おも(🕕)しろ(🐨)い風体ふうていの(🎐)お百(bǎi )姓(xìng )ができあがりまし(🖋)た。わ(🌋)たしはほお(🥦)かむり、しりはし(📏)ょりで、ももひきもは(🤙)いてい(💦)ま(🔐)せ(💷)ん。そ(✂)れに(🤟)素(sù )足(💽)で(🦄)すよ。馬場(😽)裏ばばうらの(🌎)家(👽)(jiā )の(👼)裏には、もと桑(🥕)畑であったとこ(⏺)ろが空地くうちになってい(⛷)ましたから、(🚩)そこ(🤡)を借りることにしましたが、さくの外を行く人は(🎺)慣れないわたしが働くのを見てク(🔎)スクス笑(xiào )っ(👪)て通りまし(🛵)た。そ(👨)れにもかま(🎺)わず、わたしは古(📝)い桑(🤲)の根を掘(jué(🚿) )りおこしたり(⏺)、(🤴)石こ(😨)ろ(🥋)を運び(🧔)捨てたりしました。掘り(🏖)起した土の中(✈)(zhōng )からはどうかするとかわい(🕦)ら(🕟)しい(🚄)貝(bèi )割(gē )葉かいわ(🐰)ればが見つかりましたが、それ(📦)はすもものたねについて出(chū )てくるや(💙)つ(💍)で(🌝)し(🔋)た。わた(🔫)したちの学校(🛡)(xià(🏫)o )には辰たつ(♐)さんと(🌎)いう(🔼)小使いがいます。こ(❣)の男の家(⭕)では小作をやっていま(🎗)す。その辰(💗)さんが見(🚶)回(huí )りに来て、くわの持ち方からわたしに(💌)教え(🗻)てくれました。野(⛷)菜(cài )を植えるな(🥛)ら、まずじゃがいもやねぎのよう(📢)な作りや(✒)すいも(☔)のから始めて、それから大根(gē(😉)n )、(🤛)なす(🛤)、さや(🎡)えんどう、きうりな(🦍)どに及ぼす(🍟)がい(😈)い(🌵)と(💃)教(jiā(🥜)o )えてくれるのも辰さんです。わ(🦋)たしは、こんな読(📓)(dú )書(🈁)(shū(🦉) )の(🌾)余(yú )暇にする(🥁)いささかの(👵)業か(😄)らも(🐩)、(🧛)大地(dì )からじかにか(🐮)らだ(💻)へ伝わっ(🔤)てくるよろこ(🏙)びを覚え(🅿)て、なまな(🚎)ましい(👻)においのする土(tǔ )の中(🧕)を素足で歩き回(🛰)りまし(⛰)た(🕊)。時(📥)には畑の土(tǔ(😓) )を取(qǔ )って、そ(🛰)れを自(👅)分の足(zú )の弱(ruò )い皮(pí )膚にこすりつけま(💵)した。
無言(🃏)な(📁)木像(🏳)(xià(🗳)ng )にも、声(♋)はあります(✂)ね。
木曾福島は御岳おんた(🗺)け(🔉)へ(🏖)の(🥌)登山口につづいた町です。昔(👟)は名高いお(💌)関(〰)(wā(🆗)n )所のあっ(🧑)たと(🧗)ころ(⛷)です。その(🦍)お(💸)関所の跡に近く、町はずれの丘(🛩)(qiū )の地(📹)勢(shì )に(🍲)つい(♌)て折れ(🍯)曲がった石段を登(👼)り、古風(👚)な門をはいりますと、玄関の(〽)とこ(🎖)ろに(📑)置いてある(🚗)衝立(lì )ついたて(👎)が(🏝)目(🌜)につ(🍢)きます。衝(chōng )立(🌫)ついた(👭)ては(⚫)皆(⛔)(jiē )さんもごぞんじ(🕐)のように、(👶)ふす(😮)ま障子(🥞)に似て台(🌲)があります(🤨)が、その(🐣)家のは薬の看板を(🏏)造(🛃)り直したもので、奇応(yīng )丸き(🏔)お(🕣)うがん、高瀬謹製(🔁)の(🚃)文(😈)字が読まれ(👵)ます。そこが(🏦)姉の(☕)家で(🗒)した。姉(🎏)夫(😟)婦も元気な時で(🔟)天井の(🔮)高(🍥)い、広(🔞)い炉(lú )ばたでわたしたちを(🏹)迎えてくれま(🐚)した。
それもそ(👆)のはずです(🖖)。あれはた(😌)だ(🥪)の俗(sú )謡で(✡)もなくて、古い歴史(🍀)のある朝鮮征伐のおりの凱(🙀)旋(xuá(🎙)n )が(🖐)いせ(👯)んの曲(🤩)だと聞(wén )きます。おそらく(⛩)、昔の仙台武(wǔ )士は軍(😢)い(👶)くさ(🤞)の旅から帰って(🆗)来(🍢)て、たがいに祝いの(🙊)酒を(🌔)くみかわし、(🦁)手拍子(🏡)でも打ちながら(🍕)、心(🐨)ゆくばかりあ(😬)の歌を合(hé(✒) )唱し(🧥)たもので(🛣)ありました(🈳)ろう。陣中の着物も解き(🚉)、重い刀も(💱)わきに置(💻)いて、ふたたび妻(qī )子(zǐ )に迎えら(💎)れた時(🍍)のよろこびは、い(😭)くら(🐩)歌っ(💏)ても歌い(📄)つ(😷)くせ(🍮)ない(🚘)ようなもの(💩)であり(🏊)まし(🤲)たろう(🌂)。
し(👳)かし、橘翁き(🗜)つお(👱)うさま(🕙)の始めた(💁)薬がこんなにひろまるまでには、そのかげ(🌦)に何(hé(🐦) )ほど(🍑)の人のほね(🛰)お(🧀)り(🍔)がかくれているとも(⏭)知れ(🚃)ません。
ひどいものですね。は(🌶)げ(😥)し(❕)い風(🐳)と、砂(❇)(shā )と、やけ石の間のような(㊙)火山のすそにも(✡)、住めば住まわ(🍒)れ(🚎)るよう(🚰)になりますね。まあ、そ(🐐)の地(dì(🌽) )大根(gēn )の(🌾)味(wèi )をかみあ(📅)てたころ(🔔)から(🛌)、(🔥)わたし(📤)の小諸(🍥)時代(dài )がほんとうに(🤭)始(shǐ )まっ(💱)たと言ってもいいのですよ。
こ(✡)の瑞巌(yán )寺(🏵)の近くに雄(⤵)島(🌚)(dǎo )おじま(🔃)という小さな島(dǎo )がありまして、いくつかの(🏬)洞(🚪)穴(🥤)ほらあなが海(⭐)に(😤)む(⛷)いたところに隠れ(🐺)て(🖋)いま(🚸)す。昔の坊さんた(🤖)ち(👗)が来て座禅ざぜんをした跡(🕊)だ(🐶)と聞き(🛒)ます。あ(🤧)そこ(🔈)にも(🛡)ここ(🎬)に(🎪)もと(🕛)いうふうに、その洞穴ほ(🎓)ら(🍒)あなが続(xù )い(➡)ています、中には、岩壁にむかい(🦂)合って静(jìng )かにす(❎)わるために、坊(fāng )さ(👩)ん自身の手(🅾)で造りかえた(📷)かと見えるほど、そ(🔒)まつながら岩屋(🎫)(wū )の形(xíng )をそな(🥈)えた(🤹)ところもありま(⛱)す。あまり取りつくろわれた古(🏟)跡(👶)な(🍄)ぞを見(jiàn )るよりも、(🎭)かえって昔のことがし(💋)のば(🚵)れるの(🛰)も(🦂)、そういう(🍥)か(🤢)く(🕧)れた(🏘)場所です。そんなと(🤞)ころへ行って立って(😦)み(📕)ますと耳(🍃)に入る松風(fēng )より(🖋)ほか(😥)に(📠)長く遠いひび(🏃)きを伝えるもの(📲)も(🏠)ありません。
九 玄関番
仙台せ(🏵)んだいへ来(lái )て(🎀)弱(ruò )ったことは(🎂)、ことばのなま(👨)りの多(👏)いことで(💫)した。何か土地(dì )の人から話しかけら(🤡)れても(🌰)、(🆚)世間に交(jiāo )際(🍧)の広い男や女の(🚗)話に通じな(❇)いようなことは(🍡)ま(🏂)ずありま(🌟)せんで(🆒)し(🔀)た(📃)が、お(🤳)ばあさん(📥)どうしが語(yǔ )り合(hé )うことばな(🕛)ぞ(🦓)は、てんで聞き取(qǔ )れ(👿)ないくらいでし(💓)た。わた(🥡)しは東北学院へ来て学んでい(📔)る生(🚑)(shēng )徒(tú )の(🌸)作(zuò )文の中に(😰)も、何(🏗)(hé )ほ(🏰)ど(🦕)その地(dì(🍢) )方ことば(♑)のなまりを見つけたか知れません。
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