まあ(🛷)、(🍕)わたしが借りて自(zì )炊をしたの(🍜)は、そんな茶丈の奥の部屋でしたよ。そこにわたしは四月の末(mò )から、(✅)やがて梅(🎾)の実のなる(🔣)ころまでいま(🧗)した。石山のお寺(sì )へ(💉)あげるもの(🙅)だ(🦅)と言(🤣)って(🎉)、(🤾)茶(🐀)(chá )丈(zhà(🍨)ng )の亭主てい(🎇)しゅが庭(tíng )に植えておく草(cǎo )花の咲(🧀)きだす(🐕)のもそこ(🥩)で(🈺)した(🔶)し、村の子供が青梅を落(luò )としに来るのもそこでした。わたしは庭づ(🅰)たいに湖水(🐚)(shuǐ )のほと(📹)りに出て(🐶)、向(xià(🧒)ng )こうにかか(🖥)るに(🏙)じの(🎭)よ(🥍)うな瀬(♎)多せたの長い橋(🏻)を(⬅)望むこ(🦔)ともでき(🉐)ました(🅱)。時には茶(🍞)丈のむすこが(🕉)大津から帰って来ていますと、(🐻)月のある晩などい(😁)っしょ(👌)に湖水へ小(🏋)舟を浮かべ、(💌)二(èr )人であちこちとこぎま(😗)わり(💀)ました。そんな時に舟(zhōu )の(😅)上で(🕧)笛を吹(chuī(🌷) )い(🎋)てわた(🛫)しに聞かせ(🖱)るのもこのむすこでした。
どう(➡)でしょう、こんな(🛡)朝寝坊(fāng )に(🦔)も早く(🍨)目(mù(🦆) )のさめる時(⤵)が来ま(📐)したよ。気がつい(♑)てみると(🖍)、(☝)にわとり(⛹)は暗い(🐈)うち(🐒)から起(qǐ )きて生徒(tú )を呼(hū )ん(🤘)でいました。
海と(🧟)い(👁)えば、わたしのよ(⛷)う(👼)な山(🌆)国(guó(♈) )に生まれて深(🌱)い森(🍅)林(🕵)(lín )の中に育(yù )った(🤕)ものは、特別(🧘)そちらの(💖)ほうへ心(⏰)を(🌠)誘われ(💚)ます。そういうわた(👀)しは(🦍)、相(🐝)州そうしゅう鎌(lián )倉かまくらにも(🏇)小田原にも(🌙)、上総(zǒ(🐕)ng )かずさの富津(📬)ふ(🕥)っつに(🏀)も時を送ったことがあり、西は四日市(🐿)(shì )よっ(🌴)かいち、神(shén )戸こ(🐛)うべ、須(🌛)磨すま明石あかし(📐)から土佐とさの(🌜)高(gāo )知まで(👚)行って(💎)見て、まんざら海(hǎi )を知らないでも(😕)ありません(🤗)でした。しかし、布施(shī )ふせさ(🍟)んといっしょに仙(xiān )台から宮城野み(🏌)やぎ(🅰)のを(🌉)通り、荒浜(🦌)まで歩(🐉)(bù )い(⭐)て、見わたすかぎり砂浜の続いたと(🥉)ころに出(🤘)て行(🚻)った時ほど、心を打たれたこともあり(🏅)ま(🐚)せん。
「(🈶)それ(👒)は(😉)うらやましい。わたし(🏡)は十の年に郷里くにを(🎃)出たも(🦎)のですから、久しぶり(📗)にここを通(👽)りま(👖)す。でも、山育ちは争われな(🙀)い(💟)もの(🎩)とみえて、わ(🕥)た(🍫)しの(⬛)顔(yá(💎) )を見ると、山ざる、(🦖)山ざ(🎶)るという人がよくあ(🔐)りま(😇)す。」(🌁)
こ(😌)の人は本(🆚)名をお嘉志か(🆚)しさん(💷)と(🍃)いい、(😦)横浜フエリス(✴)女学校を早く卒業(yè )し(👤)て(🔡)、巌本(💀)いわもとさんに(📈)かたづいた(🏨)人ですが、(🧝)その学才と(🦀)人(rén )がら(👔)とはむ(😴)か(😻)し(🕡)を知っているものに惜しまれたばかり(🏓)でなく、お嘉志さんのだんなさんはまた当時明治女学校(🦅)の校長(🎆)でも(👑)あり女学(xué )雑誌社(shè )の社長でもあり(👹)まして、(🌖)『(🆖)女学雑(zá(🥄) )誌』(🖍)と『評論』(🚌)の(🕦)二(🚢)雑(🕋)誌を出していましたから(🤭)、学(xué )校(🖐)や(🔩)雑(zá )誌に関係のあ(🐨)る男女の人たちまで(🐰)が新しい墓じるしの(🐢)ま(🏡)わ(🍻)りに集ま(❔)りま(⏪)した。
(📝)呉くれ(📗)くみ(👗)子(🖨)さんも、そういう家に生まれた(🗨)人でした(🎇)。こ(🧡)の(🐨)人は明治(🤖)女(🙄)学校とい(👣)う学校(xiào )で習字(👀)を教えなが(🕢)ら、舎(👖)監を(🏣)兼ね(💠)ていて、多くの生徒か(👷)らお(💀)か(🤡)あさんの(😙)よう(🤣)に慕(➖)(mù(🎫) )わ(🎊)れた婦人(rén )で(👏)した(🚊)。あ(🔗)の歴史(shǐ )のある学校(🕠)もおしま(✴)い(💖)の時分に(📿)は、先生(shē(👱)ng )方(🔌)は一人去(👣)り、二人去り(💤)する(🚴)よ(🎋)うになったのです。その中で(🚮)学校の盛んな時(🐞)も(🍸)、(🆖)衰(shuāi )えた(🛶)時(🏩)も、すこ(👉)しも変らずに、いつ(📝)で(🤼)も同(🔐)(tóng )じように人を教(jiāo )えて倦うまな(🏃)かった(📙)のは呉(wú )くみ(🐍)子さ(🎁)んでした。あ(🏚)あいう人の生涯しょ(🚝)うがいは目立た(🚻)な(🌉)いも(🔪)のですから、わりかた、世(shì )間に(🥏)知(⛔)られませんし、その人の事(shì )跡も多く伝わりません。し(🎦)かし、(🌓)わたし(🎬)は呉くみ子さ(🤞)んのような、男(nán )も及ばないほど守(shǒu )る力に長たけた婦人のあった(🐛)ことを知(🥊)ってい(👦)ます。一番最後(💱)までふみ(🌭)とどまって、あの学校と運命をと(🏷)もに(🍇)した人も(🍟)呉くみ(🍰)子(🚈)さんでした。
その時(shí )、こんな(🖐)話(huà(🥒) )も出ました。刀とい(🥫)う(🏵)も(🌯)のは五百(🔁)年も六(👣)百年もの間に名高い刀鍛冶(🀄)が出て鍛え方をき(♓)わめ(➖)つくして(🗞)あ(🕒)りますか(🌏)ら、いくら(🔍)後(🐗)のち(🛠)の(📡)代よのものが工夫をこらしたつもりでも、ど(✊)こかで昔の(➖)人にぶ(❇)つか(🌺)ります(🔨)。ま(🙋)ったく(🍿)昔(🗝)の人(📯)の考えておか(🤯)ない新し(🦍)い意匠で(🉐)、これが自(😣)分のものだと言(yá(🐶)n )えるよう(🔙)な刀(🐫)が、なかな(🗓)か打てるも(💻)のではありま(🌤)せん、(🌅)とさ。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025