えろ live2d9

A「ええ(🦀)、今(⌚)連れて行く(🌵)ところなん(🚱)ですよ」

A　さ(🍒)て、(🏮)きょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話する程の(🍿)珍(😛)らし(👩)い事もございませ(📮)ぬが、（こんなに気取らない(🏤)と(🍶)、いい先生なんだが）本当に、いつ(💁)もいつも似たような話で、皆様(🕐)も(🍲)（誰もいやしない）うん(🤭)ざりし(🏁)たでござい(🕣)ましょうか(📉)ら、きょ(🍀)うは(🍴)一つ、山椒(🎷)魚という珍動物に就いて(🧞)、浅学の一端を御披露(🙀)ひろうし(🧕)まし(🔔)ょう。先日私は(⛸)、素直(🥁)な書生に(🕗)さそわれまして（(🔭)いや(💃)な(🐑)事を言(🔨)う）井の頭公園の梅(🈁)見と(💹)し(🍀)ゃれたので(👡)あり(⚫)ますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いて(😭)いな(🧛)か(🚊)った）つつましく艶(🍡)えんを競きそ(📺)い(🍔)、まことに(🚂)物(🈯)静かな、仙境とは(💙)かくの如きかと、あなた、こ(🦏)なた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在る(😸)を忘却いたし(📳)（(🚿)親子どんぶり、親子ど(🔬)ん(♌)ぶ(🍔)り）ふと眼(😲)前にあらわれ(🎎)たるは、幽玄(🔴)なる太古の動(🤛)物、(🏋)深山の(🐮)（言うという字に糸(🎆)二(⚡)つか(🔘)）(⏪)巒気らんきたゆとう尊いお(🏌)姿、ごそ(🏪)りごそりと(💢)うごめ(🐶)いて(📥)い(🍗)ました。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、れい(👇)の山椒魚であったという(🥝)わけな(⛷)のであります(🔚)。私たちは、梅が(📽)香に酔い(⛽)しれ(🌎)、ふ(🐴)ら(🚣)ふら(🔞)歩い(🎨)て、知ら(🔉)ず識らずのうちに公園の水族館には(🛡)いって(🌛)いたのであります(🌧)。山(🕺)椒魚。私(👻)はその姿を見て直(🤺)観い(🕧)たしま(🔠)した(🤝)。これだ！　(🔕)これこ(💇)そ私の(⏯)長年さがし(👙)求めていたと(😯)ころの(🎪)恋人だ。古代そのままのにおい(🐖)。純粋の、(♒)やまと。（ちょっと(🐲)、こじつ(🅾)け）これは、全く日本(👘)のものだ。私は、おもむろに、(🏢)かの同行の(😦)書(🎓)生に向い、(👱)この山椒魚(🛍)の有難さを(🐎)説(🏸)いて聞かせようと思った(😞)とたんに、かの書生は突(📠)如(🍸)狂人の如く笑い出し(😙)ましたの(🍣)で、私(🤜)は実に不愉快になり、説明を(👓)中止して匆々そうそ(💅)うに帰宅い(🌜)た(⛪)した(❓)のでござい(🍻)ます。きょ(🏉)うは(🚉)皆様(🏞)に、(🏍)まずこの(🍲)山椒魚の学理上の説明を少(🛵)しお(🚜)聞かせ(🏢)致しましょう。日本の大きい(🐘)山椒(🤗)魚は、これは(💷)世(🍱)界中で(🥕)たいへ(🎚)ん名高(🚍)い(🀄)ものだ(🎸)そ(🤝)う(📰)でござ(💹)いまして、私が最近、(🤹)石(😃)川千代(🏘)松(👾)博士(🌀)の著書な(🐰)どで研究い(⚫)たしまし(🐋)た(🌥)とこ(🏞)ろに依よれば、(♎)い(🗃)ま(🐢)から二(🍤)百年ばか(🤴)り前(🥋)に独(🕷)逸ドイツ(🤟)の(🗒)南(🥪)の方(😪)で、これまで見た事も無い奇(📰)妙な形の化石が(🕐)出まして、或るそそっ(📍)かしい(🦗)学(🚓)者が、(🤑)これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜(🏨)い姿を(🏠)して(🥃)這(😘)は(🎽)っ(🙁)て歩いていた(🎬)のだ、恥を(🚋)知れ、など(🍶)と言って学界の紳(🏆)士たちを(🍛)おどかしたので、(🏴)その石は大変有名に(🍫)なりまして、貴婦人はこれを(🐄)憎(🚛)み、(🔟)醜男(🐮)は喝(🐿)采かっさ(⏳)いし、宗教家は(🏘)狼狽ろうばいし、(🥔)牛太郎は肯定し、(👀)捨てて置か(📿)れぬ一大(😃)社会問題にさえ(⚫)なりかけて来ましたの(🧀)で(🎐)、当時(💕)の学界の権威たちが打ち寄り(❄)研究の結果(😜)、安心せよ、これは人(😰)間(🦆)の骨では(♉)ない、し(🎋)か(🚫)しなんだかわ(🤟)から(💣)ない、亜米利加(📩)アメリ(⏹)カ(🦊)の谷川に棲すむサンショウ(🏹)ウオと(🍑)いう小動物に形がよく似ている(🕳)が、(🥢)けれ(💤)ど(🦊)も、亜米(📘)利加(📕)にい(🔇)る(🧜)その(🚜)サンショウウオは(💔)、(🙅)こんなに大きくはない(🔽)、両者の間には、その大きさに於いて馬(📀)と兎(😬)くら(🎅)いの相違がある。結(🕕)局、な(💒)んだかわか(🌘)らないが、まあ、大サ(🎸)ンショウウオとで(📲)もいうもので(🐋)あろう(🦀)、(🦑)と(⛑)気のき(✊)い(🐊)たごまかしかた(😚)をして(📄)、いまは(⏮)この(📍)大サン(🌍)ショウウオな(🛂)るものは死滅して(🤳)世界中(🈸)の(🚚)どこにもいな(🎽)い、居らん！　と大声で(🚭)言って衆(⬅)口を閉じ(🔬)さ(🕒)せ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボルトとい(⏸)う人(😕)が日本にまいりまして、(👡)或る(👊)偶然の機会にれいの一(🔥)件がのそりのそ(👓)り歩(🌽)いているのを(😳)見つけて腰を(🚜)抜かした。何千(🍀)年も前に、既に地(🎆)球上から影を消(⛓)し(🏀)た(🙄)ものと(🤲)ばかり(🐉)思われていた古代の怪物が、生きてのそのそ(🤓)歩い(🔇)てい(🛸)る、ああ、ニ(🏈)ッポ(⚪)ンに大サンショウウオ生存す、と世界中の(🏑)学界に打(🦕)電いたしました(🕒)。世界中(👓)の学者もこれには、(📀)め(🌕)ん(❤)くらっ(🛋)た(✴)。うそ(🏅)だろう(📩)、シーボルトという奴は、(⛸)もとから、ほら吹きであった、な(⚫)どと分別臭い顔(📶)をして打ち消す学者(📓)もございまし(🖥)たが、どうも、そのニッポン(🤚)の大サンショウウオの骨格が、欧羅(⚓)巴ヨーロッパで(🔨)発見せら(⏩)れた(😄)化石とそっく(🚙)りだ(🌯)という事が明(🎉)白に(📣)なって(🏀)ま(🚮)いりま(📶)した(🤕)ので(📮)、知(⛹)ら(🍓)ぬ振(🔐)りをしている(📡)わけにもゆかず、こ(🥁)こに日本の山椒魚が(🎿)世界中の学者の重要な研究課目と相な(🧙)りまして、い(🥊)や(🦓)しくも古代の動(🎢)物に(🥏)関心を持(🥒)つほ(🌺)どの者は、ぜひ(💧)とも(😨)一度ニッ(💈)ポン(🎖)の大(🤩)サンショウウ(🕟)オ(🧤)にお(💱)目にか(👱)からなければ(🍼)話にならぬ(🚲)とま(🌐)で言われるよ(👲)う(🐒)に(🙆)なって、なんと(🏴)も実に痛快無比、御同慶の(👐)いたりに堪え(🍇)ません。思っても見よ（また気取りは(🙆)じめた）太(🤾)古の動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日(🍧)本の(🏋)谷(🍀)川に棲息せいそく(🆕)し繁殖し、また静かにものを思(🐳)いつつある様(🗽)は(💬)、(💓)これ(🛃)ぞ(🚗)まさしく神なが(👁)ら、万古不易(🎌)の(🏴)豊葦原とよあし(🍧)は(🛠)ら(😰)瑞穂国みずほの(🚎)くに、かの(💮)高志こ(📙)しの八(🍫)岐やまた(🛅)の遠呂(🦉)智おろち(⛽)、ま(🅱)たは稲羽いなばの兎の(🌚)皮(🐶)を剥はぎ(📂)し和邇わになるも(📁)の、すべて(🎎)この山椒魚ではなかったかと(⛵)（脱(😱)線、(⏰)脱線）私は思惟(⛓)しいつかまつるのであ(🕟)り(✈)ますが、反対(🕕)の意見(🍄)をお持ち(🤱)の学者もある(🐶)かも知れません。別段、こだわるわけではあ(➕)りませ(🐥)んが、作州の津(🤼)山か(⛄)ら九里ばかり山奥へは(🐮)いった(🚦)ところに向湯(🔠)原村という(💿)と(🌞)ころがありま(🔻)して、そこにハ(😝)ン(🧖)ザキ大明神と(🍽)いう神様を祀まつ(🌿)っている社や(⏹)しろがあ(🦍)るそうです。ハ(😚)ンザキというのは山椒魚の方(🤒)言のような(🏳)もので(🌻)あり(🕴)まして、半分に引き裂かれてもなお生き(🔡)て(🙃)い(➡)るほど生活力が強いと(🤠)い(🏹)う意味がある(🌇)ので(🌓)はなか(🎻)ろうかと思いま(🥁)すが、そ(🔽)のハンザ(🔆)キ(⬆)大明(🔴)神と(🦎)してまつ(🈳)られてあ(🐸)る山椒(📷)魚も、おそろしく(🙌)強く荒々し(👡)い(🍋)ものであった(📙)そうで、さかんに人間をと(🚫)って食べ(✌)たという口碑こうひがありまして、それは(💢)作(🙋)陽誌という書物に(📷)も出ているよう(🥨)でご(🐫)ざいます。あんまり人間をと(📄)って(👊)食べる(🌛)ので、或(🚠)ある(🈁)勇士が(🈺)ついに(🕉)之(💡)これを(🆔)退治して(🌸)、あとの祟たたりの無いように早速、大(🖋)明神として(⚓)祀り込めてうまい具合におさめた(🕴)と(🌎)いう(🌁)事が、その作(🛒)陽誌とい(🏹)う書物に(🎳)詳しく(🗺)書かれているのでござ(💭)います。いま(🆑)は、ささやかなお宮ですが、そ(🤑)の(🤤)昔は非常に大きい神社だ(🥎)った(🚱)そ(👓)う(🧤)で、(📳)な(📓)ん(🌷)だか、(💽)八岐や(🛢)またの大蛇おろちの話(🚛)に似ているよう(📜)なところもあ(🥞)る(🍗)で(👫)はご(🙃)ざいませんか。決(🌪)して、こ(🔟)だわ(📋)るわけでは(🥜)あ(💩)りませ(🏚)ぬが、作陽誌によ(📂)りますると、そ(💸)のハンザキの大きさが三丈(🗞)も(🆗)あったというのですが(💙)、それ(♎)は学者(🈳)たちにとっては疑わしい(🍈)事かも知れませんが、どうも私(✒)は人の話(😖)を(🤢)疑う奴はま(🦃)ことにきらいで、三(🍗)丈と言ったら三(🦄)丈と信じたらいいで(🤢)はないか。（何(🏉)も速記者に(♿)向って怒る必(🕡)要はな(🥙)い）とに(🕴)かく(☔)昔(🏎)は、(🕺)ほうぼうに山(🚀)椒魚が(🚡)いて、そうして(🕳)なかな(🐌)か大(🗽)き(🥛)いの(🕠)も居ったという(📽)事(🔻)を(⛓)私は信じたい(🤝)のでご(🕋)ざいま(🤲)す。い(🦇)ったいあの動物は、からだが扁(🍥)平へんぺ(🌋)いで、そ(🐏)うし(🎩)て年を経(⏹)る(🚃)と共に、頭(🍙)が異(🍚)様に(🛫)大きくなります。そうして口(💐)が大きくなっ(🔙)て、いまの若い人たちなどが(😐)グロテスクと(🐚)か何と(🥦)かいって(🎬)敬(❕)遠し(🔶)た(🎙)が(🔷)る種類の(😻)風(💐)貌を(🎪)呈してまいり(📶)ますの(📔)で(🍭)、昔の人がこれを、(🌑)ただもの(🥨)でないと(🎡)して畏怖(🍅)いふし(🦓)た(🏽)ろうという事も想(💨)像に(♉)難くないので(🎌)あ(🛄)ります。実(🔍)際また、い(🖍)ま日(💷)本の谷川に棲息している二(🅱)尺か二尺(📔)五(😌)寸く(🧜)らい(🍖)の(🍍)山椒魚でも、くらい(🌈)ついたり何(🔗)かすると酷(🌳)ひどいそうです。鋭い歯は(⏬)ありませんけれ(🤧)ど(🌷)も何せ力が強うご(🧡)ざいます(💸)から、人間の指の一本や二(🍩)本は、わけなく食いちぎ(➰)るそうで(📷)、どうも、(🥘)いやに(🎧)なりま(🌤)す。（失言(🌳)）(📂)そ(🍎)の点に就いて(🏬)も私は山椒魚に対して常に十分の(⏯)敬意を怠(🕠)ら(🔓)ぬつもりでございます。割合におとな(💂)しい動(⏺)物(🤬)でありますけれ(♊)ど、(🤯)あれで、怒ると非常にこわいもの(🐎)だそうで、(🎱)稲(🍤)羽いなばの兎も、あ(🗑)る(📇)いはこいつ(💍)に(🌁)や(💖)られたのではなかろうかと私(㊙)はにらんでいるのでございますが、(🐋)これ(👳)に就いては(🈲)なお研究の(🧑)余地もあるようでございます。妙なもので、あ(🏆)のよ(🌽)う(👎)に鈍重に見えていても、ものを食う時に(🚄)は(🐊)実に素早いそう(🔉)で、静かに瞑(🔑)想めいそう(🧙)に(🛂)ふ(😟)けって(💓)いる時でも自(💴)分の頭の側に(💐)他の動物が来る(🖥)と、パッ(🏙)と頭を曲(🍊)げて食い(🚰)つく、是(🏩)これがど(📟)うも実に素(🏸)早い(💶)ものだ(🌰)そう(😅)で、話(🍪)に聞いてさえ興醒(🥥)きょうざめが(🐽)する(👝)くらい(🤯)で、突如として(🍦)頭を(🏘)曲げ(🏚)て(🗃)、ぱくりとやって、(🐑)また(🤖)静かに瞑想にふける。日本の山椒魚(👢)は、あ(⏹)の(⬛)ヤマメとい(🕍)う魚を食っているので(👃)すが、どうしてあ(✂)ん(🍻)な敏捷な魚を(📌)とっ(🥈)て食(🍫)えるか、不思議なくらいで(⛎)あります。それにはあの山椒魚の皮(💥)膚の色がたいへん役立っ(🕚)て(📟)いる(🔏)ようであ(🛳)ります。かれ(🤞)が谷(🏢)川の岩の下に静かに身(📶)を沈(🍶)めてい(🗓)る(🈹)と(😚)、泥だか何だ(✔)か(🏽)さっぱり(🔧)わから(💵)ぬ。それ(💰)で(💑)かれは、(🌝)岩穴の出(🖖)口の(🎽)ところに大きい頭を(🎵)置(🤒)いておき(🖇)まし(📗)て、深くも(⬜)のを思うてお(🌿)りますると、ヤマメ(♒)がちょいと(✏)そ(🐹)の岩の下に寄って来(🕘)る、と突如ぱ(👫)くりと大(🧖)きな(🌔)口をあけてそれ(🐙)を食べる(🚬)、遠くまで追(🍖)いかけて行(🎧)くという事はからだが重くて(📃)とても出来ない、そのかわ(👒)り自分の頭のす(🔲)ぐそば(💼)に来(🦂)たなら(🥍)決して(🎳)逃が(🛌)さずぱ(🌔)くりと食べる、(🚰)それは非常に素早いも(🎰)のだそうであります。昼は(👺)たいてい岩(🖐)の下(⛺)な(✴)どにもぐっ(⭕)ているの(⚫)ですが(♎)、夜はの(🍊)そのそ散(✅)歩に(🔙)出かける。そうしてずいぶん遠く(🤔)下流(🌠)にまでやって来る様子で、たいへ(🦀)ん大きな河(🍌)の河口で網(🤣)を打っていたら(🛋)、その網の中にはいっていたなどの(💞)話もあるようでござい(🌑)ます。だいたい(😙)日本のど(💣)の辺(🎚)に(🎳)多くいるのか(⛄)、それは(🈂)あ(🤐)のシーボ(🐜)ルト(💞)さ(🎗)んの他にも、和蘭オランダ人の(🏢)ハン(😴)デル(📎)ホーメン、(🔭)独逸ドイ(🧥)ツ(🛅)人のライ(🔯)ン、地理学者のボンなん(🍋)て人も(🚤)、ちょいち(🚻)ょい(🐔)調べ(🛂)ていましたそうで、また日本でも古(🍁)くは佐々木忠次郎とかい(😐)う(🔰)人、石川(🕷)博士など実地に(🥏)深山(🗯)を(📻)歩(🎄)きまわって調べ(😋)てみて、そ(🗿)の結(🙊)果、岐(🌯)阜の(🏄)奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんというところが(🚔)ありまして(🦓)、(🚛)その(🌑)八幡(✖)が、(🔁)まあ、東の境に(🕟)な(🕊)っていて(🥃)、(🎸)その(🛵)以東には山椒魚は(🕝)見当(🕺)らぬ、そうし(⛰)て、(⛷)その八幡から(⏩)西、中央山(😛)脈を伝(🔊)わ(🤹)って本州の端ま(👚)で山(🏜)椒魚(🛀)はいる、(👩)という(🧘)事にただいまのと(🥢)こ(🦅)ろでは(🌻)なっているようでござ(🎶)い(💕)ます。周防(😱)すおう長門ながと(🎹)に(🦓)もいるそうで(🚭)す(💖)し、石州あたりにもい(🥏)るそうです(🔼)。それか(🏪)ら、(🌴)もう一つは(💧)、琵琶湖(🍟)の近所から伊勢、伊(✂)賀、大和、あの辺に山脈があります(🔞)が(📿)、あの山脈にもち(🏐)ょいちょい居るそ(🥫)う(👸)で(🥤)ござい(🌆)ます。その他は(🗂)、四国にも九州にもいまの(👤)ところ見当(🐇)らぬそ(🔻)うで、箱(🙋)根サ(🤫)ンショウウオと(🆙)いう(🌞)のが関(🆘)東地方に棲息して居り(❌)ます(🥎)けれど(🔯)も、あれ(👆)はま(🖊)た全く違った構造(✴)を持っているもので、せいぜい蠑(🛡)※(🍉)(「虫＋原」、第(🌝)3水準1-91-60)いもりくら(🤝)いの(🕸)大きさであ(🦅)り(👟)まし(✍)て、そ(🚱)れ(⏭)以上(👅)は大きくなりませ(🆚)ぬ。日本の山椒魚(🔞)が、とにかく古代の(🎹)化石と同(🤵)じくらい(🌅)に(💊)大き(🏦)いというところ(🥈)に有(💄)難さがある(🔶)訳(🔙)でありまして、文句(💴)無しに世界一(🉑)ばん、(🕯)ここに(🥄)私の情(🐳)熱もおのずから湧いて来て、力こぶもは(🏳)いってまいり(👀)ま(❇)す次(🌉)第(🚆)でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚(👐)の中(😜)で一(😷)ば(🤲)ん大きいのは(🉐)、四尺五寸、ま(👥)ず一メートル半という(⬜)ところ(🎢)で、それ以(😨)上のものは、(🔏)ち(🤺)ょっと(🤧)見当(😲)らぬそうでご(🀄)ざいます。けれども、伯耆(😯)国ほうきの(⏩)くにの淀江よどえ(🛁)村(🆑)とい(🤡)うところに住んでいる一老翁が、自(🍖)分の庭の池に子供(🔦)の時分(🔓)から一匹の(👜)山椒魚(🍺)を飼(🦋)っ(🈶)て置(🎫)いた(👈)、それが(📛)六十年余も経って、いまでは(😣)立派に一丈以上の大山椒魚になって(😏)、時々水面に頭を出すが、(🏃)その頭の幅だけでも大変なもので、(👉)幅三尺(🎷)、荘厳です(📡)なあ、身のたけ(🧖)一丈(🤴)、もっとも、この老翁は、(📢)実にずるいじい(🕠)さん(🥟)で、池の水を必要以(➿)上(✊)に濁(💦)ら(🌾)せて、水面に(💽)は睡(👗)蓮す(🤡)いれ(✒)んをいっぱい(🛂)はび(👁)こらせ(📨)て(🐏)、(🔭)その山(🥝)椒魚の(🧣)姿を誰(🥎)にも見(✋)せないようにたくら(🤾)んで(🏑)、そう(📨)して自分(🤹)ひ(🚖)とりで頭の幅三尺、身(⛸)のたけ一丈、と力んで(🌼)いるのだそ(🍰)うで、それは(🔊)或る学者の報告書に(😖)も見えていた(🛬)事でご(🔈)ざ(🤹)いま(👖)すが、(✌)その学者は、わ(⏮)ざわ(📋)ざ伯耆(👼)国淀江(🌥)村まで出かけて(🐚)行ってその老(👞)翁に逢い、(🌯)もし本当に一丈あるんだっ(❔)たら、(🔨)よ(🐭)ほど高(🏘)い金を出し(📷)て買ってもよろし(🎌)い、ひとめ見せ(🍝)てくれ(🗝)、(🌔)と懇願(🍧)したが、(👀)老(🥒)翁はにやりと笑って、(👶)いれものを持(🐡)って来たか、と言っ(🌘)たそ(🕠)うで、実に不愉(🏔)快、その学者も「面妖め(🍃)んよう(🐑)の老頭に(⏸)して、いかぬ老頭なり(🥅)」とその(🏍)報告書にし(🈸)る(💾)し(🐝)てあり(🔯)ますくらい(🕡)で、(🚔)地団駄じだんだ(👷)踏んでく(🌡)やしが(🤐)った様(💈)が、そ(🌬)の一句に依(🔂)よ(🌎)って(🏢)も十(📊)分に察知できるの(🎞)であ(🤣)ります(🚴)。その(🥔)山椒魚は(🤷)、そ(👰)の後どうなっ(🖕)た(😳)か、私も実は、それほどの大きい山(✴)椒魚を一匹欲しいものだと思(⛷)っ(🎮)ているのであり(🍁)ますが、ど(🚪)うも、いれ(🚣)も(🏟)のを持って来たか、と(💯)言わ(🧥)れると窮し(🥐)ます。バケツぐらいで(⚾)は間(🏒)に合いま(🌴)せん。けれども(🌾)、私は、いつ(👗)の日(🌏)か、一丈ほ(😥)どの(💚)山(⛩)椒魚を、わがものに(🎥)したい、(👳)そうして日夕相親しみ、古代(😭)の雰囲気にじかに触れ(🎥)てみたい、(🍪)深山幽谷のいぶ(〰)きにしびれ(📋)るく(📄)らい(🌰)接してみた(🍨)い、頃(🌶)日けいじつ、(⏳)水族(🏹)館にて二尺くらいの(🧠)山(👐)椒魚を見(👢)て、それか(🏯)ら(🏦)思うと(🍣)ころあって(🔟)あ(🔣)れこ(🅿)れと山椒魚に就ついて諸(🤥)文献を調べてみましたが、調べて行く(🚗)うちに、どうにかし(🌗)て、(🥌)日(💻)本一ば(👛)ん、(📐)いや日本一ば(🦌)んは即ち世界一ばんという(🎌)事に(🏔)なりますが(🏒)、一ばん(😯)大きな山椒魚(🖥)を私の生きて在るうち(🏘)に、ひとめ見たいもの(🗜)だと(♍)いう希望に(🌩)胸を焼かれて、(🌇)これまた老いの物好きと、かの(🥑)貧書生(🕛)（ひどい）(🎛)などに笑われるのは(🥃)必定と存(🕢)じます(🛩)が(📔)、神よ、私はた(🎺)だ、大きい(🍊)山(🗄)椒魚を見たいの(🐣)で(🆘)す、人間、(🐵)大き(🎊)いも(🤵)のを見たいと(🈺)い(🔗)うのはこ(🖇)れ天性にし(🤡)て、理窟(🏼)も何も(⚡)ありやせ(👬)ん！　（(🏙)本音に近し(🌖)）そ(🧞)れは(🍦)、どのように(⛽)見(🤡)事なもの(🧙)だろ(📝)う(🏰)、一(🐾)丈でな(🕺)くと(🚣)も六(🌙)尺でもい(🏁)い、(🤯)想像するだに胸がつ(😬)ぶれる(🐨)。まず今日(📭)は、これく(😷)らい(😦)にして(⛄)置きまし(🌭)ょう。（ばかばかしい）

A　井伏さん(🈳)も、少し元(🔊)気を取(🌆)り戻し(🤽)たようで、握り飯など召し(💚)上(⏯)りながら、原稿用(😬)紙の(⛔)裏に(🔏)こまかい字で(📶)くし(🈷)ゃ(❓)くしゃと書く(🐗)。私はそ(🔑)れを一字一字、別(🐚)な原稿用紙(☕)に清書する。

A　もはや(🍞)私を警戒する(🐀)必要(📜)はあるま(🔌)い。

A「(🙏)どうです(🌁)、泊(🕧)って行きませんか(🏫)、全くこの雨じゃ(🛅)大変だか(🅿)ら」

A「あ、あ(📔)の裂(💎)はど(😃)う？」