孔子は、ぬかりなく考え(🏃)た(🍜)。そして遂(🔮)に一策(cè )を思い(🎎)ついた。そ(🍯)れは、相(🔱)手(shǒ(🛤)u )の用いた(🤷)策(cè )そ(🔫)のままを応(yīng )用することであった。つまり、陽貨の(🌽)留守を見(jiàn )計(🎉)って(🐟)、謝辞(✨)を述(🐕)べに行(🧓)こうというのである。
(😝)孟(mèng )懿子の父(👚)は孟(mèng )釐子もうき(🌃)し(🤤)といっ(📥)て、す(⤴)ぐれた人(ré(🤜)n )物(wù )で(🏊)あり、その(🐇)臨(lín )終(🧢)には、懿(yì )子(🏗)を枕辺(🌔)に呼んで、そのころまだ一青年に過ぎなかった(🤨)孔(kǒng )子の(🌔)人物を(🔻)讃え、自分の死後(🥖)に(👩)は、かならず(🥅)孔子(🖥)に師(🛳)事するように言いのこした。懿(yì )子(zǐ )は(🕙)、父の遺言にしたがって、それ以(🎸)(yǐ )来(🌍)、弟(dì )の南(😜)宮敬淑な(🗂)んぐ(😃)うけい(🌺)しゅ(🐈)くとともに、(📕)孔子に礼を学んで来(❌)(lái )たのであるが、彼の学(xué )問(wè(💯)n )の態(tài )度(dù )には、少しも真面(🔖)(mià(🔐)n )目さがなかった。彼が(💅)孝の道を孔子(zǐ )にたず(🚏)ねたのも、父に対する思慕(mù )の(🎎)念からと(🕹)いうよりは、その(🆎)祭祀(🔫)を(🧠)荘厳(📕)にして、自分(fèn )の権勢を(⏺)誇示したい底(🍌)意からだった(👡)、と想像され(♑)てい(🐻)る。
だ(🐁)が、(🦎)こ(💵)うし(🕴)た彼の努力も(🕧)、心(xīn )境(🚻)の幼稚(🏢)な門人たちに(💻)は(🌉)何の(🔭)利目(mù(🦖) )もなか(🏺)った(🥇)。彼(bǐ )等(🔕)には、天(tiān )命が何だか、仁が何だ(🌰)か、まだ皆目見(🐝)当がついて(🦍)いなか(👄)っ(🚂)た。彼等は、ただ仲弓にいくら(📚)か(🥇)でもけち(👍)をつけさえ(✊)すれば(👫)、(🚿)自(zì )分たち(🍟)が救われるよう(⬇)な気がする(📕)のだ(🏡)った。こ(🏉)んな種類の門(👃)人た(🦂)ちに対しては、さ(❔)すがの孔子も手(😽)がつけられないで、い(⬛)くたび(🥑)か絶望(📣)に似(sì(🏻) )た気(qì )持にさえなるのであ(🥫)った。
3 子(🎺)(zǐ(🏩) )夏、孝(xiào )を問う(💑)。子曰く、色難(🛷)(nán )し(🛴)。事有るときは弟子(🕜)其の労(🥐)(lá(🗯)o )に服(🏥)し、酒(🔒)食(shí )有(🚠)(yǒu )ると(🐜)きは(🍉)先生に饌す。曾(👎)て是(shì )を以て孝と爲すか(😊)と(🔊)。(爲政篇)
だが(😻)、(🛐)や(✊)は(🚁)りわか(🤛)らなかった。で(✉)、彼(bǐ )は、孝に関(wān )する、ありとあら(👵)ゆ(💺)る(🎶)孔子(🐓)(zǐ )の教(✳)(jiāo )え(🆑)を、一(🎹)とおり胸(📛)の中でくりかえして見(🕤)た(🏈)。
(🎒)仲(🛁)弓(🤭)自身(🚵)(shēn )にし(🛵)て(🧡)も、何(hé )となくうしろめたかった。彼(😄)(bǐ )は孔(📖)子(zǐ )が甞て(🔴)、
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