(🎦)と言ったぎ(🏎)り、(💠)平(píng )助(zhù )も口(kǒu )を(🌊)つぐんだ。水(shuǐ(💚) )戸はどんなに騒いでいるだろうか(🦉)とも(🎄)、江戸詰めの諸藩の家中(🏜)や(🐖)徳川(chuā(📓)n )の家(💃)の子郎(láng )党なぞ(✅)はどんな心持ち(💿)で(🤰)筑波の方(fāng )を望みなが(🅱)ら(🖋)この橋を(👊)渡るだ(❔)ろ(🈸)うかとも、(😟)そんな話は(🚩)出(👙)なかった。ただただ平助は昔風の庄屋(🔈)気質しょうや(🧖)かたぎから、(🥁)半(⛵)(bàn )蔵と(🚗)共に旅の心配を(🏂)分わか(🅾)つのほかは(😓)なかった。
その(💋)日の泊まりと定められた駒(jū )場(chǎng )こまばへは、平田派の同(🧢)志のものが集(🤳)(jí )ま(㊙)った(📗)。暮(🕚)田正香と松尾誠ま(🦒)つおまこと(松尾多(🈸)(duō )勢子た(👛)せ(📱)この長男)とは伴野とものか(🚋)ら。増田平八郎(lá(🌮)ng )ますだへいはちろうと浪(🍚)合佐(🤰)源(yuán )太な(🎑)みあいさ(🔯)げんたとは(😳)浪(là(🏖)ng )合から。駒(⏹)場に(🔢)は同門の(🎍)医者山田(🕡)文郁ぶんいくもある。武田本(🤝)陣にあてられ(🦀)た駒(jū )場(🈸)の家で(🏸)、(🔏)土地(dì )の(🐅)事(🌨)情にくわしいこれ(🦖)ら(🌆)の(🉐)人た(❓)ち(🏨)はこの先とも小藩や代官との無益(yì )な(🐪)衝突(🕗)の(🎨)避(bì )けられそうな(🛍)山(🐗)国の間(👗)道を浪(làng )士らに(🏿)教(jiāo )えた。その時、(🧠)も(⚾)し参(💃)州街(🍸)道を(🚨)経由することとな(💃)れば名(🐣)古(🎴)屋(🙅)の大藩(fān )とも対抗し(🎪)な(🎚)け(🐜)ればならないこ(📰)と、のみ(🏦)な(🚔)らず(🥇)非(🕝)(fēi )常に道(😹)(dào )路の険悪なことを言って見せるの(🌆)は浪合(hé )か(🍢)ら来(lá(🧚)i )た連(🔷)中だ。木曾(céng )路(🉐)か(🎩)ら中(🕣)津川辺へかけては熱(📨)(rè(🤺) )心な同(tóng )門のものもあ(🐔)る(🤭)、清内(nèi )路せい(🔝)ないじの原信好のぶよ(🛺)し(😏)、(👊)馬(🍙)籠(lóng )まご(🍐)めの青山(shā(➡)n )半蔵、(🔺)中(zhōng )津川の浅(🕌)見景蔵(zāng )、(🌲)それか(🍎)ら峰谷(🎈)はちや香蔵なぞは、いずれも水(🐩)戸(📉)の人(rén )たちに同(🚜)情を送る(💄)であろう(🏌)と言(🎖)(yán )って(🌂)見せ(🚣)るのは伴(bàn )野から来た連中だ。
和田峠の上には諏訪(fǎ(👁)ng )藩すわはん(👥)の斥候隊が集(jí )まった。藩士菅沼恩右(yòu )衛(🚳)門すがぬまお(🤭)んえもん(💟)、同(tóng )じく栗(lì )田市兵衛くりた(😧)いちべ(🦖)えの(🛁)二(🌮)人(⏺)ふ(⚽)た(😖)りは御取(qǔ )次(🌹)御使番(🤴)おとりつぎおつか(⚡)いば(🚽)んという格で伝令(lìng )の(🤜)任務を果たすため(🏕)五人ずつ(🏇)の従(✖)者(zhě )を引率(lǜ(🏆) )して来て(🙌)いる。徒士目付かちめつ(🈯)け(🆑)三人(ré(🥡)n )、書役(👾)か(🎅)きやく一人ひ(📅)とり、歩兵斥候三人、おの(🏟)おの一人(rén )ずつの小者を連れて集(🏸)ま(Ⓜ)って来ている(💑)。足軽(🤾)(qīng )あ(🔼)しがる(🐛)の小頭(tóu )こ(🤢)がしらと肝煎きもいりの率いる(🕥)十(🤡)九人の組もいる。その他には、(💂)新式(🚣)の鉄(🌉)砲を(👗)携えた(👏)二人(🈹)の藩(fān )士も出張してい(🍄)る。和(🏉)田(➖)峠(💚)口(💣)の一隊はこれら(💩)の人数(🐚)から(👎)編(🕚)(biā(🚺)n )成(ché(💛)ng )さ(❔)れていて(🕵)、それぞ(🥞)れ手分けをしながら(🏨)斥候の任(👶)務(wù(👯) )に就つい(⚪)ていた。
「どうも、(🍩)こん(🍤)な膏薬こうやくを(🈵)はるようなやり方(fāng )じゃ、これか(🕧)ら先(📲)のことも(😊)心(xīn )配(pèi )です。」(🤸)
湊(còu )みなとを出て(💇)西(💪)に向(🧜)かっ(🈹)た水戸浪(🐌)士は、石神(🎇)村いしがみむ(💸)らを通(tōng )過して(📴)、久慈(🧠)(cí )郡(jun4 )大子(🗝)村(cūn )くじ(🤭)ご(📮)おりだいごむらをさして進んだが、(🕺)討手(🍡)う(👛)っての軍勢もそれをささえること(🗺)は(🤬)できなかった。それから(👧)月折峠つきおれとうげに(🌹)一(yī )戦し、那(nà )須なすの雲巌寺うんがんじに宿(xiǔ )泊して、上州路(lù(😅) )に向かっ(🕺)た。
「浪士のことにつ(⛏)いてですか。本陣(📔)問(wèn )屋(🎰)(wū )へ(🎤)はなんと(🏇)も言(🕕)って来(❇)ません。」
「(➖)半蔵(🌧)さん、それじゃわたしは失礼(lǐ )します。都合(💫)(hé )さえついたら(🏕)、あ(⬇)す出直して来(🏋)ます。」
こ(😊)の真木和泉の死について、景蔵(🍸)の所感も(🍏)その手紙の中に書き添え(🧘)てある。尊王と(🚊)攘夷(❎)との(🙌)一致(zhì )結(jié )合をねらい、そ(💵)れによって世態の変革を促(🈷)そうとした安(📷)政(📣)以来の志(🍿)士(shì )の運動は(🐌)、(🎹)事実(🥠)においてその中心の(🙁)人物(🚘)を失ったとも(🔃)言ってある。平(🏘)田(🛍)門人としての自分ら(📘)は―(🐅)―(🐱)こ(🐏)とに後進(jìn )な自分らは、彼(bǐ )真木和泉(🥅)が(🙋)生涯し(🕙)ょうがいを振(zhè(🌵)n )り返(🐻)って見(jiàn )て、もっと自分ら(🐨)の進(🐕)路を見さだ(🐓)むべき時に到(dà(🕒)o )達し(🕝)たと(⬜)言(🏛)っ(🤝)てある。
「(💢)あれが(🔸)筑(zhù )波ですかね。」
と平助も二階へ上が(🐃)らずにいて、半(bàn )蔵(🏣)と一緒にその店先で(😃)しばらく(📨)旅ら(🌴)しい時を(🐴)送ろ(📡)うと(🔫)して(🐅)いた。そ(🔑)の時(🏅)、(🚪)隠居は思い(😬)出したよ(✨)う(🔸)に、
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