この斷(duàn )定的な調子が、皆(🛄)の氣持を(🦔)、またグツと前へ(🌸)突き出(chū(🌠) )した。
(💋)――誰もな(🏫)い。ぢや俺だちは生(shēng )きるんだなあ。そし(🏝)た(🚐)ら、俺だちは俺だち(🦁)の方(🆎)(fāng )法を實(🌬)(shí )行(👉)するんだ(⏯)!
源吉(jí )は、自分がなんのきつか(🐐)け(📡)もなく、突(🈂)コツ(👯)にそれ(🕳)を云つたことに氣付いて、赤(📲)くなつた。ドギ(🕜)ま(🎑)ぎ(🎢)して「芳(fāng )さ(🈲)」と云つた。
雪が(🅾)降り出(chū )してから、十日(🤟)(rì )も經(🧔)つ(💰)と(💉)、(🈹)百(bǎi )姓達は(🛶)、ソロ/\こ(🍓)の冬を、どう(🍽)して過ごしてゆくかといふことを考(kǎo )へ出して(🔷)きた。百姓達(💇)は(🤣)雪を(👥)見る(🏌)と、(🥡)急(🌁)に(🥦)思(🏓)ひつきでもしたやうだつた。食物(🤤)がなくなつても、地主へ收めるも(😎)のには手を(✴)つける(🍧)ことは出來ず(👌)、町へ仕(🍱)(shì(💔) )入(rù )れ(✳)に(🚼)ゆくにも金(jīn )がなく(🔂)なつてき(🍮)た。百(bǎi )姓が顏(yán )を(📬)合はせる(🔜)と(📁)、ボ(🍧)ツリ/\自(👁)分達の生活(huó(㊗) )を話して、何(hé )んとかしなければと云つた。皆(jiē )が苦(🥋)しん(😯)でゐた。それで何時の間にか(🦁)、そのことがずうと廣(🗒)(guǎng )まつて行つた(🥉)。
(🔲)間。
が、何(🔃)(hé )時の(🐐)間(🕶)(jiān )にか、そ(🎆)の生(➡)(shē(♒)ng )命(mìng )のも(🏴)とでのやうな土(🔉)地が、「地(🚱)主(🍢)」とい(💾)ふ(🎫)ものに渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ(🕘)前(🤩)、そのこと(🌾)ば(💆)かりを口にして、グヂつてゐた。源(🥛)吉は、それ(🚇)をきく(📫)度に、子供な(👐)がら(🙅)、父親の氣(🀄)持が(😄)分ると思(🥅)つ(🍖)た。源吉が(👦)地主の足に(🐺)かじりついたのは、さう無意味な理由(🚇)(yóu )から(🌑)では(⛺)な(🐞)かつた。「畑は百姓(xìng )のも(🏁)ので(👞)なけ(😫)ればなら(💄)な(😯)い。」さ(🧗)う文字通(🅿)り(⬇)は(📖)つきりではな(🗄)くて(🕗)も、このこと(🚺)は(🔄)、源吉は十(shí )一(yī )、二の時から、父親の長い經驗(yà(👘)n )と一緒に(👌)考へてき(🕋)て(🔦)ゐた。
こゝに働いてゐる人達(👲)は、百姓の(🈁)やうに、貧乏(✍)(fá )はし(🔳)て(👩)ゐて(🔯)も、(😷)何處(🌫)かが(⚫)つしり(🔢)した(🕖)と(🎏)ころ(💷)がなくて(🏴)、青白(bái )くて、病身らしくて、(🏛)いつでもセ(🧕)キをしてゐる。俺(🛩)は、(🤕)そのこと(👕)を考へて、暗い(✈)氣持になつてゐる。石狩川の大(👟)平(🗒)原にゐた方が、と、(🏨)きまりき(💮)つた愚痴(🧐)が、此(🔊)(cǐ )頃出かゝつてゐる。本當のと(🎂)こ(🙃)ろ、其(✈)處(🌎)(chù )の生活(🖇)も亦いゝものではないが。
雪が降(jià(😔)ng )り出(🏠)してから、十(🌼)日(🌶)も經つと(🆑)、百姓達(🍠)は(🖋)、ソロ/\この冬を、どうして(👶)過(🏛)ごし(🥤)てゆく(⬜)か(🎭)といふことを考へ(📴)出してきた。百姓達(dá )は雪を見ると、(🤺)急に思ひつきでもしたや(📮)うだ(🐑)つた(🤥)。食物がなく(💉)なつても(🍢)、地主へ收めるも(⛱)の(➕)には手(🥊)を(🆑)つけること(🌬)は(💘)出來(💉)ず、町へ仕入れにゆくにも金がな(🈹)くなつ(🔝)てきた(🐧)。百(bǎi )姓(xìng )が顏(🔨)(yán )を(🚮)合(hé )はせると、ボツリ/\自(😏)(zì )分達の生活(huó )を話(➿)し(📉)て、(📹)何んとかし(👱)なければと云(yún )つた。皆(jiē(🏬) )が苦しんで(⏺)ゐ(🖱)た。それ(🕺)で何時(shí )の間(jiān )にか、(😹)そのこと(💒)がず(📣)う(💣)と(⛪)廣ま(🐜)つて行つた。
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