(🚪)凍(dòng )こお(😮)り(🌈)ついた(🎐)ような冷(lěng )たい空気(🌄)をやぶって、板(🚌)木が鳴りだし(🍇)た。そとはまだ、真(zhēn )っ暗である(🎴)。白木綿(mián )しろもめんの(🛅)、古ぼけたカーテンのすき間(🎍)か(🏺)ら、硝子(zǐ(🕝) )戸ガラス(🏌)どごし(🔯)に、大(dà )きな星が(🗃)ま(👵)た(🕕)たい(🦋)て(🐲)いるのが、はっきり次郎の眼に映(yìng )った。
まっ(🥘)さ(📰)きにかれの目(💻)(mù )についたのは、(👁)田(🍿)(tián )川だ(🎅)った。田川はい(〽)やに(⛵)胸(🖤)を張り、軍隊流の不動の姿勢(shì )でしゃちこばってい(🈴)た。そ(🏻)して(🈳)、次(🚄)(cì )郎が肩かた(🎊)から(🔒)力をぬ(🐤)かせ(🚙)よ(🦃)うと、ど(🔏)んなに骨(gǔ )をおっても、なかな(➗)かそうはならなか(🆓)っ(⏪)た。これに反(🌖)して、飯島は最(zuì )初から、ごく器用に正しい(⛵)姿勢をとっていた。も(📯)しかれが、おりおりうす(💓)目をあけて(🌞)朝(chá(🌌)o )倉先生の顔(🎂)をのぞくようなこ(🤐)とさえしなかったら、かれの静坐は、塾生の中でも(🎮)、最もす(🏘)ぐれ(🥗)た部類(😯)(lèi )に(🎡)属(shǔ )し(😦)てい(🍯)たのかもしれなか(🐷)っ(🚚)たので(🕌)ある。
塾生たち(💮)は、か(🥨)るくとじたま(🕡)ぶた(🚧)をと(👈)お(🚓)して、窓(chuāng )の(😺)すり(⛴)ガラスに刻々に明(míng )る(🉐)くなって行(háng )く(🤨)朝の光(guāng )を(🚈)感じな(😼)がら、つぎの(🤚)言葉(🐇)を待っ(⏱)た。軒(👮)端(duān )のきばには、雀が(👞)ちゅん(🥨)ちゅ(🦉)んと、間をお(🛀)いて鳴(🚇)きかわし(💥)ている(🍕)。
塵ちりを廊下(xià )に掃はき(🈳)出(chū )すと、かれは(🐆)バケツに水を(♑)汲くんで来て、寝間ねまと(🏥)事(Ⓜ)(shì )務室と(🐹)に(😈)雑巾(🏼)ぞうきんが(🖥)けをはじめ(🅱)た。窓(chuāng )をすっかりあ(🧡)け(🤫)はなった、まるで火(🍩)(huǒ )の気の(❎)ない、二月の(👘)朝(⛽)の空気は、風(🌚)がない(🙅)ためにかえ(🐗)っ(🕘)てきびし(💝)く感(🕍)じら(📷)れた。これまでたびたび同(🏰)じ経験を(📰)つんできたかれに(🌤)とって(🧚)も、仕事(🎨)は決(🌲)してなまやさしいものではなかった。どうかす(👉)ると、手(🈲)がしびれるように(⚓)かじか(📞)んで、雑(🙇)巾が思うように(💻)しぼれず、また、(🚡)拭(shì )ふいたあとの床板(bǎn )が、つる(🍻)つるに凍(🏷)る(🍧)ことさえ(🌘)あるのだった(📫)。かれは(📟)、し(🎇)か(🆘)し、(🤒)二つ(🔁)の室をすみ(🔐)か(🌶)らすみまで(❓)、たんねんに拭(shì )ふきあげ(👩)た。
かれは(😿)視線(🆕)を転じて、そっと(☕)先生の(🚵)顔を(🔪)のぞい(🗳)て(🤚)みた。すると(🥤)、ふしぎなこ(💩)とには(🥟)、先生(🎟)のいつもの端然たんぜんたる静坐の(✏)姿(⛵)勢がい(🍦)くらか(⏲)くずれている。顔をすこし(🦋)伏ふ(🏇)せ、その(⏭)眉(méi )まゆ(🗃)の間(🔑)に(💦)は(🅾)深(shēn )いしわ(🙁)さえ(🏣)見えるの(🍹)である(🚐)。次(🙁)郎は、先(🥏)生が気分で(💀)も(😏)悪(è )く(💩)なったの(🍏)ではないか、と思(🎡)った。
朝倉夫(fū )人(🐎)は、行事(🕔)をおわっ(🔴)て空林庵に引(yǐn )きあげるまえに、わ(🔐)ざわざ(🗑)次郎の室にやって来て、し(⏳)ばらく話し(🏴)こん(🛵)だ(❗)。そ(🌟)の(♿)話の(🍁)中(zhōng )にこん(🧀)な言(🐐)葉もあ(🐆)っ(🏌)た(🚗)。
まっさ(📶)きにかれの(🐯)目(mù )についたのは、(🍆)田川だった。田川はいや(👃)に胸(xiōng )を(🌊)張(🦑)(zhāng )り、軍隊(🌏)流の不動(🕺)(dòng )の姿勢でしゃちこば(🔨)っ(🤠)ていた。そして、次郎(lá(🔴)ng )が肩(👼)(jiān )かたか(🎊)ら力(🍸)(lì )をぬか(🧚)せ(🗂)ようと、どんなに骨をお(🎧)って(🏖)も、なかな(🏺)かそう(👛)はならなかった。これに反(fǎn )して、飯島(🧡)は最(zuì )初(🤙)から(🎑)、(🧙)ごく器用に(🐝)正しい姿(zī )勢をとっ(🈷)ていた。もしかれが、おりおりうす目をあけて朝倉先(🆎)生(🖐)(shēng )の顔をのぞくようなこ(🐱)とさえしなか(👔)った(💃)ら、かれの(📢)静坐は、塾生の中でも、最(zuì )も(🙊)す(🐰)ぐれた部類(lèi )に(🚸)属していたの(🎄)かもしれなかっ(🕒)たのである。
朝倉(cāng )先(xiā(🍲)n )生は、(🤡)しかし、どんな悪い状(🍜)態(🤨)があらわれ(😹)て(🚒)来ても、(🌼)すぐその場でそ(🕠)れを非難(nán )することが(💡)なかった。すべ(🐻)てをいちおう成(🐹)り行きにまか(🍱)せ(🌙)、行(🤤)くと(➡)ころまで行かせ(📹)てお(🛒)いて、あとで、――たとえば食後の雑談(💽)や、(🈴)夜の集(🌥)(jí )まりなど(🎣)の際(jì )に、(㊗)――それを話(huà )題にして、(👜)みんな(🚶)といっ(🗺)しょに、その原(🧚)因結果をこま(😏)かに究(jiū )明し、その究明をとお(🤳)し(🤳)て、共同(tóng )生活(huó )の(🚹)基準になるような原(📞)(yuá(🌘)n )則的な(🐵)ものを探求する、といったふ(🏮)うだった(🦆)ので(😈)ある。
次(💡)(cì )郎(🎊)(láng )は、朝倉(♍)先(👡)生(🎭)が、(🔲)開(💪)塾最初の朝の訓話(🗯)くんわで、これほど激はげ(🌐)しい言葉を(🛷)つか(🌘)って、真正面(🗝)から塾(shú )生たちに非難(ná(✖)n )をあび(😼)せか(♏)けたの(🔔)を(🌺)、これま(🐦)でにきい(🧛)た覚えがなかった。かれは(🏝)、まだあ(⛓)と(😍)に残さ(🍚)れている自分への(💧)非難が、ど(⛹)んな言葉で表現(xiàn )されるか(😇)を、(🦏)身が(📂)ちぢまる(👣)思いで待っていた(⛹)。
(😥)次郎(lá(📋)ng )は、思(sī )いきりドアをあけ、
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