先(xiān )生は佐久地(📶)方の地味が水蜜桃(🐾)(táo )すいみつとうに適す(🖋)ると気(qì )づいた最初の人(🙃)でしたろう(🛳)。その守山の(💒)お百姓(⛺)か(📗)ら桃を食べにこいと言われて(🥟)、わ(🛰)たしも小諸から(🙎)出かけて行ったこ(🗿)とがあり(🎗)ます。桃畑(tián )の小(xiǎ(👄)o )屋(wū )の中(🍥)で味わっ(🛺)た青い桃のうま(⏬)さは忘(wàng )れ(🎇)られ(⬇)ません。あ(🌉)れは大きなお(🔋)かあさんの(💛)よう(🦁)な土のふところに育(yù(📐) )ち(👮)、(🎙)豊かな種(💜)の持(chí(🆓) )ち主で、どっさり(🚲)わたし(🤪)たちにごちそうして(🚪)くれ(🐖)るようなや(🐼)つで(😟)した。
第六(liù(🧔) )章 姉(🐳)
長いもの、仙(😘)台せん(🔵)だい(📅)地方に伝(yú(🔕)n )わってき(🌦)た「(😝)さん(🔗)さしぐ(🤞)れ」の古い(🕵)歌の節。
栗本先(xiān )生(📬)(shēng )は(➰)若い時の名を哲三(🌩)てつさんといい、年とっ(📢)てか(📸)らの号を(🐖)鋤雲じょうん(🕓)といいました。先生は額も(🔟)広く、鼻も厚く、(🔘)耳(ěr )や口も大き(🌥)かっ(🉐)たもので(⚾)すから、「おばけ(🍌)栗本」の異名(🥑)をとったくら(🚒)いです。それ(🔄)ほど(💨)並なみはずれた容貌よう(📚)ぼうの(🚌)持主(zhǔ )でした(🏣)。も(🍿)ともと本草(🕷)(cǎo )学ほ(🎂)ん(🍰)ぞうがくとい(🐵)う学(👟)問の家が(👪)ら(🔈)をついで薬(📓)草(cǎ(🍕)o )のことにくわしいところから、徳川(chuān )幕府の製(📭)薬局につとめた医(yī )者の出であ(🌊)りましたが、事(📽)情(qíng )があっ(☕)て北海道(🖐)のほうへ(🍤)や(🔮)られ、函(🎵)館(🌐)奉行(✍)組頭(tóu )は(🥂)こだてぶぎょ(🌞)うくみがし(💆)らという役目(mù )につきまし(🏛)た。先生が(🎉)頭を持ち上げ(⬜)たのもそ(💩)のころか(❗)ら(📈)で(🎎)す。
そんな(🎚)ことも言い出すよう(📮)な人でした(🚄)。
「それは(♍)うらやましい。わた(➰)し(🐀)は(👐)十の年に(👞)郷里くにを出たもの(📵)です(🥟)から、久(jiǔ )しぶりにここを通ります。でも(➡)、山育ちは争われないも(🏸)の(🌋)とみえて、わたしの顔を見ると(🙇)、山ざる、山ざるという人(rén )がよくあります。」
木(mù )曾福島(dǎo )は御(🦕)(yù(🏇) )岳おんたけへの登山口につづい(🗞)た町で(🌿)す(🆑)。昔は名高い(🚉)お関所のあった(⬆)ところ(😍)です。そのお関所(suǒ(🥌) )の跡に(🐷)近(🎡)く、町(⛪)(dīng )は(🌥)ず(🥇)れ(🀄)の(❇)丘(qiū )の地(🐃)勢について折(shé )れ(📵)曲(👘)(qǔ )がった(🔎)石段を登り、(✖)古風(🛎)な門を(🏹)はいりま(👷)すと、玄(xuán )関(🏮)のと(🙆)ころに置(🕣)いてある衝立(🌭)ついたて(🗨)が目につきます。衝(chō(🛎)ng )立ついたては(⏭)皆さんも(⬇)ご(🌡)ぞんじのよう(⏺)に、ふすま(🚙)障(🎵)子に似て(🙊)台があり(💘)ます(🏒)が、その家(🌬)のは(🤤)薬の看(😡)板を造(🛂)り直し(🥐)たもので(🚺)、奇応(🏭)丸(wán )きおう(💞)がん、高(⛸)(gā(🥕)o )瀬(lài )謹製の文(🍻)字(⚾)が読(🏃)まれま(📞)す。そこ(👖)が姉の家でした。姉夫婦(fù )も元(yuá(🛡)n )気な時(shí )で天(tiān )井の高い、広い炉ばたでわたしたちを迎え(🚵)て(🌸)くれました。
三 若(🙁)(ruò(🔳) )い(⤵)お(🔶)友だちの死
先生は佐久(🤤)(jiǔ )地(dì )方の(🍙)地味が水蜜桃すいみつとうに適する(🆒)と気(📇)づ(🦆)いた最(➖)初の(🏴)人でした(😮)ろう。その守(shǒu )山のお百姓から桃(tá(🍌)o )を食べにこい(🧛)と言(😉)われて、わたしも(😳)小(🦏)諸から出かけて行ったことがあります。桃(🥂)畑(🌠)の小(🅿)屋の中で味わ(🐞)った(👪)青い桃(📪)のうまさは忘れられません(👿)。あれは(🔔)大き(💔)なおかあさんのよう(🕜)な土のふと(🖥)ころ(🎁)に育ち、豊かな(🐇)種(🈵)の持(chí )ち(🍒)主(🚚)で、どっさり(🔴)わたしたちにごちそうし(👁)て(💜)くれるようなやつでした(🍪)。
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