その連(lián )中は、(😁)お婆さ(⬇)んな(🧙)どに(♓)つかまる(🕖)と、(🐜)くど/\暮(mù )し(🥝)の(😅)苦し(💽)い(🤜)ことや、自(zì )分達の昔(xī(🌋) )からのこ(👻)とな(🚇)ど(💥)を口説かれ(🕶)た。そ(💗)して、(🌵)「(🥖)地主樣(yàng )」になん(😥)か、どうか手荒い事をしないでくれと拜まれ(🗯)た(🌎)りし(🏺)た。「俺(☝)んどこの(😂)息子ば(🥤)、(🤡)そつ(🍗)たら寄(📩)合ひさなんか出(chū )さないで(📂)、すぐ歸れツて(🛺)云つて(🌰)くれ(🎭)。」(🐝)と、頭(🎹)か(🗜)ら(💷)、どなら(✏)れたとこ(🏿)ろも(😆)あつた(🍴)。「碌(🛍)なものにな(👋)らな(📯)い。」さうい(🚾)ふ(🏵)處は(🍂)何(hé )ん(📬)と云つても駄目(🙌)だつた。そ(😕)れから(😣)、皆(💄)(jiē )のする事を危(wēi )ぶん(📭)で(🉐)、「(🥂)何んか、別にえゝこどでもねえべか。」と云つたり、(🗯)「失敗しくじつた(🍦)ら(🦉)ハ、(🕦)飯の食(😚)ひツぱ(🎫)ぢ(🏸)になる(🤽)べし(🖊)。」(🧐)と云(🎐)(yún )はれたりした。
だん/\百姓達は(🥥)本氣(qì )になつた。
「源(yuán )、ま(🔕)だ起きてた(⏸)のか。燃料たきものたい(🖐)しだ。――寢(⏰)かされ。」
(🥠)顏を見知つ(❎)てゐた踏切番が、柄に卷いた白(🗓)(bái )旗(❔)をもつて、出(chū )てきた。
そ(⤵)して、「陳述書(🏗)」を五分も(🤺)十分も(💆)かゝつて(👱)讀んでしまふ(🥋)と、「馬(⏪)(mǎ(⏭) )鹿野郎。一(yī )昨日をとゝ(💢)ひ來(lái )い(📶)!」(🏫)と、どなつて、それを(🥓)石山の膝に(🔱)投(🍮)げ(📫)かへして(🌌)よこした(🖍)。
由が裏口へ出(😥)て行つた。戸(🌈)を開けた拍子(👰)に、い(🚔)きなり雪(👪)が吹きこんできた。源吉はま(⛩)だひしやくを、口(kǒu )の高(gāo )さ(🚘)にもつたまゝ、(🛃)うつろな(🎾)眼をし(📚)て立(lì(🐤) )つてゐた。
百姓(xìng )達は、さうやつて集つて決めたが、(🍨)今(🐌)度はそ(🕜)のこと(🐨)を、(💻)地主(✖)や差配(pè(☔)i )を相手にやつて行(háng )くといふやうな(💆)事になると、お(🎰)互(🗝)が何處か、調子(🧒)がをかし(🏝)くな(🙃)つた。知らず知(📓)ら(💂)ずの間に、どうにか(🚛)我(wǒ )慢するこ(🗞)とにす(👕)るか、そん(⛵)な事(shì )に逆も(📰)どりを(🕣)しさう(📃)な處が出て(🔼)きた(🚐)。さう(😌)な(🍸)つたとしても、百姓は(📓)然(🎽)し今まで(🌏)の長い間の(🛢)貧乏(fá )の――泥沼の底(dǐ )のやう(👮)な底(🔳)に(💍)なれて(🦅)ゐたので、ちつとも不思議が(📜)らずに矢(shǐ )張(🥧)り、その(🀄)暮(🛃)しに堪(kān )へて(🔳)行(🥔)つ(🤮)たかも知れなかつた。――源吉は、一層(🧠)無口に、(😿)爐邊に大きく(🐡)安(ān )坐あぐらを(🗜)かき(👫)なが(🙄)ら、「見(🍤)たか!」と、心で嘲笑つた。
柱時計が四(sì )つ、ゆるく、打(📜)つた。母親は(🦔)、びつ(😫)くりして、今度(dù(🐸) )は(☔)本(běn )當に(😾)眼を(🚌)さ(🦃)ま(🏄)した(🎰)。そし(🎴)て(🙀)、くるつと圓(🕳)くなつて寢てゐる由をゆり起(🖲)した(⏸)。由は(👾)眼(yǎn )をさ(🎈)ますと、不機嫌に、ねじ(⚪)け始めた。
「うな(😏)さ(💼)れてる。」
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