花(huā )咲きゃ招(zhāo )く、
「後輩をばかにしてはならない。彼(🥑)(bǐ )等(🤞)(děng )の将(jiā(🏆)ng )来(lá(🛶)i )がわれ(💰)われの(🎄)現(❄)在に及ばないと誰が(✏)いい得よう(🏹)。だが、四(🚀)十(💆)歳(🌍)にも(📗)五十(🕗)歳にもな(👺)って注(♟)(zhù )目(👄)をひくに(⬆)足(🥍)りないようでは、おそるる(🅰)に(👔)足りない。」
○ 関雎(🧒)==(🧡)詩経の中に(💉)ある篇の名。
○ 周公(⚓)=(🛀)=す(🆕)でに(📐)前にも述べたように、周(🥃)公は武(🛵)王(wáng )を(🙏)たす(🌶)けて周(🚿)室八百年の基礎(🏓)を(🖐)定(dìng )め(🕴)た人である(🔫)が、(🖥)そ(🎫)の(🌵)人とな(🏻)りは極(jí )めて(😝)謙虚(xū )で、「(🏂)吐哺握髪(🤐)」(😠)という言葉(🤒)(yè )で有名なように(🚼)、食事や、結髪の(🕜)最中(zhōng )でも天下(🥙)(xià(🏥) )の士を迎えて、(🆒)その建言忠告(gào )に耳を傾けた(🐇)人である。
「私は、(🗝)君子と(😳)い(❤)うもの(🌡)は仲間(jiān )ぼめは(🐤)しない(🏒)ものだと聞い(🕕)ています(👳)が、やはり君(jun1 )子にもそれがありましょうか(🌝)。と(📧)申しま(😚)すのは、昭公(gōng )は呉ごか(🍺)ら妃きさ(👵)きを迎(🏺)えら(🚖)れ、その方(fāng )がご自分と同性なため(🧞)に、ごまかして(🔔)呉孟(🐅)子ごもうしと呼(hū )んでおられ(⛹)るの(😏)です。もしそ(🌗)れでも昭(👸)公が礼(♟)を知った(🚮)方(fāng )だといえますな(🥥)ら、世(shì )の(🥗)中に(🎀)誰か(👝)礼を知らな(🦌)いも(🥛)のがあり(📭)まし(😸)ょう。」
「(💸)堯帝(dì )の君徳は何(😠)と大(dà )きく、何と荘(zhuāng )厳なこと(👈)であ(🚚)ろう。世に真に偉(wě(😌)i )大なものは天のみであるが、ひとり(🛂)堯帝は天とその偉大さを共にして(📞)いる。その徳(🙀)の広(🍬)大無辺さ(🚐)は何(hé(🎑) )と形(xíng )容してよいかわからない。人は(🔻)ただその功業の荘厳さと文物(wù )制(🛒)(zhì )度(dù(😹) )の燦然たるとに(🖥)眼(📁)を見はるのみである。」
本(běn )篇に(🌵)は孔子(zǐ(🦍) )の(👹)徳行(háng )に関する(⌚)ことが主として集録されている(🤒)。
「さあ、何で(💫)有名になってや(💟)ろう。御ぎょ(🍻)にす(🍪)るかな、射しゃにする(🐤)かな。やっ(🆙)ぱり一番(fān )たやすい御(🍊)(yù )ぎょぐ(🐏)らいにしてお(🤯)こう(🚆)。」
三(sān )(一(⛴)八七)
七(一(✉)九一)
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