「こ(🚘)こに美玉があります。箱に(😄)お(🕑)さ(🌂)めて大切(😋)にしまっ(👚)ておきましょうか。それとも、よい買手を求めて(📥)それを売(mài )りましょうか。」
互郷ごきょうと(🔢)いう村の(🌮)人たちは(🐀)、(🖌)お話に(🐶)ならな(⛹)いほど風(🦁)俗が(😜)悪かった(⛄)。ところがそ(🥜)の(⏬)村の一(yī(🕓) )少(shǎ(🍎)o )年が先師に入門をお願(🛩)い(🆒)し(🌂)て許(xǔ )されたので、(🐹)門人たちは先師の真意を(❓)疑った。す(♌)ると、先師(🍝)は(🐤)いわれた(🍦)。――(😭)
一三((👃)一九(jiǔ )七)
「無知(🚮)で我流の新(🌥)説(🍓)を(🎪)立てる者もあ(Ⓜ)るらしいが、私(sī(🚙) )は(🕯)絶対にそんなことはしない。私はなるべ(✅)く多くの人の考え(⌛)を(😼)聞い(🏽)て取捨(✌)(shě(✖) )選(📠)択し、なるべく多(duō )く実際を見(jiàn )てそれを心にとめておき、判(👒)断の材(👶)料にするようにつと(🎶)めている。むろん、そ(🚇)れ(🧛)ではまだ真(zhēn )知(⏰)(zhī )とは(🕘)いえない(🈶)だ(🛸)ろう(⏰)。しかし、そ(😓)れ(🏀)が(👔)真知(🐙)にいたる途みちなのだ。」
すると(➗)、公(👡)西(🛅)華こうせいかがい(🤧)った。――(🌄)
つつしむこころ。
「麻(➗)の冠かん(🚥)むりをかぶるのが古礼だが、今では絹糸の冠(📙)を(🔏)かぶる風(💐)習にな(🛎)った(🗜)。これ(📬)は節(🚸)約の(💬)ためだ。私は(🍆)み(🖊)んな(🚪)のやり(🍼)方に従おう。臣下は(🆎)堂(tá(💦)ng )下(xià )で(🥤)君主(zhǔ )を拝(bài )するのが(♈)古礼だが、今では堂(táng )上で拝する風(🕎)習にな(🔽)った。これは臣(ché(➿)n )下の増長だ。私は、みんなの(🚘)やり(📄)方とはち(🃏)がうが、(🤲)やはり堂下で拝す(🔬)るこ(🛏)とに(💆)しよう。」(🀄)
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