朝(🧠)倉(cā(🛠)ng )先(🕋)生は、(🛴)か(🛍)つて次郎に、「(🏺)現在の(🎼)日(😮)本(běn )の指(zhǐ )導(🔪)層の大多数(shù(🌋) )は、(🕣)正(🏣)(zhèng )面からは全く反(fǎn )対のできない(⌛)よう(🔻)な(🌝)ことを理由にして、自(zì )分(😔)た(🤽)ち(🥦)の立(lì(💂) )場を正当化(huà(🔝) )した(🦐)がるきらいがあ(🛃)るが、そうしたずるさは、ひとり指導層(cé(🍊)ng )だけに(🕢)限られたこと(🍜)ではないよう(🌭)だ。た(🦎)いてい(🐷)の日本人(😫)は、(💕)何(📩)かという(💋)と、(📨)表(🆒)面堂々(♋)とした理由で自(zì )分の行動(👷)を(🍂)弁(🏥)護したり(🐀)、飾か(🏺)ざった(🦅)り(✌)する。し(👭)かも、(🧟)それで他人(🙏)(rén )をご(🏁)まか(🐾)す(👆)だけ(🔠)でな(📮)く、自分(fèn )自(zì )身の良(👠)心を(🍿)ご(📄)まか(👺)して(💡)いる。それをずるいなど(🔏)とはちっ(🛐)とも考(✒)えな(🍜)い。これはおそろしいことだ。友愛塾の一つの大(🌼)き(📰)な使(🐤)命は、共同生(🚬)活の(👛)実(shí )践(jià(🧦)n )じっせんを通じて、青(qīng )年(⏲)(nián )たちをそうしたず(🍘)る(🚷)さから救い、(👓)真(⛔)(zhē(👩)n )理(👪)に対してもっと(🤔)誠実な人間(👰)にして(🔵)やるこ(👿)とだ(🕛)。」(📉)というよ(🌊)うな(🎸)意味のことを(🗾)、いっ(😹)たことがあったが(🛡)、次(🌡)郎は、便(🔀)所の中から、(🗼)飯島(🆓)のう(🚆)し(🍽)ろ姿を見おくりながら、(🎧)その(🏮)言(🐄)葉(yè )を思いおこし、今さらのように、(👰)大きな(🏬)困(kùn )難にぶっつ(🕯)かったような気がしたのだった(🏣)。
次郎(🍫)は大河(hé )の顔を見(🐞)る(🚨)と、救(jiù )われたような、こわい(🎊)ような、(🧜)変な気になりな(🌗)がら、(🆑)つとめて平(píng )静をよそおってたずねた(🦄)。
「すいぶん、ちゃっかり(🖌)しているな(🥘)あ。」(♒)
そう思ったとき、(🍞)自然(rán )に、か(😜)れの眼に(🏭)うかん(💊)で来た二つの(📌)顔があっ(⌚)た(🏫)。それ(😳)は、大河無門の顔(yá )と、青(🛵)山敬(❓)太郎のそれだ(♋)った。ゆう(🚐)べの懇(♉)談会(👿)の様子か(🐓)ら判断して、(🧚)こ(🕜)んな落ち(🐯)ついた板(⬜)木の打ち(🕛)かたのでき(📻)るの(🚺)は、おそらく(👘)この(🤖)二人のほか(🕝)にはな(⛪)いだろ(🅿)う。そし(👘)て、第一週の管(📐)理(lǐ )部の(📑)責(🤷)任をひきうけたの(😶)は第(dì )五室だったのだ。――そこまで(🏐)考えると、かれはもう、今朝の板(🖐)木(mù )が大河(hé(📨) )の手(🛹)で打(🌍)(dǎ )たれて(🍍)いる(💾)ことはまちがいないこ(🌕)とだと思った。
(🌬)すると、ちょうどその時、(😵)事務室に人の足音(🎦)がして、仕切りの引(🔈)き(🤝)戸(🖥)を軽くノ(🐫)ックする音がきこえた。
(🖤)そう思ったとき、自然に(🐨)、か(🧛)れ(📋)の眼(🚖)にうか(😛)んで(🏂)来た二(èr )つの顔(🛤)(yá )があった。そ(✡)れは、大河(🤤)(hé )無門の顔と、青山(shā(📉)n )敬(🥑)(jìng )太(🏳)郎のそれだった。ゆうべの懇談会(🍥)の様子(⏮)から判断し(🎤)て、こんな落(luò )ちつい(♐)た板(bǎn )木の打ちかた(🛳)のできるのは、おそらくこの二(èr )人(👡)(ré(🎺)n )の(👈)ほ(😀)かにはな(🚥)い(🌰)だろ(📼)う。そして(🥅)、第(🥋)一週の管理部(bù(🚞) )の責(⬛)任をひきうけたのは第五室だったのだ。――そ(💝)こまで考(🔞)えると(🕐)、(⛰)かれはも(📂)う、今(jīn )朝の板(bǎn )木が大(dà )河(hé )の(🎌)手で打(dǎ )たれて(⛲)いる(➿)ことはま(💿)ちがいないことだと思った。
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