「ええ(🌵)、それはぼくに(🍖)もわか(🧚)ります。しか(🏞)し、その(💿)た(👆)めに、大(dà(📌) )河君(🎢)が(🥍)ぬ(🎈)れ衣(💍)ぎ(💣)ぬ(🍓)をきなければな(🚘)らな(🚵)い(😣)とい(🌅)う(🍋)道(🛂)理はないでしょう。ぼくと(💠)しては、そ(🐃)れがた(⛅)まらないほど心苦(😒)しいんです(📷)。」
かれらの大(🎚)多数は(🌞)、(🍩)まだむろ(💑)ん、人間生活にとっての自由の価値(zhí )や、そのきびしさにつ(💠)いて、ほ(😗)んと(🏏)うに(❤)目を覚(jià(🛸)o )さまして(🧓)いたわけではなく(🥗)、友愛(ài )塾(shú )というところは(🏡)一(🎂)風変わった(🆔)指(zhǐ )導をや(⛩)る(🌮)ところだぐらいにしか(💂)考(😪)えてい(🎟)な(🌍)かった(🥂)。しかし、それにしても、そう(🍊)した(🍁)言葉(⛎)(yè )が、しだいにかれらの間(jiān )にとりかわされるようになっ(🌁)た(🌄)という(🅱)こ(🦕)とは、た(🥪)し(🤵)かに一(📊)つの進(🚽)歩で(🍶)あり、混乱(😠)と無秩(🖤)序むちつ(🕥)じょ(🤕)の中で、不(bú(🐁) )十(🐓)分な(⏸)が(💚)らも、何(👺)か自(🍉)主的(de )創造的な活(🔤)動が始(🍣)まって(👀)い(🕋)る証拠し(🔶)ょう(👇)こにはちがいなかっ(✈)たの(➡)で(🥕)あ(😩)る(⏮)。
かれは、窓(chuāng )ガラス、窓わく、板壁(bì(🤭) )、ふみ板と、(🔫)上(🌧)から下へ(♊)、つぎつぎに拭(💳)(shì )ふきあげて行きながら、おりおりそとをのぞい(🌯)て飯(🕠)島(dǎo )の様(yàng )子に注意し(🎇)ていた。そ(⚡)のう(🕗)ち(🌝)に、飯島は(🏸)急に何か思(sī(🉑) )い出したように叫(jiào )さけ(🥪)ん(✝)だ。
みん(🏅)なが出(chū )は(🤲)らってしまうと(📅)、次郎(lá(🚫)ng )も一(🔈)週間ぶりで解(🧠)(jiě )放(fàng )され(🏁)た(🆓)時間を(🖊)持つ(🐽)ことができた。いつもだと、さっそく読書をやるか、空林(lín )庵くうりんあんに行(🔭)って、朝倉(cāng )先生(🚻)夫妻と(👲)ゆ(🐎)っくり話(🦂)しこむかする(🔽)はず(🌄)だったが、今日は、事(💅)務(🚹)(wù )室(😣)の隣と(🍎)なり(😔)の自(zì )分の部屋で、(🍏)机によりかかったまま、な(🏫)が(🎃)いことひと(🚘)りで考(👗)えこ(🏦)んでいた。
「こ(📎)れで、と(🧦)もかくも(🏢)、ここの生(shēng )活(huó )設計が(🌕)おた(💥)がい(💢)の(☕)ものとしてできあがった(😺)。おたがいのものと(🎐)して(🎨)できあが(🤛)っ(🐑)た(🥑)以(yǐ(💿) )上、そ(🍅)れがうま(🍻)くい(📫)かなければ、おたが(👖)いの責(zé(🎚) )任だ。むろんこの設計は(🏼)、(⏩)明日から(🌹)のす(😏)べり出しに、いちおうのよりど(🛏)こ(🍏)ろ(👐)を与えたまでで、これが(🛍)最(🍨)上のもの(⚫)であるとは保(🤕)証できな(🍿)い。だか(♊)ら、だんだん(👝)やって(🍙)いくうちに、不都(dōu )合な点があれば(🧛)、いつ(😂)でも修正(zhèng )しようし、また、新しい案(📶)が出て、それがい(🥧)いものであ(🔎)れば(💗)、どしどしとり入れて行(🕯)く(💒)ことにしたい。そ(🔬)ういうことをやるのも、やはりおた(🔀)がいの責(😩)(zé )任(rèn )だ。あらためて言う(📷)が、友愛(ài )と創造、この二(😭)つを精(jī(🥝)ng )神的(de )基調と(😻)して、これからのおた(🍣)がいの(📇)生(🏂)活(huó )を(🚀)、すみからすみまで磨みがきあげ(📈)、い(😜)き(💑)い(🛌)きとした、清らかな(⏺)、そして楽し(🍧)いもの(🚋)に育て(🙎)あげていきたいと(⏺)思う。」(👅)
かれが(⛔)、便(bià(🤓)n )所に(🦐)通ずる廊下の角(💝)をまが(👞)ると、一(yī(🎍) )段さがっ(🍑)た(💣)入り口(🅰)の(🐫)たたきの上に立って、何かしきり(🌺)と声高(♍)こわだかにがなりたて(🌼)てい(🎏)る(🏼)一人(rén )の(🤰)塾生(shēng )がい(💶)た(👊)。見ると、飯島好造(zà(💇)o )だった。
「強制(🚃)されると、どんな(🐬)不合理(lǐ(🚑) )なことに(🥦)でも(🗃)盲(🚸)(máng )従もうじゅうする。おた(👳)がい(🔜)の相(😒)談に任される(❤)と(😲)、(💖)なまけられるだ(👝)けなま(🎃)ける工夫を(⬛)する(🌍)。もし(🏕)そ(📥)ういうことが人間(📻)にとってあたりまえのこと(🍆)だとして(😜)許されると(😉)すると(🛣)、いったい(🏈)人間の自主性(🧑)と(🚅)か(🐜)良(🎆)心とかいうもの(🧣)は、どうい(🔭)う意(🌙)味をもつことになるん(💛)だ。いや、(😿)い(👍)つになっ(🤣)たら(🦉)、人間は(🌙)おたがいに信頼しんらいのできる共同生活を営いと(🍊)なむこ(🈁)とができるようにな(🏺)るんだ。」
こ(🌃)の一週(zhōu )間は、(🤭)塾(💸)生た(🍶)ちにとっ(❎)て(🔋)は、まったく奇妙き(🚢)みょう(🕥)な感じ(👚)の(🥘)する一(yī(📎) )週間だっ(💸)た(🖇)。朝倉先生(shēng )夫(🚂)妻も、次郎も(✈)、生活の細部の運営(💄)については、自(🥗)分たちのほ(🧟)う(🐩)からは(🤛)、何ひとつ指図さしずをせず、また、塾生た(🥏)ちから何かたずねられても、「ご(🗳)随意(☝)ずいい(🌧)に」とか、(🏟)「(🕐)適(shì )当(dāng )に考えて(🚐)やってくれたまえ」とか、「みん(🕶)な(🤴)でよく相談し(👅)てみるんだな」とかいっ(🏕)たような返事(shì )をす(🤠)るだけだったの(⬛)で、と(😦)かくか(🥢)れらはとまどい(🕎)した。中には、それを(✉)い(🐴)いこ(📹)とにして、ずるく(🦄)かま(🥌)え(🤜)るものもないではなかった(🦉)。その結果(guǒ )、むだとへまとがつぎつ(🧛)ぎにおこり、(👤)かれらの共同(🐇)(tóng )生活のす(🧢)がたは、見た眼めには決していいものではなかった。時には(👓)、不規律と怠(🍛)慢(🐶)たい(🔀)まんだけ(🔭)が塾堂(táng )を支(♎)配(⭕)(pèi )してい(🎅)るので(😝)はないか、と疑わ(💍)れるような場(💋)面もあり、も(🏆)し学ぶこ(🧔)とよりも(🌬)批(😶)評する(⏩)こ(🦊)とにより(🥛)多くの興味を覚(jiào )えてい(🥨)る(👒)参観(🐯)(guā(🧠)n )者がた(🚰)ずねて来た(🧕)としたら(♑)、(🌫)その人(🤕)は、(🆗)批(pī )評(🏌)(píng )の(🌖)材料をさが(🦒)すのに、決(💒)して骨は折(shé )れ(🏮)なか(🧣)ったであろう。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025