そして、「陳(💥)述書」(🎈)を五分も十(🛸)分も(🥫)かゝつて(🚐)讀(🕋)んでしまふと、「(🈷)馬鹿(👃)野(💈)郎。一(yī )昨(zuó )日をと(🤶)ゝ(🎚)ひ來(lái )い!」(📁)と、どなつて、それを(💥)石山(📪)の膝に投(tóu )げかへし(⚽)てよこした。
(👲)それ(🤫)より外に斷じて(🍺)ない(🕳)こ(🚭)と(🎱)になる(🌇)だ(🌖)らう。
由が裏口へ出て行(👇)つた(🦁)。戸を開(kāi )けた拍子(zǐ )に、いきな(🧒)り雪が(🏳)吹(🤮)きこんできた。源吉はまだひしやく(🔲)を、口(🔬)の(🤐)高さにもつた(🎟)まゝ(🌎)、(⚓)うつ(👇)ろな(🍏)眼をして(🧗)立(📈)つてゐ(🈲)た。
どの馬も口や(👖)馬具(jù )が身體に着(🎍)いてゐ(🏆)る處などか(🌡)ら、石(shí(📞) )鹸(🏆)泡(🏐)(pào )のやうな(🏢)汗をブク/\に出してゐた。舌をだら(💲)り出して、(😾)鼻穴を大(dà )きく(🥚)し、やせ(💼)た足(🎯)(zú )を(😬)棒(bàng )切れ(🔺)のやうに(🚆)動(🕛)(dòng )かしてゐた。充分に食(🤳)物をやつてゐない、源吉(💖)の馬(mǎ )などはす(🤸)つかり(🀄)疲(😞)れ切つて、足を(🤺)ひ(🆘)よいと雪(🗞)道に深くつき(🐒)さし(☝)たりすると、(🍨)そのまゝ無(👄)氣(📓)力(lì )に(🎼)の(🌐)めりさうになつ(📪)た。源(yuán )吉は、も(🏵)うしばらくし(🐒)た(⛑)ら、(🦑)馬を(🚼)賣り(🗄)飛ばすなり、どうなり、處分(🙈)を(🛀)しな(👘)ければならないと(🐱)、考へてゐた(📬)。
次(cì )は、四十位の(😪)百姓で、(🗜)壇(tán )に上ると(✈)、いきなり手(🤟)をふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉(🏐)つ(🕚)た眼(✏)を皆の方へ(🏅)す(😄)えて「(🔵)俺(ǎ(🎲)n )達(dá(💶) )は……」と(💬)か「そ(🚴)こで以て、(🚿)故(🏇)(gù )に……」とか「(🦈)そして(👗)須(🏭)く……」「(🐔)しなければなら(🥒)ないんでありま(🤲)す。」そんなこと(✏)ばか(✉)り(🎭)云つ(💕)た。ぐでん/\に醉(zuì )拂(🗾)(fú )つてゐた。皆が(🤒)笑(⛪)つた。誰(🚽)かゞ、そんな(🍈)奴は下(♍)ろせ、とか、下りろと(🎈)か叫ん(👅)だ。その百(bǎi )姓は(🍊)、臺(🥅)の上(🔼)で見(jià(✨)n )得を切つてみせると、身體をフラつ(😬)かせながら壇を下(xià )りた(🚌)。もと旅役者に(🚥)入つてゐたこ(🚍)とがある(🤫)男で、醉拂(🛩)ふと、昔の型(💨)物の眞(zhēn )似をする(🏣)ので、皆んな知つてゐた(🏄)。
(🌭)一(🚏)(yī(🕓) )人(ré(🖖)n )々々、そ(🕑)こか(🤒)ら呼び出され(🕕)て、取(👆)調べられた。ドアー越(🔶)しに、ピシリ/\と平(píng )手(shǒ(🍾)u )でなぐりつける音や、(👀)大(🏖)きな身體が(🦍)どつかへ(🏝)投(🚛)げられたやうな、肉が直接(✖)(jiē )ぢかに(🕵)ぶち當(dāng )る變に鈍(dù(🔌)n )い、音が、はつきり聞えてき(🎇)た。低くうなる(💀)のや(🍞)、(🚟)鼠でも(🐯)ふみつけられ(🛢)たやうな(📘)叫聲なども聞えた。その度に、皆は思はず(🌏)息をのんだ。だが、然したゞ(🔭)不安(🏭)な眼差しを、(🥙)互ひに交はす(👧)ことしか出(chū )來(🌉)なかつた(🥐)。荒々しく戸が開くと、よろ/\に(🕴)なつた百姓が、つ(⛰)ツ飛ばされるやうに(🏔)、(🕢)のめつて(😜)入(🥚)つてきた(✔)。
そして、「陳(ché(💊)n )述(shù )書」を五(💼)分も十(❔)分もかゝつて讀んで(👏)しまふと、「(🌋)馬鹿野郎(⏯)。一昨(😊)日をとゝ(💊)ひ來(🥠)い!」と、どなつ(🐽)て(😌)、それを石(shí )山の膝に投げ(🗃)かへしてよこした。
「お晩(wǎn )でした。」(🔑)誰(🎾)かゞさう(🏺)云つ(🖼)て通つ(🦆)て行(háng )つた。
「ぢや、源(💝)吉君(jun1 )、どうするんです。」石山(shān )がきいた。
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