五(⛑)(一八九(🙍))
「(🕍)楽師の摯しが(🔣)はじ(📹)めて演奏した時に(💬)きいた関雎かん(😩)しょの終曲は、洋々として耳(ěr )にみちあふれる(🛌)感(🏄)(gǎn )があったのだが―(💐)―」
「先生(🔑)の徳は高山のようなものだ(♿)。仰げば(👊)仰(🤖)ぐほ(🍴)ど高(🔚)い。先生(🥥)の(🥦)信念は金(jī(😪)n )石のようなも(😎)の(🎭)だ。鑚きれ(🌐)ば鑚(🐗)き(🐏)る(💣)ほど堅い。捕捉しがたいのは先生の高(gāo )遠(🦑)な(✒)道(🏓)だ(⌛)。前にあ(🕥)るかと思(🐸)うと、たちまち後ろにある。先生は順(🏊)序を立てて(💖)、一(yī )歩一歩とわれわれを導(🕉)き、われ(🌟)われの知識を(🎰)ひろめるには各(🚺)種の典(diǎn )籍、文物制度(dù )を以(🕋)て(🉑)せら(🎴)れ、われわれ(🚉)の(🗣)行動(dòng )を規(🦇)(guī )制す(🚒)るには(🚝)礼を以てせ(💧)られる。私(sī )はそのご指(zhǐ )導の精(🌿)妙さに魅せられて、や(😮)めよう(🌬)としてもやめ(💺)るこ(🕑)とが(📜)出来(lái )ず(💂)、今(🎈)(jīn )日まで私の(🤯)才能(néng )のかぎ(📗)り(⭐)をつく(🖍)して努(🎙)力(💐)して(😊)来た。そして今では、どうなり(🀄)先(🕜)生の道の本(běn )体(❇)(tǐ(😺) )をはっ(📌)きり眼(yǎ(🕑)n )の前に見るこ(🔇)と(😎)が(🐑)出来る(🎞)よ(😌)うな気(🐹)がする。しかし、(👇)いざそれに(🔘)追い(🤪)つい(♈)て捉えよう(👒)とすると、や(🚠)はりどうにもならない。」
三(sān )七(一(yī )八四(⭐))
○ 原(yuán )文の「固」は、「(🐂)窮屈(📆)」でなくて「頑固(gù )」だと(⛴)いう説もある(🐥)。
ひらりひ(⚓)らりと
二(一八六(liù ))
一八(二二(🥌)三)(🕳)
「君子(zǐ )が行(📣)って住(zhù )めば、(♊)いつま(✂)でも野蠻(mán )なこともあ(🗒)るまい。」(😇)
「(📓)私は(📚)幸福だ(🥟)。少しでも(😚)過ちが(🍆)ある(🐰)と、人は必(bì )ずそれに(💞)気づ(🤴)いてくれる。」
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