(❄)そ(🕳)の道について南(💒)(nán )へさ(👹)して行(⏩)くと、(🔢)臼田の町へ出(👦)る。臼(🤑)田に稲荷(hé(😀) )山いな(🥙)り(🌝)や(📝)ま(🗣)公園というところがあって、公(🌼)園(🐡)前(🏹)(qiá(🤲)n )の橋(qiáo )のた(🏬)もとあ(🤣)たりから望(wà(🐄)ng )んだ千曲川の(📹)ながめは実に(♍)いい。あれから八つが岳たけ(🏑)山脈のふもとへ(❎)かけて、南佐(zuǒ(🍲) )久の谷が目の前(🚼)にひら(👪)けています。千曲川(chuān )はその谷(gǔ )を流(🧝)れる大(🏣)河(hé(😻) )で、(🗯)岸に住む人(rén )たちの風俗やことばの(🚄)なま(🙇)りも(🆘)川下と(📔)は(🌟)いく(🥈)らか(💸)違うようです。岸をさか(🍵)のぼるに(🎄)つれて、馬流まながしあたりからは、(🥃)さ(🎟)すがの大河も谿(🏫)流けいりゅうの(⛩)勢いに変(🧥)るの(🗻)で(💳)すが、(🛡)川の中(🍽)心が(🐬)右岸のほうへひどくかしいでいるた(🌱)め(🐋)に、左岸(🛏)(à(💃)n )に(🧦)は(🚔)川(chuān )底があら(🤜)われ、砂(😥)は盛り上がり、川(chuān )上から押し流された大石が埋ま(🦑)って、(😥)ところど(🌫)ころに(😯)かわやなぎ(🧦)、(🆗)あしのく(🌴)さむらなどが茂(mào )っています。右岸に見(🛡)られるのは(🍍)、(🦁)かえで、かば(⚓)、なら、うるしの(💋)類です。甲州街道(dà(👔)o )はその(💞)かげにある(❕)の(🌲)です。しんぼうのいい越(👒)後(hòu )えちご(🗺)の商(shāng )人は昔からそこを往復し(🧜)たと聞(➿)(wé(📽)n )きます(🕠)。直江津なおえつから来る塩ざかなの(🥗)荷がそんな山地まで深(shēn )入りしたのも、もっぱら(🍃)その街道を千(😨)曲川に(🌁)ついて、さか(🖼)のぼったも(👶)のだ(⛎)そ(🛀)うです。
(➡)こ(🐷)う(👉)して長(😖)い冬が山の上(shàng )へやってきま(🌔)す。なにしろ海(⏭)抜(bá(💊) )三(sān )千尺(🏖)、浅間一帯の山(shān )腹に(🎧)あ(🗞)る小(⬇)諸の位(📕)置(zhì )は(📨)ほとんど筑(📩)波つくばの嶺みねと(🎖)同じ高さと(🚀)言い(🐏)ます(🐔)からね。十二月(yuè )の中(🕉)旬(🚸)から(🥝)はも(🤒)う(💨)天(⛄)(tiā(🍻)n )寒く、日の光(guāng )も薄(🐂)く(🐄)、千曲(qǔ )川ち(⏺)くまがわの流れも氷に閉ざされて、浅間(jiā(🐠)n )のけ(📬)ぶ(🕠)りも隠(yǐ(🏋)n )れて見(🧀)(jiàn )えな(📪)くな(♟)りま(⭕)す。それか(🎻)ら年(🖲)(nián )を越(🏫)して二(èr )月(yuè )の(🤬)終(🤨)りまで、暗く寂(🆗)しい(🎸)雪(💢)空には日を見(jiàn )ることすらま(💡)れになって行き、庭に降(🧡)る雪は消えな(🛫)いで積もった上に積(jī )も(😲)るも(🦈)ので(🐡)すから、し(🐫)まい(🧢)には家の縁(🏓)側(😾)より(➖)高(gāo )く、(🍲)夜ごとに柱のしみ(🔥)割(🎾)れる音(📸)がし(📭)て、(⛺)硯すずりの(🎥)海(hǎi )も(🏻)凍り果てま(🔆)した。
あるお友(yǒu )だち(⌛)は(👊)年若ながら判(pàn )断というも(🍮)のの力に(🗾)富(🦎)み(🔵)、ある(🐅)お友だちは思いや(🎊)りに深く、ま(❌)た、あるお(❤)友(🔢)だちは心の(👁)持ち方もよかっ(✌)たものですから、な(🍝)にほどわたしは自(🤾)分(🍒)(fè(🕊)n )のまわりにある人(👱)たちから教(🏳)えられたか知れません(💬)。
その人を仙(xiān )台(🗨)(tái )から連れて来(lái )て(🍀)、(🔰)は(📺)じめて用(🥒)が足りた(🥩)という(🌐)ことでした(🉑)。そんな漁(🔌)師こ(⭐)とばの(🐂)通(🎮)弁をだれ(👈)がつとめた(👃)かと(🚉)言い(🐁)ますに、その(🌺)耳のい(🍒)い人はもはや三十年(nián )近(〰)く(🕖)も仙(🚃)(xiān )台地方に住む外(🐒)国(guó )の宣教師でした。ロー(🚧)マ旧教をひ(🐱)ろめに日本へ渡って(🥤)来た人で、ジャッキとい(🎴)う(🐡)名前のフラン(🔗)ス人で(🛂)した。このジ(🅿)ャッキ先(xiān )生、ギ(🔷)リシア語の知(zhī )識もあって、学問のある坊さんでしたが、年百(bǎi )年(🥪)じゅう(🐬)、(🥠)同じような(😢)黒(👣)いぼうしを(🌳)か(🉐)ぶり、黒(hēi )い服を着て、なりにもふり(🐸)に(🆓)もかま(🏆)わずに(🌋)荒浜(💎)のほう(🎅)まで宗(👰)旨(zhǐ )しゅうしをひ(💎)ろめ(❗)に行くう(👬)ちに(⏩)、(🛹)そんな漁師ことばの通(tōng )弁(🍅)がつ(📨)とまる(🐦)ほど(👟)、いい耳を持つようになったのです。
一三 たいとさけ(🌗)
一〇(🚣) かわずの見学(🤵)
(🥀)方(🍠)壺山人は名字(🐐)(zì )みょうじを(💑)渡辺わ(🕐)た(🚛)なべ(👪)といい(🏎)、徳川(chuān )の時(shí )代(dài )に木(mù )曾(🛹)(céng )福島きそふ(🧤)くし(㊙)まの(🤑)名君とうたわれ(🤝)た山村(cūn )良由り(🎂)ょうゆ(🏝)う(🎾)公が詩(shī )文の師(📁)匠と(😵)頼(lài )んだ人で、「(🔺)菁莪(é )館(guǎn )せい(😂)がか(🔫)ん」((🍘)良由公の建てた学校(xiào ))の学問を(👋)興したことにも(🦖)あずかって力(🉐)のあ(💒)ったらしい人(🗝)ですが、(🆖)この人が(🕧)大き(👟)なはす(❣)の(🎰)葉を頭にかぶ(🐭)った図(🌄)がわたしの見つ(👇)けた書物(⚽)の中に(🎭)残っていました。青いはすの葉を(🔞)かさの(🍢)かわ(🔓)りとは、木(mù )曾川きそがわへ(💋)つりに行く人(ré(👺)n )でも、ちょっと思い付(fù )きそうもないものです。
九(🤕)(jiǔ ) 桃(táo )
三 母を葬りに
皆(🌌)さんもごぞんじのように、こ(👠)の日(rì )本のお国が明治(🏄)の御代みよとなる前は(🏯)、徳川(chuān )の世(🎷)(shì(♋) )の末であ(🕯)りま(🤮)した。もう徳(dé )川(chuā(🌪)n )の世(shì )の(🍲)中もこれまでと思うものは、たい(🔭)がい(😻)の(♏)人が(🐐)戸(❄)(hù(🍑) )ま(🍆)どいして、仕事もろくに手につかな(🛶)かった中で、よくあとしまつを怠らな(💮)かっ(🀄)た三(😈)人の人があります。皆さんは、岩瀬(🏗)肥後いわ(🍽)せひ(〽)ご、小栗上野介お(💨)ぐり(🚦)こうず(😕)けのすけの名(😷)を覚えてお(🕟)い(🏏)て(😻)いただきたい。こ(🗾)こにお(👊)話しし(📪)ようとする栗本くりもと先(xiā(🛤)n )生も、そ(🚼)ういう三人の中(📝)の一(🤲)人で(🕖)す。
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