まづ、そし(🧔)て(👣)、根(🌛)本的(🎫)なことが決められた。そ(🗺)れからそ(🕑)れ(🥄)をど(🐶)ういふ風にしてやるか(🐛)、と(👘)い(🕴)ふことが問題に(🌽)なつた(💡)。そ(🎨)れは、二、三(🌶)日に(🧡)、地主の差(🚄)配(pèi )が例年(nián )の通り※(💍)(「廴(jiàn )+囘(🌐)」、第(dì )4水準2-12-11)つてくることになつてゐるの(✍)で、それに、事(shì(📵) )情を説明(míng )し、(🥞)すぐ地主に交(jiā(👓)o )渉を始め(➡)る(🏺)こと(🦏)にな(🌑)つた。こ(🛐)の時、(🐯)そ(💁)の色(sè )々な交(👹)渉の(💕)間小(🛀)作(zuò )の米を(💫)どうす(🐜)るのか、と云(💂)ひ出(chū )すのがあつた。それ(🐤)が(🖱)又相當大(dà )きなこ(⛺)とな(🌼)ので、中々意見が一致しな(🕚)かつた(💬)。又(yòu )百姓には(🍒)、それを(🥓)最後迄の見(🎊)通しを(😡)つけた上(shàng )で(🏡)、確實(👯)な――手(🥦)落ちの(🥪)ない成算でやつて行けることが(⏳)出來なかつ(📡)た。この(🌝)所、先(xiān )生の意見を(😖)きい(🐔)た(🎱)。校長先生(👾)は、ま(😐)づ、町にゐる商賣(⏯)(mài )人(🤡)に自分達所有(yǒu )の畑(tián )物を全部賣つてし(👋)まひ(🤟)、その背(⏬)(bèi )水の陣で、地(⛩)主に當ることにした(🉐)ら(🥀)いゝ、と(🥫)い(🛐)ふことを云つ(🔈)た。それには二つの(⏳)條件を(👵)つ(🐓)け(❕)た。第一(yī )は最(🏗)初の地主への交渉が不(🏚)調(🈶)(diào )に終(🌴)つたら、第二は地(💅)主が(🤙)その結果、作物(⏱)を無理に押へる(🍌)といふ(🎱)やうな樣子が(🌳)分つたら、といふのがそれだつた。一軒(🛴)々々(🦈)持つてゐたのでは(♒)すぐ押へら(😭)れ(😍)るし、又(🔈)そのため(🤸)に(🐌)、(😍)結束(shù(🙊) )が(🔀)破(🐔)れるおそれもあつた(🤶)。先生(🚩)はかうい(🦃)ふ點を防ぐ(🛠)た(🏴)め(🔈)にもこの(👋)方(🔽)法は重大であると云つた。かういふ事(📆)は百姓に(🍗)はかなり(🍩)思ひきつたこと(🕴)だつた(🚆)けれども、そ(🛌)れ(💝)が(👛)當り前のこと(👃)のやうに思はれる程皆せツ(😿)ぱつまつてゐた。
「覺(📱)えて(🔟)やが(🚞)れ、野(yě )郎ツ※(🤭)(感(gǎn )嘆符二つ(📸)、1-8-75)」
一寸(🦕)行つて(🎵)から、帽子を忘れてきた(🌷)こ(🎫)と(🎏)に氣付(🍚)いた(🌥)。石山はプ(⛄)ン/\しながら、ひよいとその時だけ立ち(🐰)どま(🐊)つたが、もどりもせずに、結果を待つてゐる「(🎊)幹部」のところへ、走つた。
だん/\百姓達は本氣になつた。
「それこそ本當に(🚉)めし(🥞)も(⚫)喰(🚻)へ(🍔)ね(🍕)ええ(🐀)ん(👻)た事(shì )始まるべよ。」
源(👞)吉は、どつこいしよ、と云(🔨)つた風に腰(yā(🖖)o )を(🐘)あげて(📉)、(✔)表へ出て行つた(🎿)。
源(🥤)吉(⏳)は村(cūn )に歸つてから二(èr )日寢た。
「(🐛)よく(🌪)聞い(🚋)てみれば、お芳(🥐)ア、そ(⏸)んな(🧦)に(🕟)札(🍧)幌(🌔)さ行えぎたい、行ぎたいつて、行つたんでねえツて(🌡)なア。」
まづ(⏳)、(😇)そして、(🔏)根本(⬆)的(🏪)なこ(💫)と(👐)が決め(Ⓜ)られた。そ(🎠)れからそ(🐄)れをどう(🐐)いふ風(💌)にしてやるか、と(🍿)いふことが問題になつた。そ(📔)れは、二(🥕)、三(🚐)日(rì )に(❇)、地(dì )主の差配が例年の通(tōng )り※(「廴+囘」、第(dì(🕟) )4水(🎙)準(🕣)2-12-11)つてく(🛫)る(🙎)ことになつてゐるので、それ(📠)に、(🛠)事(🆗)情を説明し、すぐ地主に交(😈)渉を始め(👄)るこ(🚼)とにな(✌)つ(💓)た。この時、そ(😒)の色々な交(jiāo )渉の間小作(🐟)の米(mǐ )を(🌞)どうするの(🍋)か、と(📰)云(🕎)ひ(💮)出す(😩)のがあつた。そ(🆚)れが又相當大(🎼)きなこと(🎷)なので、中々意(yì )見が(🛃)一致しなかつた。又百姓に(🍄)は、そ(📁)れを最後迄(🍚)の(🍁)見通し(🛃)をつけた上で、確實(⛴)な――手落(luò )ちのな(🥫)い(👅)成算(suàn )で(🎩)や(🏗)つ(⭐)て行(háng )けること(👀)が出來なかつ(🔖)た。こ(📛)の所(📐)、先(🌉)生(🍬)(shē(📲)ng )の意見をきいた。校長先(xiān )生は、(🕎)まづ、町(🧥)(dīng )に(🚱)ゐる商(✂)(shāng )賣(mà(😷)i )人に自分達所有(🏀)(yǒu )の畑(🏚)(tián )物を全部賣つてしまひ、その(🏫)背(bèi )水(shuǐ )の陣(🧢)で、地主に(📡)當(dāng )るこ(🔢)とにしたらいゝ(🔲)、といふ(🌟)ことを云つ(💧)た。それには二(👅)つの條(tiáo )件(🎏)をつけた。第(dì )一(yī(🚉) )は最(🐟)(zuì )初の(🔤)地主(zhǔ )への(🛫)交渉(😐)が不調(diào )に終(zhō(🏬)ng )つ(🗿)たら(🥛)、第二は地(dì )主(🔑)(zhǔ )が(📻)その結果、作(🕷)物を無(wú )理に押へる(🔁)といふ(🍸)やうな樣子が分つたら、といふのがそれだつた。一軒々々持(chí )つ(💌)てゐた(🌹)のでは(⏮)すぐ(👳)押へられ(🎴)るし、又そのた(💂)めに(💘)、結束が(💫)破れるおそれもあつた。先(xiān )生はか(🎻)ういふ點を(🔩)防ぐため(🚹)にもこの(⬜)方法は重(🚱)大であ(👿)る(🎑)と云つ(🌜)た。かういふ事は百(bǎi )姓(xìng )にはかなり思(⚾)ひきつたこと(⚓)だ(➰)つたけれども、(📊)そ(🐶)れが當り(📔)前のこ(🆒)とのやう(🍏)に思はれる程皆せツぱつまつてゐた(🤧)。
(😠)川向ひの村(cūn )に用事を足して歸つて(🚨)きた勝(🏉)の父(🔦)(fù )親が、(🌃)源(yuán )吉(jí(🧙) )に會(huì )つたとき、川向(🥌)ひでも、色(sè )々そんな話が(⛷)出(chū(🦅) )て(⛎)ゐると云(yún )つた。石狩川が(🚕)凍つ(🙎)たので、自(🧘)由(👓)に向(xiàng )ひ側(cè )に行けるやうになつた。授(🕛)業(yè(🗣) )料ををさめる(📋)ことが出來なく(🚧)なつて、小學校へ(🚷)行く(🖲)生(shēng )徒が急に減つた。金をか(🐪)けて(😎)、一(yī )日中遊ばせて置かれるか、(🌔)と云(yú(🀄)n )つた。
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