「本田、ずるい(💅)ぞ。」
次郎は、まもなく、せき(🕸)たてら(🆎)れるようにして、朝倉先(🛂)(xiān )生(🔜)の門を出た(👆)。門(🚑)を出(chū )るとすぐ、彼(😱)はまえうし(🔭)ろを見まわした。それから、曲(qǔ )り角のところまで来て左(👬)右を見、も(🖼)う一度朝(⚾)倉先(🐕)生(🥥)(shē(🦌)ng )の門(🚱)(mén )の方をふりかえったが、来(lái )しなに自分の(🖖)顔(🌸)をのぞいた男は、もうどこにも見(😤)えなかった。
次郎は、(🌾)顔を真正面にむ(🖋)けたまま、茶(🌇)店のまえをとお(🍎)った。針(zhēn )金(🔟)で(📅)全(quá(📇)n )身をしばられているよう(💯)な変に固い気持(chí(🍁) )だっ(💈)た。店(diàn )の中(zhōng )の(📺)様子(🐋)はまるで見えな(😝)かった(🏘)し(🚖)、(🎅)馬田(😃)がど(🏝)のへんにいるかは、むろんわか(♈)らなかった。ただ(😕)、店(diàn )先に近い水(shuǐ )桶(🥩)の(🍨)底に、半透明に光って沈んでいる何(🍣)(hé )本(👢)(běn )かのところてん(🛸)が、かすかに(📏)彼の眼(yǎn )を(💞)かすめた(🔔)だ(🏿)け(🃏)で(🔃)あった。
「もし、馬(🕯)田もま(🚷)わり道したら、道江さんはど(📓)うする?」
「それなら(🧗)い(📦)い(♌)けれど、――(🐞)」
「な(✋)に、用がないから(🦆)?」(🌾)
「そう? あた(🌉)しも(🆑)ついさっき来た(⚾)ばか(🗓)りな(🌠)の。」
「朝(cháo )倉(😫)(cāng )先生(shēng )が待って(💘)おいでだ。」――昨日(🕚)(rì )父に(⛵)そう言(yá(〰)n )われ(🦋)た(⛲)こ(🏤)とが、彼(⛸)には一(🏽)日気に(🗾)かかっ(♿)ていた。しかし、(🕛)なお一層気(🤖)にか(🗣)かっていたのは、血書を(㊗)書いた自分の(🍓)ことを先生(🏋)(shēng )が「かわいそうに」と言われ(♊)た(📬)ということ(🤥)だった。最初(chū )この言葉を父の口を(🏬)とお(❄)してきいた時には(🥞)、それ(💫)があまりに(💬)も予期(🅰)しな(🍣)い言葉だったた(🏼)めに、ただ面(miàn )くらっ(🎱)た(🧒)だけ(🔷)だ(🈴)った(🚥)。しか(✔)し、彼(🏼)に(💘)とって、朝倉先(xiān )生(🚅)の言葉は、とりわ(📍)けそれが彼自(🦏)身のことに関して発せられた(🥛)場(🛺)(chǎng )合、どんな片言(yán )隻(💤)句(🚙)せきくでも、軽い(🌂)意(🕓)(yì(🥫) )味をもつ(🦈)ものではなかった。彼はそのあ(➿)と二階にねころ(🌻)んで、(💇)ひとり(🌒)でいろい(🥤)ろと考え(🚶)てみ(😺)た(🏬)。言(yán )葉が(😰)あ(👔)りふれた簡単なものだっただけに(🛵)、かえって意味がつかみにくか(🐏)った。もし(🥔)そ(🍤)れが(🥊)世間(jiān )普通の人の口をもれた言葉だったら、血を流した自分に対す(🎆)る(🕋)同情の言葉とも(🕰)解されよう(👣)し、また県当(dāng )局と(🐇)いう(🏐)大きな相(xiàng )手(📙)を向(xiàng )こうにま(🈸)わし(🚎)たこ(😐)とに対(duì )するあわれみの言葉(😗)とも(🈂)解され(🌫)よう。しかし朝(❄)(cháo )倉先(💯)生(👒)がそ(🎓)んな(💮)甘(gān )いお(🕕)座なりを言われようはずがない。先(🦉)生の愛(👲)情(🧠)はもっと深いのだ。先(xiān )生の言葉の奥(🙂)に(👊)はいつ(🆑)もき(🍤)びしさがある。われわ(😏)れの心をむち打って一歩(😼)前(qiá(🦕)n )進(🕊)せ(😶)しめ(🕞)ないではおかない(🛷)きびしさ(🚚)が(🐂)あ(🍍)る。先(xiān )生はあるいは自分を始末に負(fù(🔲) )え(👄)な(🔫)い飛びあ(🔸)が(🐻)り者だと思(🎑)(sī )わ(🎮)れた(📠)かもしれ(🍭)ない。「か(🏻)わ(💑)いそ(👊)う(💬)に、己(jǐ(💾) )を知らないの(🎍)にもほ(🚚)どがある!」それ(📳)が先(xiā(🕓)n )生のお(📖)気持だった(🐙)のではあるま(🛺)い(🚱)か。
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