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Aと、(👛)それ(🌌)には答へないで、別(🗃)なことを聞いた(🚩)。

A何しろ三本木と云(🍹)へば昔山(🤹)陽の山紫水明処(🏿)があ(🤔)つた所(😈)で、(🎱)当時は(🌠)殆(🧀)ど京都の郊外に近かつた(🚺)ので、下木屋町(🔋)の(🕐)私(🐲)の宿か(😙)ら俥(🤪)で行くの(😪)に随(👭)分(🌼)乗りで(🚠)が(👯)あ(🤧)つたも(🎀)のだつた。幹彦君のゐた座敷からは、(🥂)加茂川を隔てゝ東山の三十(🥨)六(🐪)峰を窓外(🙎)に眺め(🏌)ることが出来、(🤛)朝な(⏰)／＼川原に千鳥の啼く声(🦑)が聞けると云ふ場所柄で、恐ら(🎚)くあの辺の都雅(🕢)な情趣(🐸)は山陽の住んで(🔓)ゐ(🗝)た(🔰)頃(🚥)とさう違つてはゐなかつたであ(🎐)ら(🖼)う。だ(📶)が幹彦君(🚢)も私も飲みたい(🎹)遊びたい盛りの時代で、そ(🔧)んな景色に感心(✴)してゐる風(🤤)流気などは持(🌉)ち合は(🛑)せなかつ(📸)た。東京にゐても夕方(😒)になるとそ(💿)は／＼(📞)して無(📒)上(🐴)む(📞)しょう(🕯)に茶屋(🙉)酒が恋ひしくな(⛴)ると(📙)云(😀)ふ年頃の二人が(🥑)、パンの会以来久し振りに旅先で落ち合つたのだから溜らない。互に相棒が見(🦅)付(🧀)かつたの(😻)で、「待つてゐました」とば(🤘)か(🎺)り早速そ(👰)の晩(🏠)から(🎴)つ(🥄)るんで(🌹)出かけた(⏺)。尤も(🐯)幹彦君の方(🍽)が(🐟)一(🚓)日の長がある訳(🌶)で、此方へ(🎋)来(🦅)てから知(🐐)り合(🌜)ひ(🔹)になつた三条萬屋の(⏹)若主人(👀)の(🕗)金子(🍥)さ(📸)ん、そ(🤐)の他二三の人々を案(🌥)内役に誘ひ出(👩)して、最(💒)初(🤨)に花見小(🥇)路(⛸)の「(🦃)菊水(🤒)」へ行(👶)つて晩飯を食つ(🦃)た。今ではあの菊水の近所に(✨)茶屋や置屋おきやが一(🎅)杯に建て(🤔)込んでしま(🏝)つたけれど(🖍)も、当時(🗜)は閑静な原つぱ(🤦)のやうな所に(🚡)あの鳥屋が一軒だけ(🗝)、ぽつんと(🥗)建つてゐたやうに覚えてゐる(😄)。聞く所に依ればもと(🚵)あの辺は(📩)建仁寺の地(🏌)内で(⬇)あつたのを(🧝)、祇園(⚾)の女紅場(🤪)にょこうばが(💴)寺から借り(😞)るか(🎛)買(🌄)ふかして、ぽつ／＼色里を(🤝)彼処へ(🙂)移すや(🗺)う(🦑)にしたので、初(🖍)めは狐や狸な(🛋)どが出たものだ(🅱)と云ふ(😋)。して見(🏌)ればちやうどあの時分が花見小路の開(😭)けかけた(🌝)時であつたかも知れない。まだ重なお茶屋(👠)は大(😕)概四条通(😼)りの北、(🌓)新橋方面にあつ(🔁)て、たゞ万亭が今(🧠)と同(🧡)じ(🚻)所、(⬅)花見小路の(📫)曲り(🈚)角(🦊)にあつたのを記憶するけれ(🆑)ども(🌭)、その外に(🙋)は(💘)女紅(💘)場(🌏)（即ち祇(♒)園(🅾)演舞(🕟)場、(🖍)都(🖨)踊りをやる(🦀)所(🕎)）があ(🍆)つ(🤠)たぐらゐで、(🐺)あ(🏟)の花見小(🕛)路か(🕦)ら今の東山(🔛)線の電(🕓)車の走つてゐるあ(🏗)たりは実に(🍘)淋しいものであつた。さう(🔋)云へ(🛎)ば真葛ヶ原(🈺)などゝ云ふも(⛹)のも残(👣)つ(🤕)てゐて(🏆)、高台(📬)寺からあの電車(🌟)通りへかけ(📻)てひろい野つ原で(🐖)、と(🌙)ころ／″＼に大木が繁つてゐて、その中に一(🎐)軒風流な構(👼)への小料理屋(🏳)があつた。或(😤)る時私はその(⏪)料(📌)理(🌑)屋(🗂)で幹彦君(😚)と(🐊)酒を飲ん(🔃)だ(🏏)ら、お酌(🐽)に出て来たその家の(❤)娘らしい女が非常(🏉)なる文学(🆓)少女で、頭は島(➡)田に(💖)結(👏)つてゐ(🐀)なが(📉)ら突拍子もない尖(🗞)端的なこ(⛽)とを云ふので(🥒)びつくりさせられたこと(🏸)があ(✴)つたが、(🚔)その(🤓)料理屋もどの辺に(🔙)あつた(🌜)のやらもう今日では見当も付かな(🕛)い。ま、そんな(🍲)やうな訳で(🙉)、鳥屋の菊(🤓)水なども植ゑ込みの奥の池(🍮)の汀に離(🍜)れ座敷が建つて(⬇)ゐたりして、ちよつと(🚁)向島の入(🌤)金いりきんのやうな感(🎱)じだ(🏅)つた。「日記」を見(⛏)ると、それ(👍)から私たちは富永(👱)町の(💊)「長谷仲」と云ふ家へ(🧘)行つたとあ(🚰)る(🉐)。「やがて金(🐄)子さんが『長谷(💲)仲』と記した家の格子を開けて、一(🤼)同を(🥥)中へ(😛)連れ込ん(🍁)だ。細長い(🍰)土間を一二間行くと、左(🔜)手が上り(🏇)框で、『長町女腹切』の(🐕)舞台で見た(🙈)やうな、抽出(👩)しの付(🛤)いた(🥝)梯子段がある。天井でも、柱でも、板の間でも、悉(🔥)く古(⌚)びて黒光り(🔁)に(🚱)光つて居(🎛)る。通(🍠)され(🥣)たの(⛵)は(🖇)二階(🛰)の奥(🚴)の、八畳か(🔔)十畳程の座敷である。先づ座布団と脇息きょ(📼)うそくが出(🦈)て、次に燭台が四つ運ばれる(🔇)と、(🐣)スイツチを拈つて電燈を消して了ふ。寺の(🆘)本堂の来迎(🥠)柱の前(✈)に(🚎)控へたやう(⛺)で(🎟)、蝋(🔠)燭のはためく儘に、(💵)部屋の四(🖖)壁へ明暗(🔰)定まりなき影が(🔔)浮(😵)ぶ。何となく(🛁)西鶴の物(🌆)語や近松の浄瑠(💔)璃本の男(🔎)女の魂(🎲)が綿(💐)々たる恨み(🍚)を現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁がじ(🈳)め(🤯)／＼(😳)と歓楽の底を流れて来(🍋)る。松本お(👙)こ(🖐)うと云ふ老妓が(⛩)、(🚷)錆を含んだ皺嗄れた(🚃)喉で(📊)、京の地謡を唄つ(🤐)て(🚤)聞かせる。……(🏫)…厚化粧の(👮)両頬(🔙)へ臙脂べにを染(⚽)めて、こ(😑)つてりと口紅を(🍔)さした富千代と云ふ(🛁)のが、都踊の帰るさに、絵の中か(🥎)ら抜け出した(📞)やうな顔(🌖)をして開け放した障(📰)子の板敷の闇(🎗)へ梯(🔬)子段の下か(💳)ら音(🦕)もなく現れる。………(💻)いた／＼し(📜)い程(💔)に細(🛠)く痩せ(🎉)て、す(⏰)つきりとした撫で肩の姿(🌶)、(🧕)梅(🙌)幸(🈚)の舞台顔に似て少し小(📤)柄な艶麗の面ざし(🚥)。何の表情も(🕌)なくお(🍖)つと(🔱)りと済ま(🔻)して据わつて(🚜)居るだけで、座敷(📫)中が輝くばかり、まことに触らば消(⛱)えなんとす(🎽)る風情(📅)で(🙁)ある。富次と云(😁)ふ舞(🔚)子が『(🏀)屋島』を舞つた後で、此の女が舞(💽)ひを見(🏢)せ(😅)る」と(☝)あるが、「屋島」の(🍃)後でこの(🛤)女の(🔆)舞(🗺)つたの(🥐)が(💩)、「わしが在所は京の田舎の(🥪)片ほとり、八瀬や大原の………」と云(👖)ふあ(🎾)の唄(🦊)であつ(🖋)た。今で(♑)もお上りさんが京の舞を(🦂)見(🌆)たい(🗽)と云ふと、大概これと「京の四季」をや(🔙)る。しかし此の頃は島原を除いては燭(🌸)台を使ふ(🚣)やうなこともだん／(❎)＼廃れて行く(👬)。三味(🏍)線な(🈵)ども、特(🔰)に注文しな(🧦)い限りはあの京風の(🛶)ぼ(📳)ん／(🛋)＼と云ふ鈍い音のす(🍶)る地唄の三味線を(🤷)持つて来ることは殆どない。年々(🕣)東京風に化して長唄(🧞)清元(🚁)等の(🤬)江(🕘)戸唄が跋扈ば(🎧)っこする現(💵)代では、特別の温(🔆)習会(👲)でゞもなければ(🚨)、お(😀)座敷(✉)であの長い地(💏)唄の「屋(🎪)島(🔗)」を舞つて見せる(📖)やう(⬇)なこともなくな(⛔)つ(⛷)てしま(♎)つた。それ(🙆)にして(🤵)も(🎡)「京の舞ひ(🚴)は如何にも大(👬)まかな、悠長な(🚍)もので、技巧の小細(✔)工よ(✳)りも(🏻)、只管に余韻を貴ぶ風(👴)が見える」(🚏)とか、(🎅)「黒地に金糸の(😌)刺繍(Ⓜ)を施した総模様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かにとゞき、(🔷)長い裳裾の隙から白足袋がちら(💏)／＼(⛄)とこぼれて、……(🍲)…(😮)さな(🔹)が(🍒)ら『左小刀の人形』が(➿)動(🤲)き出したやう(🔗)に神韻漂渺とし(🦏)て、荒れすさんだ遊(🕝)子の心を、(❣)甘い想像の国(🏸)に(🤐)誘うて行(🐣)く」とか書い(💐)てゐ(🦆)るけれども、その時の私は事実そんなに感心したかど(📛)うか怪し(🏴)いと思ふ。たゞ今日(🗡)に(🍭)なつてみる(🕗)と(🅿)、あの時分の陰気(🍜)で古風な祇(🥉)園の情(🕓)調がなつかしく思ひ(🗝)出さ(🌏)れるのである。まことに「(🏄)柳暗花明」とか(🚑)「狭斜の(🅰)巷」(👶)と(💽)か云ふ言(💡)葉は、あの頃の(🎅)祇園や先斗町ぽんとちょうの遊里の雰囲気にそつくりあ(〽)てはまつてゐるのである。あの、(✊)鬢のところに特(😝)長のある京風の髪の結ひ(🐾)方なども近頃は(🕤)めつ(👸)たに見られなくな(💙)つたが、あの時(😦)分にはみなあ(🌙)の髪(🚱)だつた。そして(🔫)口紅(📍)もあ(📘)の玉虫色に光る(📔)、光線の加減では青く真つ黒(🛑)にさへ(🏆)見(💝)える、東京で(😩)云(🥌)ふ「(🏵)くれ(📐)な(🐓)ゐの紅」と云(🐻)ふ(👑)奴だつた。私(🆖)は今(🎐)にして思ふ(🧝)のであ(🐈)る(🎑)が、厚化粧(🚒)をし(🤤)てその唇を青貝色(🥍)に光らしてゐた(👍)あの時分の(🌦)京の女は、(🅿)何と冷めた(🕜)く美し(🌩)かつたことで(🔔)あらうぞ。今日でも(🚅)それらの(🐭)美(🌺)女(🤖)の(🤾)面ざし(🏒)は一(😨)種幽鬼(😶)のやう(🌮)な凄さと夢の中(📪)の幻(📞)のやうな仄(🐎)かさ(😢)を(🎃)以て朦朧と私の眼前に浮か(🚧)ぶ。私は実際には見た(⛅)覚えがな(🖥)い(💧)が、昔(🦐)のうら若い女房(😽)が鉄漿か(👠)ねを染(👟)めた口(🈹)元にあの玉虫(Ⓜ)色(💄)の(✖)紅をつけ(🀄)て(🔻)ゐ(👓)た(🌛)と(🛩)したら、その(🌛)青(🈲)白い、(💟)血の気や(🦒)赤味の微塵もな(🍎)い顔の妖なま(🎲)めかしさは、(😡)どんなであつたらうかと(🔫)思(🎱)ふ。兎に角ま(😨)だあ(👮)の時分ま(🗡)では、(🆎)長い伝統を持つ封建(📴)時(🤖)代の(🧟)京女郎の美が(🏼)、あ(🥉)の(😄)女たちの表情のない顔(❎)に霜(⛎)のやう(🔔)に寒く白々と凝結してゐた。蓋しあ(🤵)の(👣)時(🈲)分の女はさう云ふ(📣)俤おもかげを伝へて(🏵)ゐる最後(💝)の(📋)ものではなか(⤴)つた(🤲)であ(🍱)らうか。

Aと、さう云つてそこ(🎪)に立ち塞(😃)が(🤴)ると(📢)、(🔨)又仕方なく(📁)バサリ(📚)、バサリと歩(♈)き廻つて、今度は北(🤬)側の(🚃)窓際へ行(⏯)き、(💩)恰好な所に置(🥜)いてあつ(🌅)た小裂箱こぎればこの上に(📿)上つ(🐂)て、背伸(🐶)びをしながら(❤)ガラ(🚦)ス障子の外を眺めた。

A或る晩のこ(📍)とである(🏔)。その(⛱)時分はい(😒)つも同(🏏)室生が寝(🐢)室に額(🔬)を鳩(🖐)あつめては、夜おそく(🌎)ま(💌)で蝋勉と(🈯)称して蝋燭(🏼)をつけ(🌾)て勉強する（その実駄(👎)弁を弄す(🍃)る）のが習(〽)慣になつて居たのだが(👲)、その晩も電(⚓)燈が(🛩)消(🈳)えてし(🙇)まつてから長(🗣)い間、三四人が蝋燭の灯影(🧝)にうづ(㊗)くまりつゝおしやべ(🏫)りをつゞけて居(✍)たのであつ(🤖)た。

A「だけど随(🐛)分き(👊)ゃし(🏁)ゃ(💣)な(⛸)犬ねえ。そんなのを(✖)連れて歩いたら、尚(🦐)更此方が太っちょに見えちまう(💱)わ(🍚)」

A「弥市(🗿)、どうしたのだ(💩)え」(🚳)