「お前(🚵)え(🚭)達のやるこ(🍙)と(👎)ツたら(🔤)そつたらご(📵)とだ。」
「(🌊)覺えて(🐣)やがれ(⏱)、野郎ツ※(🏛)(感嘆符二つ、1-8-75)」
源(yuán )吉は自(😊)分の(🕒)考(🆔)へ(😭)が、(🤕)皆に何(📀)(hé )んとか云はれる(⚽)筈だ(🐯)と思つた。百姓は後へふ(📑)んばる牛のやうだ(🤼)つた。理窟で、さう(😼)と分(fèn )つてゐても、中々、おいそ(😋)れと(🥩)動かなか(🐡)つた。けれども源吉はそん(🛶)なケチな、中途半(bàn )端(duān )な、方(👛)(fā(🎾)ng )法(fǎ )は(🦆)なんになる(🖱)か、(🦊)と思つた。何(🚏)(hé )故(gù )、そこから、もう(🌪)一歩出ないのか、さ(👆)う考(🌻)(kǎo )へた。
だん(😄)/\百姓達は本(🉐)氣(qì )になつた。
源(📹)吉(🐿)の(😫)胸(🎶)一杯は、そのまゝ、こ(👔)の吹雪の(🤖)嵐と同じやうに(👧)荒れき(🥕)つて(💤)ゐた。
後(🚇)の窓に(🐅)、大(😌)き(👗)な影になつて、源吉(jí )の(📈)身體(🚋)が(😁)うつつ(📁)た。
母親のせきに(🐁)、お芳の父(🤹)が會つたとき、「あれ(👶)ア、もう百姓(💮)(xìng )仕事も出(🏂)(chū )來(lá(🏢)i )ねえ(📆)、ふにやけ身體になつて(🔂)歸つてきたんし、(🚋)手(🔅)もま(📦)ツ白くて、(🤩)小(🏅)さくなつて……良(liáng )えい穀(yù(🔒) )つぶしが舞(🤗)えこんだも(😣)ん(📡)だし。――あつ(🈁)た(🥞)らごと(🥏)になつて親の罰だべなんす。」と云つた。
「(🌽)なんも(🧙)よくなるわけ(🕐)でな(👬)しさ(💅)。」
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