3 子(🕡)(zǐ )曰(yuē )く、唯女(🙏)子(zǐ )と(😀)小(xiǎ(🥅)o )人と(🍜)は養い難(😌)しと爲(wèi )す。之(😖)を近づく(🧝)れば(😆)則ち不孫(📮)(sūn )なり。之を遠ざ(🎳)くれば則(zé )ち怨むと(陽貨篇)
季孫(🖤)きそん、叔(🎏)孫しゅく(🕗)そん、孟孫もうそ(🗂)んの(👻)三(🔱)氏は(⛳)、ともに桓(😑)公の(💔)血(🦀)す(🗒)じ(😔)をうけた魯の(❌)御三(sān )家(jiā )で、(🔼)世にこ(🦍)れ(😭)を三桓(➡)かんと称(🥄)した。三桓は、代々(🦕)大夫の職を(😙)襲つぎ(👎)、孔子の(🚶)時代には、相むす(🗒)んで政治(zhì )をわた(🥨)くしし(🚈)、私財(cái )を積(🈳)み、君主を(🤦)無視(🔞)(shì )し(🍱)、あるいはこれを追(🌾)(zhuī )放(🌫)するほど、専(🔌)横のかぎりをつく(🕒)して、国民怨嗟の(🖖)的(🤬)になっていた。
「多分私の方にお(📥)越しであ(🔃)ろう(🤧)と存じま(📶)して(⏺)、急いで帰って来(🌙)たところです。ほん(🏃)の一(👊)寸おくれま(😎)して、申しわけ(🎑)ありま(🎼)せん。」
「(❇)8父母に仕(💮)え(🚵)て、そ(💬)の悪を默過するのは子の道(dào )でな(🗣)い。言葉を和らげて(🔩)これを(⛩)諌(dǒng )む(💙)べき(❗)だ。もし父(fù(✊) )母が聴かなかったら、一層敬愛の(🚻)誠(🎸)を(🅿)つくし、機を見ては諌めて、違わないよ(🕚)うにせ(🖨)よ。どんなに苦しく(🐪)ても(💵)、父母(🍤)(mǔ )を(💓)怨(yuàn )んではならな(📰)い(🔄)。」
かといって(🤲)、孔子(zǐ )に対して、「(🕣)そ(⛹)んな遠(🍛)まわしを云わ(✖)ないで、も(📧)っとあからさまに(🐚)いって下さい。」(🦍)とも(👠)云いかねた。もし孔子に、諷刺の意(🔡)志(zhì(🈴) )が(🌼)ないと(👄)すると、そんなこと(🔉)を云い出すのは、礼を失するこ(🔷)とに(🐑)なるからであ(🍍)る。
門人た(💯)ちは、(🐘)牛には大して興味(🏉)(wèi )がなかった。しかし、孔子にそう(❗)云わ(🔷)れて、仕方(😥)なしにその方(⏩)に(💼)眼(yǎn )をや(🕶)っ(🐑)た。
彼が孔子を送り届け(⏭)た(🏣)あと、す(🚪)ぐその足で孟(mèng )懿(yì )子を訪ねたのはいうまでもない。そ(🎉)し(💌)て、もし孟(mèng )懿子(⏰)(zǐ )が、自己の(🚃)権(🈺)勢(shì(🤪) )を誇示(👃)するた(🏢)めでなく(🤬)、(➕)真に死(sǐ )者の霊(lí(🛸)ng )に奉(fèng )仕したい(😶)一(🍈)心から、祭典を行(🆑)おう(🧜)としていたのだったら、樊遅のこの訪(fǎng )問は、彼(bǐ )にとって、(💣)すばらしい(🏌)意義をもつこと(🥡)になったに相(xiàng )違ない。しかし、(📮)そのこ(☔)とに(🏆)つ(🕞)いては、記(jì )録はわれわれに何事も(👙)告(gào )げ(🍒)ては(🏔)いない。
1(🌀) (🥅)子曰く(🧕)、法(🤬)語(yǔ(🤐) )の言(yá(🔎)n )は能く(🤬)従うこ(🚌)と無(wú(🐧) )か(🖐)らんや、之を(🥖)改むるを貴(😷)しと爲す。巽(xùn )与(そんよ)の言(👙)は能(🦔)(né(😫)ng )く説(よろ(🦕)こ)ぶ(🍆)こ(🎵)と無か(🤝)ら(👭)んや(💾)、之を繹(たずぬ(🎩))(🎦)るを貴しと爲(😥)(wèi )す。説(👄)びて繹ね(🈚)ず、従(có(🧡)ng )い(🛳)て改めずんば、吾(wú )之(zhī )を如何(hé )ともすること末(♓)(な)きのみ(👬)と(♍)。(子罕篇)
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