「(🎄)よし(🤹)/(🚅)\、うんと、そ(🧠)つ(☔)たらごと(🧙)せ。」
「そつた(🅿)らご(🚦)とで(🅰)百(🐟)姓の貧乏(🌦)なほるもんけア(🔌)!」
「お前さん!」母(🤞)は(👩)びつくりした(📟)。
源(yuán )吉(🔷)は、(🤷)フト思ひ出(♿)したやう(🥀)に、ゴクツとの(🏡)どをな(🙈)ら(♑)して、水(✒)をのむ(🚷)と、外(wài )へ出て(🐻)行つ(☕)た。
そ(🐖)れで、――それで百姓達(🐂)が、やうやく、殺氣(qì )立つてきた「(💊)やうに見えた」。自然(🌕)、そして幹部から、その(🕋)氣勢(shì )が、だん(🔷)/\一(⌛)人々々(📙)と(🐍)、傳(chuán )つて行(🗿)つた。誰も(🔖)何んとも云(yú(📲)n )はなくても、石山(🧔)の家に、成(🏟)行(🚷)きを知る(⚽)ために、百(🕸)姓が(📘)わ(💩)ざ(🆙)/\出掛(🏳)け(😭)てくる(⛱)ものも出(chū )來てきた。無口な百姓も、口少なではあるが、苛立つた調子(🎇)で、ム(😯)ツツリ/\(🌅)ものを云(yú(🥀)n )つて行(háng )つた(🔂)。
源(🐕)吉は、自(zì )分(fè(🤪)n )がな(🚑)んのき(🤒)つかけも(🕹)なく、突コツに(🌕)それを云(🚽)つたことに氣付い(🥛)て(🦒)、赤くなつ(📘)た。ドギまぎして「(🏉)芳(😆)さ」と(🌊)云(yú(🥑)n )つた。
「馬鹿こけツ!」
そ(🏴)して、「陳述書」を五分も十分(🛠)もかゝつて讀(🌇)んでしまふと、(☕)「馬鹿野郎(láng )。一昨日(🦅)をと(💍)ゝひ來い(☔)!」と、ど(🕒)なつ(🈲)て、(🌃)それを石山の膝(🐵)に投げかへしてよこ(🗯)した。
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