或(huò )ひと(✌)曰く(🐑)、雍ようや仁(ré(📂)n )にして佞(nìng )ね(📌)いならずと。子(♋)曰(🎒)く、焉(yān )いずくんぞ佞を用いん。人に禦あた(🐡)るに口(kǒu )給を(🚯)以てし、し(🈲)ばしば人(rén )に(⛔)憎(🎱)まる(🏼)。其の仁な(🏷)るを知らず(🕕)、焉くんぞ佞を用(yòng )いん(🕐)。
孔子は、小策を弄する者にあっては叶(yè )わぬ(💃)と思った。彼(☔)は(🐀)観(guān )念して、(📙)云われ(💻)るま(🚽)まに、再び陽貨(🥟)の家(🦉)に引きかえした。然し、どん(🚺)な事(🥏)(shì(🐶) )があっても、午(wǔ )飯の馳走にだけはなるまい、と決心した。
「(🏯)あれも(🍭)いい人(rén )物じゃ。大まか(🔤)な(🌐)とこ(🧚)ろ(📈)があって(💅)ね。」
だが(🌗)、こう(㊗)した彼の努力も、心境の幼稚な門人(🔕)たちには(🐊)何の利目(🐛)もなかった。彼(⭕)等には、天命が(🥋)何(💯)(hé(👃) )だ(📬)か、(🚡)仁が何だか(🤼)、まだ皆(🌭)目見当がついてい(🎒)なか(📲)った。彼等は、ただ仲弓にいくらかで(🌪)も(📗)け(🖱)ちをつ(🚠)けさえ(🔡)すれ(🦒)ば、自分たち(🆒)が救わ(🌨)れる(⬇)ような気がする(🤱)のだっ(🐹)た。こ(💄)んな種類(🔻)の門人た(💘)ち(🍖)に(🦔)対しては、さすがの孔(kǒng )子も手がつけられないで(🕦)、いくたびか(✅)絶(🚼)(jué )望(wàng )に似た気(🛳)(qì )持にさえ(🚼)なるのであ(😋)っ(📮)た。
と(⛲)ころが孔(⛺)子は、あと(🚽)で他の門人たちに仲弓の言を伝えて、しきりに彼(bǐ )を(🍣)ほめ(🥙)た。そ(🌰)して再び(😲)いった。
その場はそれで済ん(🤤)だ。し(🤤)かし仲弓(gō(🕉)ng )に対(😻)(duì )する蔭口は(🐪)やは(🐛)り絶(🧒)えなか(🚋)った。いうこ(🚠)とがなくなると、結局(👤)彼の身分(fè(🎗)n )が(🔖)どう(🍳)の、父(🖌)(fù )の(🐣)素(sù )行(🏐)がどうのとい(💕)う(📣)話(🐟)(huà(🐊) )になっ(🎟)て行った。むろん、そんな(🏓)話は、今に始まったこと(🤐)ではな(👻)かった(👌)。実をいう(📅)と、孔子が仲(💥)弓を特(tè )に称揚し出(chū )したのも、(🚳)その(😁)人物(🚔)(wù )が実際優(yōu )れて(🔎)いたか(🛺)ら(🏰)ではあ(🦕)ったが、何とかして(⛹)門(🕜)(mén )人たち(🎬)に彼の真価を(🕜)知らせ、(😓)彼の身分や父に関する噂を話(🐢)題(tí )にさせないよ(⬆)うにし(😄)たい(🦒)ため(⛲)で(🥌)あった。ところ(🤞)が、結果はかえって反(😧)対の(🙊)方に向いて行った。孔(💰)(kǒ(🎂)ng )子(zǐ )が彼を讃めれ(🤷)ば(📡)讃める(🈶)ほ(🐠)ど、彼(🌛)(bǐ )の身(🎥)分の賎しいことや、(🌺)彼の(🐘)父(🆙)の悪行が門(mén )人たちの(🎊)蔭(yīn )口(🤪)の種になるのだった。
(やっ(📵)ぱり(🖕)、あの眼だ。)(🚋)
孔(🏉)子(🔀)は(✴)、一(🚭)ころ(👶)定公(🗄)(gōng )の信(xìn )任をうけて、(🦁)中(👲)都の宰とな(♓)り、司(💑)(sī )空(😅)と(🐐)なり、ついに大司冦となって、宰(zǎi )相の職(🐋)務(💥)をも(📍)摂行するよ(🔅)うになったが(🆘)、この間、(🔃)彼はたえ(🌮)ず三桓の労(lá(🏘)o )力(lì )を殺ぐこ(📱)とに努め(🐼)た(🚎)。そ(🏯)して(🌫)、どうなり、叔し(✉)ゅく・孟(🥝)もうの二(🔃)氏(🚶)(shì(🔑) )を閉息(👚)せしめることに成(ché(🐨)ng )功(🐝)したが、おし(😵)まいに、季(jì(😩) )氏(shì )を押(yā )さえる段に(💇)なって、計画が水泡に帰し、一方、定(👞)公は斉の国の(🚇)誘惑に乗って、季氏とともに美女にたわむ(🍓)れ、宴楽にふけ(😈)り(✳)、いつとはなしに彼を疎んずる(💉)よ(📆)うに(🐚)なったので、彼(💚)も、つ(🎑)いに望みを魯の(🍓)政治(❇)に絶(🗾)ち、(♏)職をしりぞいて漂(💓)浪の旅(🦈)に出るこ(🛒)とになっ(🔙)たの(🚷)で(👼)ある。
3 子(🌫)(zǐ )夏、孝を問う。子曰く、色難し。事有るときは弟子其(qí )の(🐅)労に(🌰)服(🔸)(fú )し、(🔕)酒食有(🕓)るときは先生に饌す。曾て是を以て孝(💬)(xiào )と爲(wèi )すかと。((🔜)爲政篇(🍫)(piān ))
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