「6父(fù )の在世中は(🧡)、子の人物をその(💅)志(🍉)によって(🔚)判断(🚕)され、父(🚌)が死(sǐ )んだらその行動(🗳)(dòng )に(🥎)よって判(😻)断される。なぜなら、前(🍵)の場(🍤)合(📰)は子の行動(dòng )は父の(🛰)節(jiē )制(🕋)(zhì )に服すべきで(🕗)あり(✉)、(👇)後の場合(hé(🌓) )は本(🥊)人の(💝)自由(👄)であるからだ。しかし、後の場合でも(🙍)、みだりに父の仕(📧)(shì )来(🥡)りを改(🌐)むべきで(🖕)はない。父に対(duì )する思(sī(🏹) )慕哀惜(⚓)の情(🚿)が深(💛)ければ(🌙)、改むるに忍び(🚲)な(🔤)いのが(👥)自然だ。三年父の仕来りを(🏑)改めない(🏠)で、ひたす(👧)らに喪に服する者にして(😎)、はじめて真(⤴)の孝子と云える。」
孔子は、それっ(🥉)きり(🐂)默々として歩き(💶)つづけた。そしても(🐰)の(🌾)の半町(dīng )も行った(🚨)ころ、ふと(💋)思い(🍦)出し(🚓)たよ(⬛)うにいった。
「(👟)き(🏣)っとご教訓を(🖥)守り(🌸)通します。」
孔子は、自分(🏘)のまえに、台にのせて(🚨)置かれた大き(🖕)な(🅱)豚(tún )の蒸肉(🔐)むしにくを(🦈)眺めて、眉をひそめた。
孝を問う(🌈)
彼が(⬅)、こんなに(🦏)惨(⛸)めな失敗をくりかえすように(🚐)なったの(👇)は、不思議にも、孔(kǒng )子が(😩)司空の職(🍂)を奉(🖼)じて、彼(bǐ(🚶) )の(🚊)上に坐るようになっ(⬛)てからのこ(😞)と(♈)であ(🔈)る(🔗)。孔子(🕰)は、これまでの(🏩)司(sī )空(kōng )と(😴)ち(🎀)がって、(🤦)非(🚈)常な部下思(🗄)い(😍)で、め(🚺)ったに怒(nù )った顔を見(jià(🚋)n )せたこ(👧)と(📗)もないのだが、どう(❗)いうものか(💛)、い(🚊)ざ(🈶)奏(zò(🔣)u )楽(🥃)(lè )となると、楽長の手(shǒu )がにぶってし(🖕)まう(♑)。む(👶)ろん孔子は、音(yīn )楽(💓)の道にずいぶん深くはいっている人(⤵)だから、楽長(✳)(zhǎ(🈴)ng )として(🚟)も、(🛶)彼(🥄)を甘(🛁)く見るわけには行(✅)か(🚮)な(⬜)い。しかし、そのために手が固(gù )くなるのだ(🗻)とは、楽(lè )長(zhǎng )自(zì(🎰) )身(shēn )も考え(🎇)ていない。
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