と、(🎈)次郎(🗨)(láng )は笑いなが(⛩)ら、
(🤼)先(xiān )生は、次(cì(🧓) )郎の(🔩)顔(🍡)を見る(🚺)と、手帳を(🚰)ひらいたまま、(🚻)たずね(🤾)た。
次郎(👯)は、その中(zhōng )の「ぼく(🍉)のほうはたぶん変更はあるま(✝)いと思うが」という文句が気になった。もし(🏮)恭(gōng )一だ(📑)けの考(🌔)えで日取(qǔ )りがき(🍗)められるも(🏔)のだったら(〽)、そんなあ(🍂)いまいな言いか(🥕)たをするわ(🎄)けがない。これはだれ(🚶)かほかの(❇)人の都合を(😙)念頭(🌽)におい(🏒)てのことらしい(🎖)、もしそうだとすると(🥞)、それは(🤔)道江(jiā(🕌)ng )みちえ(🧑)の着京(jīng )の(🤜)日取りにちがいな(🦌)いのだ(🌙)。
「(👙)その実際(🚀)を、おたがい(💶)に(🆗)鍛(🌹)きたえ(🧙)あ(🏄)うのが、こ(💡)この生活だ(🗂)ろう?」
「(📐)今朝(cháo )の鐘(💟)をついた(🧠)のはだれ(🔻)じゃ(🕰)な。」
就寝し(🙃)ゅうしん(😣)は九時半(bà(🦊)n )、消燈(✏)しょう(🎾)と(⏺)う十(shí )時とき(🐇)まったが、懇談(🐲)会を(🈶)終(zhōng )わったときには、すでに九(🗻)時半をすぎて(🦇)い(🐶)た(🤵)。
「も(〽)っと(🗃)考える?(🔄) ふむ。腑ふに落ちなけれ(🏦)ば(⏺)、(🥒)腑(fǔ )に落(luò )ちるまで考え(🕸)るよりないだろう。自(zì )分(🐻)で(🥜)考え(😇)ないで、人(👫)の言(🐱)うことをうのみにする生(🏭)(shēng )活(🏒)な(⛑)んて、ま(🧞)るで意(yì )味がないか(🍲)らね(🤥)。」
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