と下から呼(🥒)ぶ多吉(jí )がかみさんの声もする。半(🏾)蔵(🆑)と亭(tíng )主(zhǔ(🎤) )は(📑)それ(🕟)を聞(🍷)き(🚄)つ(❓)けて、二(💩)(èr )階から降りて見(jià(🥢)n )た。
「寿(shòu )平次(🐇)さん、(💇)君の方(🤡)(fāng )へは(💉)福島から何(hé(✍) )か(🗜)沙(💦)汰(tà(🍡)i )さたがあ(✂)り(📓)ましたか(😂)。」
当時(👗)の武士でないものは人間でないよ(🏤)うな封建(jiàn )社会に、(🧑)従(cóng )順では(😏)あ(🈁)るが決して屈し(📤)てはいない町(dīng )人をそう遠(📞)いと(⛑)ころ(🔝)に求める(🍔)までもなく(🚭)、高い(🤹)権威(🍹)ぐらいに畏(wèi )おそれないものは半蔵(zāng )のす(🆔)ぐそばにもいた(🈂)。背(🗺)は高く(🎡)、色は白(🚐)く、目(mù )の光も強く(⚾)生まれ(🥝)ついたかわりに、(🔝)白粉お(😶)しろい一つつけたこと(🍬)もなくて(⛄)、せっせと台所に働(🐏)(dò(🌋)ng )いている(👉)ような相生町の家の(🈷)かみさんに(🥉)は、こん(💬)な(💵)話もある。彼(💻)女の夫がま(🥡)だ大(dà )きな(📧)商家の若主人(🔷)とし(🌉)て川越(⛱)かわご(💎)えの方に暮らし(🛒)ていたころのこと(🐎)だ。当時(shí )、お国替くにがえの(🕖)藩主を(🏰)迎(🧐)(yíng )えた川越藩(fān )では、き(📮)びしい(🎳)お触れを町家に回して、藩の侍に酒(👯)を(💫)売ることを禁(jìn )じた。百姓(xìng )町人に対しては実にいばった(🥡)ものだと(🛬)いう川(chuā(🗄)n )越藩の(👋)新しい侍(💁)の中(✋)には、長(zhǎng )い脇差わ(😮)きざしを(🔁)腰にぶち(😔)こんで、(🏈)ある日の(🕣)宵よい(🍆)の口ひそかに多吉が家の店(dià(📤)n )先に立(⏮)つもの(⬇)があった(🚪)。ちょう(🖕)ど多吉は(🗂)番(fān )頭(👈)を(🏑)相(😼)手に(🏭)、(💄)その店(dià(🖐)n )先(🐿)で(🐕)将棋を(🍚)さしていた。いきなり抜き身の(🖼)刀(🕍)を(🔵)突(💀)きつけて酒(jiǔ )を売れという侍(shì )を見(jiàn )ると、多吉(jí )も番頭(🍫)も(🗾)び(💫)っくり(🧖)して(📃)、奥へ逃(táo )げ込(🐪)んでし(😎)まった。その(🕳)ころの(🐱)お隅す(🔘)み(🕘)は(🐖)十(🚵)八の(🛹)若(✴)(ruò )さであ(🥓)っ(🎳)たが、(🕰)侍の(🏵)前に出て(🕘)、すごい(🤸)権幕け(🛐)ん(🆑)まくをもおそれず(💑)にきっぱりと断わった(💶)。先方(🔑)は怒おこるまいことか(♋)。そこへ店(diàn )の小僧(🔹)が運(yùn )ん(🥎)で来た(👵)行燈あんどんをぶち斬(🍌)きっ(🍬)て見(🔒)せ、店先の畳(dié )にぐざと刀(dāo )を(🎮)突(💇)き立て、それを十(shí(✡) )文(wén )字に(🌭)切り裂い(⬛)て、(🚣)これ(📌)でも酒を(💃)売れな(🕰)い(🔐)かと威お(🚙)どしにかかった(📶)。なん(🏃)と(🍉)言われて(🛐)も城主の厳禁(jìn )をまげることは(🥈)できないとお隅が答えた時に、その侍(🔧)は彼(bǐ )女(🧝)の(😬)顔をながめながら(✂)、(🚋)「(🔼)そちは(🥫)、(⏸)何(hé )者(🦎)(zhě )の娘か」と言っ(🆎)て(🍇)、やがて立ち去ったという話(huà )もあ(💹)る。
不(bú )眠不休と(🔳)も(🗜)い(💸)うべき下(🆎)諏訪での(💏)一夜。ようやく後(🔛)陣のものが町(🎫)に到着して一(😆)(yī )息(xī )つ(📿)いたと思うこ(🐞)ろには、(👦)本陣(zhèn )ではすでに(🍄)夜(yè )立ちの行動を開始した。だれ一人、(😏)こ(👂)の楽しい湯の(👘)香(🦂)のする町(🚅)に(👃)長(📂)く踏みとどまろうと(🍘)するも(⛺)のも(🐒)ない。一刻(💰)も早くこれを(🥂)引(yǐn )き揚げようと(🈲)して多く(🔰)の中には(💨)ろくろく湯水(🐪)を飲まないものさ(😕)え(⛸)ある。
七月(yuè )二十九(jiǔ(🖇) )日(rì )はちょ(🦐)うど(📚)二百十日の前日(🗽)にあたる(🤔)。半(bàn )蔵は他の二(🍩)(è(⤵)r )人(🗾)ふた(🏃)りの(⛎)庄(✨)屋と共(gò(✡)ng )に、もっと京都の方(fāng )の事(shì )実を確か(🏪)めたいつもり(🌺)で、東片町(👈)(dīng )ひが(⛹)し(⏫)か(🚺)たま(🎮)ち(👪)の屋敷に木曾福(fú )島(dǎ(😢)o )の山村氏が家中衆を(🛵)訪たずねた。そこ(🗒)では京(jī(📄)ng )都ま(🉑)で騒動(dòng )聞(🏯)き届け役な(🥋)るものを仰(yǎng )せ(🍶)付けられた人が(🗝)あって、そ(⛴)の前夜にわかに屋敷(😧)を(🤺)出立したという騒ぎだ。京(🏥)都(🤟)合戦(🎨)(zhàn )の真相もほぼその屋敷へ行ってわか(👝)った。確かな書(🧀)面が名古屋(wū )の(🐓)お留守居か(🛄)らそこ(🚪)に届いて(🌌)いて、長州方(⛵)の敗(bài )北となったこともわか(🛅)った(🆕)。
その時は(📮)木曾福島の(📂)代官(guān )山村(cū(🤶)n )氏も幕府(🌡)の命(mìng )令(lì(♎)ng )を受け(🃏)て、木曾谷(🐐)の(🖐)両端へお(⏫)堅(⌚)めの兵を出し(🐁)て(🚃)い(🚇)る。東は贄川(chuān )にえ(🐮)がわ(💂)の(🍷)桜沢(zé )口(🤪)へ。西は妻籠の大平口(kǒu )へ。もっとも、妻(🔧)籠(lóng )の方(fāng )へ(🐸)は福(fú )島の(📺)砲術(shù )指南役植松菖(🍡)助うえまつしょうすけが大(dà )将(jiāng )で(💦)五、六十(shí )人の一(🦅)隊を引き連れながら、伊那の通(🥈)路を堅める(🎉)ために出張(zhāng )し(🏁)て(🥉)来た。夜は(📨)往還(🤴)へ綱を張り(😇)、その端(📕)に(🥡)鈴をつ(😰)け、番士を伏せて、鳴(💠)りを沈(shěn )めなが(🌁)ら周囲を警戒し(💟)て(🗿)い(🍼)る(🆗)。寿(🈚)平次はそ(🥃)の妻籠の方の報(🎢)告を持(🖋)って、馬(🈁)籠の(👨)様(🏘)子をも探りに来た。
水戸浪士(✝)の(🎠)西下(xià )が伝わると(🌰)、沿(yán )道の住民の間にも非(fēi )常(📨)な混乱を引き起こした。樋(🐤)橋(🚑)の山の(🕺)神(🎌)の砦とりでで浪士らをくい(🤲)止める諏(zhōu )訪藩(fān )の(📉)思おぼし召しでは(🚀)あるけれども(🐯)、(✌)なにしろ相(🍗)手はこれま(💬)で所(suǒ )々(🆎)で数十(shí )度の実(shí(🚁) )戦に臨(🤦)み、(🎩)場(⛄)数を踏んで(🎣)い(⚪)る浪(🏯)(làng )士(🚖)らの(♋)ことである、万一破れたらどう(🐶)なろう。このこ(🏤)とが沿道の住民に恐(🍮)怖(bù )を抱いだ(🏅)かせるように(🛺)なった。種々さ(🚙)まざま(🌆)な(😯)風評は人の(👠)口か(📏)ら(😻)口へと伝(🌭)わっ(🧗)た。万一和田峠(👯)(gǔ )に破(📐)れたら、諏訪勢は(🤗)樋橋(🐟)村を焼き払うだろう、下諏(zhōu )訪へ(🥙)退いて宿内をも焼(shāo )き払うだろう、高島の方へは(🏄)一歩(🧣)も入(🛎)(rù(🚿) )れ(💲)まいとして下諏訪で(♎)防戦(zhàn )するだろう、(💧)そんな(🗺)ことを言い触ら(👰)すも(🗡)のが(♍)ある。その「万一(🌌)」がも(🦓)し事実となるとする(😪)と、(🦗)下(xià )原村(cū(🔤)n )は焼き(👟)払われる(📻)だろ(🛢)う、宿(xiǔ )内の(🎎)友ともの(🔂)町、久保くぼ、武居たけ(🏮)い(🎷)も危(💹)あぶない、事急な時(🏳)は高木(👡)大(🍡)和町(dīng )たかぎ(🚆)やま(🔐)とちょうま(😕)でも焼(shāo )き払い、浪士ら(🐸)の(🔋)足だ(😡)まりをな(📜)くして防(🤓)ぐ(⏯)べき諏(🛀)訪藩(fān )での御(🍥)相談だなぞと、だれが言(yá(🥢)n )い(🤱)出し(🧟)たともないような風評(🍙)(píng )が(🏄)ひろがった。
「いずれ浪士(🦑)(shì )は清(🔽)内(🔀)路せ(😎)いないじから蘭(lán )あら(🥌)らぎ(🤦)へ(🍅)かかって、橋(🐉)場へ出て来ましょう。あれから(📎)わたしの(🈯)家をめがけてや(⬛)って来るだろ(🛬)うと思うんです(🎣)。もし来たら、わた(📂)しは(🔛)旅人として迎えるつもり(🐊)です。」
この平(pí(🎿)ng )助のトボケた調子(zǐ )に、隠居も(🐇)笑い出(🛳)した、外(wài )国(👋)貿易に、開港の(🐱)結(jié )果に、それにつながる多(duō )くの人(🕚)の浮沈うきしずみ(🐖)に、聞(wén )い(👩)ている(🕵)半蔵には心(👶)に(👪)かかることばかり(🚿)であっ(📀)た。
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