(⛰)そ(🎮)う彼は自信している。それにも(🐫)拘(jū )らず(🕎)、(🙅)こう頻々(🕑)と失敗する(🎟)のは、(💼)どういうわけ(🍤)だろう。腹も立つ。恥(😹)(chǐ(👭) )か(🚧)しく(📜)もある。しかし、事実(shí )は如何(hé )と(🍄)も(🌙)しがたい。
(👀)陳(🏛)(chén )亢は字あ(⛱)ざなを子(zǐ )禽と(🍴)いった(❌)。
そ(🔩)う思うと、彼(🚴)(bǐ )の心臓(zàng )は(⤵)、一滴(dī )の血も残(🌥)されてい(🙋)ないかのように、(❎)冷た(🏝)くな(👷)った。
孔子(🐳)は(🌱)答(🐬)(dá )をうながした。し(🌜)か(😯)し樊(🍐)遅はもう一度「はあ。」(🎗)と(🆙)答えるより仕(shì )方(fāng )がなかった(🏩)。
「7閔子騫(qiān )は何(🤭)という孝行者だ(❕)。親兄弟(🎓)が彼(bǐ )をい(👏)くら讃めても(✍)、誰一人(ré(♈)n )そ(🧢)れを(🤽)非難する(⛅)ものがない。」
「(📎)全く惜(♓)し(👬)いで(🦂)はございませんか、こうして田圃に仂(📸)(lè )か(🐾)せ(🥃)て(🗞)置(zhì(🗾) )くの(😭)は。」
子、仲弓を謂う(🥁)。曰く、犂(🥗)牛(niú )りぎゅうの子し、(😭)※(「馬(🆗)(mǎ )+辛(👚)」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あ(📕)かくして(🐏)且つ角よくば(💋)、用(🖊)(yò(💤)ng )うること勿(👬)なからんと(👱)欲すといえども、山(🏅)川(chuān )其れ諸これを舎(shè )すてんやと。
門人た(🏷)ちが(💆)、(🎷)孔(kǒ(👳)ng )子のこうした教訓によっ(🚅)て、まじ(🆓)めに(🛏)自己を反省す(🍜)る機縁を(🚰)掴み得(🗝)たかは、まだ疑問で(🐀)あ(🌙)った。しか(👻)し、(🎿)そ(🕵)れ以来(🎐)(lái )、仲(zhòng )弓の身(shēn )分や、(🧘)彼の父(🕌)の素行が、(😎)彼等の話題にの(💑)ぼらなくなった(➿)ことだけは(✌)たしかである。尤も、(🎀)この(🎄)事は(🎪)、仲弓自(zì )身にとっ(😄)ては、どう(🌥)でもいい(🍶)事(shì )であ(🌽)っ(💰)た。彼はただ自(🚫)らを(🧒)戒慎することによって、孔子(zǐ(🔪) )の知(zhī )遇に応(💼)(yīng )こた(🤕)えれば(❕)よか(♊)っ(🚐)た(🔦)のだか(🐔)ら。
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