē )察(🎞)な政治(🕗)とは、古来(🍚)秩序破壊の最大の原因な(🍜)のである(🐴)。
五（一八九）
○ 四十づら、五十づらをさげ、(🔁)先輩(♍)顔をして(🤦)孔(🏮)子(🔏)の(🔠)前に並ん(😉)でいた(🕓)門人(👻)(rén )たちは、ど(🙌)ん(🌳)な顔をし(🍌)たであろう。
一五（二(èr )二(🤬)〇）
○(🆙) 聖(shè(👞)ng )人・君子・善人＝＝孔子(zǐ )のいう(👙)聖(shèng )人・(🐚)君(🚘)子は常に政治(🏚)ということと(🌤)関(wān )係がある。現に政治(zhì )の任に(🏂)当つ(🌄)ている(🌚)と否(fǒu )とにか(⛷)かわらず、完全無(wú )欠(🏮)な(🌦)徳と、自由(yó(🎱)u )無碍な為政能力をもつた人が「聖(shè(🌓)ng )人」であ(🈴)り、(🐭)そ(🚊)れほどで(🗳)はなくと(🤔)も、理(🚂)想(xiǎng )と識見(🎩)とを持ち、常に修徳にいそ(🐡)しんで為(wéi )政(zhèng )家とし(🚪)て恥(🏉)かしくない人(rén )、少(🚽)(shǎo )くとも(💹)政(🎍)(zhè(🖼)ng )治に志(🌮)して修(📩)養(yǎng )をつんでい(🙊)る人、そういう人が「君(❣)子」なの(🎦)である。これに反して、「善(shàn )人」(📡)は必(bì )ずしも政(zhèng )治と関(wān )係(🏰)はない。人間として諸(zhū )徳(dé )のそなわつ(🦑)た(🛀)人と(🤢)い(🍡)う(🔠)程(🔶)度の意味で用い(🕡)られ(⛎)て(🐭)いる。
先(xiān )師(🆗)のご病気(🐕)が重かった。子(🐊)路が病気平(🌹)癒(yù )のお祷りをしたいと(💸)お願い(😒)した。すると(🗄)先師がいわれた。――
「それだけと仰し(😉)ゃ(🥥)います(⏫)が、そのそれ(🛐)だけが私たち門人(ré(🚺)n )に(⛲)は出来な(⛸)い(🥚)こ(👁)とでございま(⛰)す。」(🐅)
○ 子路(📮)は(🤱)無(🎿)邪(xié )気で(🔗)すぐ得(🎞)(dé )意(🥠)になる(📞)。孔子は(✳)、す(🌿)ると、必ず一太刀あびせるので(📂)ある。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《黒木 瞳 クンニ》関連作品
日本週次チャート