四(sì ) 呉く(💒)み子さん(👖)
わらびは(🌓)この話(🐰)(huà )を聞いていましたが、やがてこう答えました。それは草木(mù(🙉) )と生(💽)まれま(🕐)して、新し(🤫)い生命(mìng )を願わな(🔺)い(🕖)ものはありません(🔍)。ただお(🍨)前(qián )さ(🏫)んに(🕑)は土を割(🤕)って出て行く剣先(xiān )の(🚋)ような親ゆずりの力(🥇)(lì )が(🕵)ある。わた(🤘)し(🎫)には(🏘)そんな(⛹)親ゆずりのと(🍤)がったものがない。です(🌀)か(🔨)ら、背(bèi )を曲げ(🏀)たあかごの(😬)ようにして(🏷)出て行か(🚔)ないことには、土(tǔ )を持ち(😏)上(shàng )げることができません。あるものはすくすくとひと息(xī )に延(🍝)び、あるものは頭を(❕)たれながらゆっくりと延(yán )びま(🐲)す。し(🐗)か(🦏)し、それは同じことですよ、と。
(🥞)さ(🗄)て、(🥏)明治の御代みよとな(🖨)ってみ(💣)ますと、栗本先生た(🎤)ちが新しい日本の(💮)ため(🔨)にいろいろ(💻)したくをして(🥄)おいたことが、あと(😁)になってわか(😛)ってきました。この国を(😫)開き、(🦁)世(🏅)界(👢)諸外国と条約をとり結(jié(📺) )ぶと(🐎)い(🍒)う(🔹)こと(😐)も、(🖇)先生たちの(🔢)したくしておいたことです。下(⛲)(xià )し(💖)もノ(🎭)関(🛳)せき償(cháng )金の談(tán )判(🧜)、横須賀造船(🐦)所の建築(zhù(🤱) )、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の改(gǎi )革(🎫)(gé(😄) )それらは(😟)みな先生があの小栗(lì )上野(yě )介らととも(🔳)に力(🤺)をあわせ(🥁)て(🦂)したくして(⛱)おいたことなので(🏖)す。今日横須賀に日(🏾)本(běn )の船を造ったり(🍵)修(xiū )繕した(👱)りする(💢)所(🍟)が(👜)あ(⏲)って東洋に一(yī(😂) )つの名(mí(🔎)ng )物の(🦍)よう(👀)なドックがあるの(✳)も、も(🏵)とをただせば先生たちが(🏕)徳(dé )川の(🔘)世のあ(🐽)としまつ(🥃)をし(🛫)ながら、(🔼)よく「しんがり」をつ(✊)とめ(🚵)て行(🛫)(háng )ったそのおか(😴)たみではあ(🔺)りますまいか。いった(🎸)い、徳川(chuān )の世の末にあったことは大きな黒(hē(🥗)i )幕のうし(🐇)ろに(⬅)かくれて(👖)しまって、(🍙)そ(🎦)の舞(🏷)台の上で働いた人(rén )たちの辛苦もほねおりも(📧)現(🦈)われませんから、世の中(🏆)にそれを知(🔓)(zhī )る(🧣)もの(😐)も少ない(🍦)ので(😴)す。しかし、(🌸)先生は自分の手がらをじまん(🛄)するよう(🏮)な人で(💇)はなく、どこまで(🚱)も徳川時代(🕶)の(🌼)「しんが(😙)り(🙀)」(🍨)として、本(🥅)所ほ(😟)んじょの北二葉町きたふたばちょ(🚌)うというところに退き、髪(🦖)の白くなるまで徳川(chuā(🦑)n )の(💼)世の中(🤟)を見送りました(🍖)。
と声をかけて、毎日行(⛽)徳(🔥)方面(miàn )からおさかな(🐏)を(🔬)かつい(🌍)でくる男が荷をおろすのも(🍡)、その(🥪)勝手口(🔄)でした(🍕)。
な(🏝)どと言(📡)(yán )わ(🏳)れます(❄)から、どんな年ごろのむすこさんか(🕟)と思いましたら、まだ小(⤵)(xiǎo )学校(🎲)へかよって(😴)い(🏍)るほどの少(🍃)年でし(🙏)た。そんなむすこさんが先生のような年老(lǎo )いた人に(🎣)あ(🧕)ることもめずらしく(🐣)思(🥪)いました。
仙(🍅)台(👨)のような都(🎋)(dōu )会ですらこのとお(🏊)りですから、まして(⭐)荒浜あ(🕛)らはまの(🤷)あたり(🈂)に住む人たちの言(💱)葉(🌜)には土(tǔ(🐇) )地の(🍷)なまりも(🦇)濃(🤹)い(📻)。ある年、あの漁村に悪い病(🌥)がはやって、それを(🔚)調べるために(🕕)内務(wù )省(shěng )から役(🧝)人(👏)や医(🎅)者(zhě(🛋) )の出張(🗝)したことがある(🖐)そう(🤷)で(🔆)す(😪)。ところが(📒)、荒(🔼)浜の(😖)漁師た(👘)ちの言うこ(🥓)とは、(🦂)それ(🐍)ら(🤤)の役(yì )人や医(yī )者(zhě(🐢) )はお(🍅)ろか(🏺)、仙(🈶)台から付(📁)いて行(🥤)っ(🚂)た(📸)人(rén )にすらよく聞(wén )き取れなかったそう(🤝)で(🤣)す(🔘)。
自分のこと(👢)をここで少(shǎo )し(💣)お(🅾)話ししてみ(🈳)れば、(📉)わたしも仙(xiā(🖌)n )台せんだいから東(😩)京へ帰るよ(♑)うに(🎵)な(🔘)って(🛷)か(🎻)ら、ま(🤦)たまた自分の仕事をつづけまし(🎆)たが、ま(👸)だまだ力の足(🐝)りないこ(🍝)とを思うにつ(🎫)け、あの(🐦)東北の菖蒲(pú(👳) )田しょ(🚐)うぶたの浜(🗯)で海(📷)の(🤰)空(🔘)気を胸いっ(🥋)ぱいに吸ったり、梨(🌉)畑(tiá(☝)n )なし(🅿)ばたけやぶどう(🎼)畑(🛠)の見られ(🎇)る仙台郊外を土樋どひというほ(🚑)うまで歩(bù(🌴) )き回(huí )っ(🕐)たり(⏬)、あるいは(⏬)阿(🍶)武隈(🥨)川あぶくまがわの(🔰)流(liú )れるところまで行(háng )っ(🍐)てみたりしたような、そんな静かな心は持てなか(🍑)ったのです。そ(🥨)ればかり(🈵)で(🍂)なく(🥠)、自(zì )分らの切り開いて出て行(háng )こう(🈺)とす(🤞)る(🍘)道にはお(⏯)手本と(🤛)いうものも(🔱)少なか(🏢)っ(🔚)たし、足もとも暗か(🌞)ったし、これから先(🗼)、自分のなかから生ま(🕺)れ(🎯)てく(🏗)るものを守(📜)り(🤰)育てて行(🍜)くには(😇)、かなりの勇(🔘)(yǒng )気と忍(rěn )耐(nài )とがい(🙋)りまし(⏪)た。
さて、明(míng )治の御代み(🥛)よ(🕟)とな(😈)ってみますと、(📢)栗本先生たち(🍒)が(😩)新しい日本(běn )の(📋)ために(🥜)いろいろしたくをして(⏪)お(👥)いたことが、(💏)あとにな(🎬)って(👥)わかっ(🖲)てき(🛒)ました(🕍)。この国を開(kāi )き、(😷)世界諸(zhū )外(wài )国と条(tiáo )約をとり結ぶと(🤥)いうことも、先(xiān )生た(⛪)ち(🕸)のした(⏰)くし(🈹)て(📝)お(🦂)いた(🍾)ことです。下しもノ関せ(👊)き(🔌)償金の(🐥)談判(📮)、(📻)横須(🍾)賀造(👺)船(chuán )所の建(🦊)築、陸軍軍制(zhì )の改革それらはみな先生(😴)があの小栗上野(yě )介らとともに力(🤛)(lì )をあ(🌞)わ(🆖)せて(⏮)したくしてお(🥉)いたことなのです。今(jīn )日横須(🌵)賀に日本(♿)の船(🦈)を造(zà(🥩)o )っ(🌀)たり修繕し(😍)たりする(🐕)所が(🔃)あって東洋に一つの名物(👴)の(👫)ようなドックがある(🤜)の(🥇)も、(🌓)もとをただせ(🐗)ば先(xiān )生(shē(🔬)ng )たちが(📀)徳川の世のあとしまつを(📸)しながら、よく「しんがり」をつとめて行ったそのお(💜)かた(🛀)みではありま(🌏)すま(🍻)いか(🖇)。いったい、(🗣)徳(dé )川の世(👟)の末(🚻)にあった(🥦)ことは大(🤟)きな(🚰)黒幕(mù )の(💆)う(👸)しろ(🉐)にかくれてし(😵)まって、その舞台(tái )の上で働(dòng )い(❤)た人たちの辛苦もほね(💲)お(🐧)り(🏒)も現われませんか(🌦)ら(🕎)、世の中にそ(🆘)れを知るものも(🥔)少ない(⛎)のです。しかし、先(xiān )生(🐜)は自分の手(🐣)が(🍭)らをじまんするような人ではなく、どこま(🍙)で(🤥)も徳川時代の「しんがり」とし(📋)て、本所ほんじょの北二(èr )葉(yè )町きたふたばちょうと(🍬)いう(🔁)とこ(🐨)ろに(📻)退き、髪の白く(🍄)なるまで徳川の世の中を(👙)見(jiàn )送り(🈷)ました。
そ(🦋)ん(🚋)なことを半分ひとりごとの(🏜)よ(🥒)う(💡)にしながら、白(📁)鞘(qiào )しらさやをぬいて(🐬)見せ(🅰)ました。におい(🥃)と言っ(⏯)ていい(🍆)か、ひびきと言(📮)(yá(➿)n )って(🖌)いいか、わたしにはその刀を(🕛)形容(róng )することもでき(🚩)ま(🏿)せ(🎣)んが、(🛠)見(jià(📆)n )ているうちにこちら(🍻)の心が澄んでくるような作(🆎)で、こ(🦉)とに(👎)力(🧔)をこ(🥂)め(🤯)て鍛(duàn )えてあるそ(📌)の刀の重さ(👚)にはおどろかされま(🌶)した。来(🦓)(lái )助老人はその年(nián )になっても、物(😧)を学(🍝)ぶ心の衰(shuāi )えな(💈)い人と(🕣)みえ、刀鍛冶(yě(📣) )と(🏘)は言いながら『(🌵)輿(yú )地志略よちしりゃ(⌚)く』のような地理(😻)書(shū )をそばに置(🧙)いて、世界のこと(🏎)を知ろ(👔)う(🎰)としているところもありました。老(lǎo )年になってもこんな人も(⛄)あるかと(🚭)、そう(♏)わた(🎊)し(♐)は(😼)思いま(👺)した。
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