「(🅿)第五室です。僕ぼくたちで(⚽)、最(zuì )初に(🗞)ここを受(🌑)け持つことにしたんです。」(🚶)
(🎭)朝倉(🤒)夫(fū )人(rén )は、行(😢)事をおわって空林庵に引きあげる(♋)ま(😤)え(🥀)に、わざわざ次郎の室にやっ(🐧)て来(📫)て、し(😈)ばらく話(huà(👢) )しこんだ。そ(✊)の(🕰)話の中にこんな言葉も(🚈)あった(⏫)。
消燈まで、これといって(🈷)とりたてていうほどの変わ(⛹)ったこ(🥚)とも(💗)な(🎎)かっ(💑)た。しかし、大(🆓)河(😆)(hé )無門が、かれ自(❕)身(🥋)の希(xī )望に反(🛑)して、あまりに(🏓)も早くその(👐)存在(🏄)を認め(📍)ら(🏋)れ、みんなの(⛑)注目の的に(🚱)なったということは(🚋)、この塾(shú )に(💝)と(✖)って、よかれ(🏙)あしかれ、決して小さな(🥔)できご(💾)と(🐜)ではなかったといえるで(📷)あ(🐪)ろう。
「おはよ(🍡)う。ここは(📷)何(🛂)室(shì )の受(shòu )け(📬)持ちでしたか(😧)ね。」
次郎(láng )が入(rù )り口に立(lì )って(🚻)様子をな(👭)が(🈳)めていると、(💽)
「そり(💒)ゃあそうだろう。そ(🙈)れがあらわ(🤟)れる(🌳)のはまだ早(❤)(zǎo )いよ(🏖)。」
凍こお(🎨)り(⬛)ついたような冷た(🌦)い空気をや(🏛)ぶ(🚁)って(🏬)、(🌝)板(🖍)木が鳴りだ(🔊)した(📼)。そとは(🖖)まだ、(🛰)真(🌔)(zhē(🕗)n )っ暗(⛺)(à(🤪)n )である(🎒)。白(bái )木綿(miá(🌂)n )しろもめんの(📬)、古ぼけた(🐒)カー(🌀)テンのすき(📮)間から(🥔)、(⛱)硝(xiāo )子(🚰)(zǐ(🖊) )戸ガラ(😳)スどごしに、大(💖)きな(😁)星(♌)がまたたいてい(🍼)るの(🔷)が(💅)、(🖍)はっきり(🐢)次(🥔)郎の(🏈)眼に(💙)映った(🎠)。
この一週間(jiān )は、塾生たちに(👏)と(🛎)っては、まったく奇(qí )妙(⏫)きみょうな感じの(🕦)する一(yī )週(🐎)(zhōu )間(jiā(🌉)n )だった。朝倉先生夫(🌰)(fū )妻も、次郎も、生活(🙃)の細部(bù )の運営については、(😈)自(zì(🈵) )分たちのほうからは、何ひとつ指(zhǐ )図さしずをせず(🥧)、また、(👏)塾生たちから何か(💣)たず(🅰)ねられ(🌎)ても(🏪)、(🐣)「ご(😧)随(🚒)意(🦗)ずいい(🌀)に」とか、「適当に考(kǎo )えてやっ(🐔)てくれたまえ(🚍)」とか、「みんなでよ(🐡)く相談し(💢)てみるん(⏹)だ(🍼)な」とかいった(⛵)ような返事を(🤼)するだけだったので、とか(🔱)くか(⏳)れらはとま(🎭)どい(🎁)した。中(zhōng )には、それをい(👺)いことにして、(🍰)ずるくかまえ(🌴)るものも(🛑)ないで(🔬)はなかった。その結果、む(🔉)だとへまとがつ(😥)ぎつぎに(🛬)おこり(🏥)、かれらの共同生活(huó )のすがたは、見た(💃)眼(yǎn )めには決していいものではな(🤘)かっ(♓)た。時(shí )には、(🕖)不(bú )規律と怠慢(🌀)たいまんだけ(🛢)が塾(🆑)(shú )堂(🍒)を支配(pèi )し(⛱)ているのでは(❤)ないか、と疑われるよう(🗂)な(🆘)場面(🤼)もあり、(🤚)もし(👺)学ぶこと(🍼)より(🖍)も批評(píng )すること(🤘)により多(duō )く(🏈)の興味を覚えている参観(🚈)(guā(✌)n )者がたずねて来たとしたら、その人は、批評(píng )の材(🛴)(cái )料(💇)をさ(🐔)がすのに、(🎳)決して骨は折れ(🌁)なかっ(📃)たであ(🔸)ろ(🐞)う。
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