諸隊はすでに続(xù )々間道を(🍑)通(tōng )過しつつある。その道は飯田の城下を避(bì )けて(📛)、上(shàng )黒田(tián )で右に(❓)折(📠)れ、(🗓)野底山(📑)(shān )から(🥌)上飯(fàn )田(tiá(🗯)n )にかか(📝)って(🔑)、今(🏭)宮(🤓)という方(fā(😉)ng )へと(🚴)取(qǔ )った。今宮(🛵)に(💩)着いた(⛺)ころ(🍦)は一同休憩して昼食をとる時刻だ。正(zhèng )武(🌒)隊(duì(🧢) )付きを命ぜられた(🍽)諏訪(🚻)の百姓降蔵(zāng )は(🍟)片(🥒)桐(tó(🉐)ng )から背負しょって来た具足(⛩)櫃(🦀)ぐ(🔗)そ(🗂)くびつを(🛳)そ(🥞)こへおろし(🎆)て休んでいると、(🎻)いろは(🖐)付(💖)けの番(🚄)号札(zhá )を渡さ(❌)れ、一本の(🚒)脇(👻)差わ(🕚)きざしを(📙)も渡された。家(🐀)の(🦁)方へ手紙を届けたければ飛脚に頼んでやるなぞと言(yán )って、(⛄)兵(😘)糧方(fāng )の別(🔅)(bié )当はいろいろにこ(📯)の男(nán )をなだ(🈵)めた(🛶)りす(📢)かしたりした。荷物(wù(🛸) )を持ち労つか(💔)れたら、ほかの人足(🐰)に(😂)申し(😖)付けるから、(🍸)ぜひ(😟)京(jīng )都ま(🌨)で一(yī )緒に行けと(🎶)も言い聞かせた。別(bié )当(😽)はこの(🧒)男の(🏣)逃亡を気(qì )づかって、小用に立(🧙)つに(🎄)も番人(rén )をつけることを忘(wàng )れなかった。
しかし(🚣)、そ(🆓)れも理(💁)の(👐)な(〽)いことではない。なぜかなら、その葵紋(wén )の箱も(🐔)、(👣)傘も、長持も、長棒の駕(jià )籠(🤑)も、すべて水戸烈公(⛎)(gōng )を記念するため(🦉)のものであ(🎶)っ(📔)たから(🔁)で。たとい御隠(yǐn )居はそこ(📻)にい(⛵)ないまで(🔱)も、一行(háng )が「従(🧠)(cóng )二(èr )位大納(🔊)言(📪)(yán )」の大旗を(🐂)奉じながら(⬛)動(🚋)い(🔨)て行(⛱)くとこ(🈯)ろは、生きて(💷)る人を護まもるとほ(♐)とんど変わりが(🏃)なかっ(🈯)たか(🔂)らで。あの江戸(🌬)駒込(🕧)こ(🎭)ま(🦒)ごめの別(bié )邸で(⛪)永蟄居えいちっ(🔍)きょを免ぜら(🍾)れた(📲)ことも知ら(🧑)ずじ(🧕)まいにこの世を去(🗡)った(❔)御(yù )隠居(💄)が生前(qián )に京(jīng )都か(🗿)らの勅使(🌡)を迎(🍸)えることも(👋)できなかったかわり(🤚)に(✋)、今(jīn )「奉(📻)勅(😎)(chì(👡) )」と大書(🌻)した旗を押し立てな(💉)がら動(dòng )いて行くのは、その人の愛する子か孫か(🍆)のような水戸人も(🈶)しくは準水戸人(rén )であるからで。幕府のいう(📍)賊徒(tú )であり(💌)、反対(🎖)党のいう(🌡)不忠の臣である彼(🌹)(bǐ )らは、そ(🔓)こにいない(🍦)御隠居にで(🍅)も(💟)すがり、その人の志(🔊)を彼らの(😍)志(💌)と(📐)して、一歩でも遠く常陸(💜)ひたちのふる(💡)さと(💆)から離(🎆)れ(🌗)よう(🕙)とし(🕎)て(⏫)いたから(🅱)で。
三、飯田町(🈴)に(🛅)て軍(jun1 )資金三千(qiā(➕)n )両(liǎng )を醵(jù(📷) )出きょしゅつする(🔚)こと。
暁あけ(🏑)の(🍝)六つ時(shí(📺) )どきには浪士は(☝)残(📡)らず下(xià(⏫) )諏(🐎)訪を出(🐇)立(lì )した。平(píng )出宿(xiǔ(😪) )ひらでしゅく小休み、岡(🔏)谷おかや昼(🌖)飯(fà(💂)n )の予(yǔ )定(dìng )で。あわただしく道(dào )を急ごう(🕚)とする多数(🔬)の(😾)ものの中には、陣羽織のままで大八車だいはちぐ(🕔)るま(🔁)を押して行(há(🥠)ng )く(🕥)のもある。甲(📍)(jiǎ )冑(🏛)(zhò(🎽)u )か(🤮)っち(🥧)ゅうも着(⌛)ないで馬(mǎ(🥗) )に(📇)乗(chéng )って(🎪)行(🚻)く(⛹)のもある。負傷兵(🚦)を戸(hù )板(bǎn )で運ぶのもある。も(🌠)はや、大霜お(🌘)おしもだ。天(tiān )もまさ(🏯)に(🛹)寒かった。
半(🖲)蔵(zā(🔜)ng )は長(zhǎ(🐋)ng )い両(liǎ(😠)ng )国橋の上(shàng )ま(📪)で歩いて行(🍴)(háng )った(🧟)時(⬅)に言(📺)った。
そう答(👣)えなが(⬇)ら、半(💝)蔵の目は(📝)なおも歩い(🕵)て行く小娘たちの後(👆)ろ姿(zī )を(👟)追(zhuī )っ(🚲)た。連れだって肩を並べて行(háng )く一人(rén )の方の女の子は、髪(fā )をお煙(🌍)草盆たばこぼんと(🕧)いうやつに(🥦)して、渦巻うずまきの浴衣に紅(hó(🍷)ng )あかい鹿(lù )か(🍅)の(🏷)子(👳)こ(🚊)の帯(😞)(dà(🕦)i )を幅狭くしめ(🐋)たの(🧟)も(👂)、親の好みをあらわ(🖨)している。巾着きんちゃく(🎪)も(💽)かわい(🥁)らしい(📐)。
しかし(🙅)、これ(🔼)は亡(wáng )なき水(shuǐ )戸(hù )の(🥠)御隠(yǐn )居を(💒)師父と仰ぐ人たちが、従二(èr )位大(dà )納(🐌)言(⏹)じゅにいだいなご(🤢)ん(🥚)の(🤫)旗を押し立(🎊)て(👭)、そ(📒)の遺(yí )志を(🆓)奉(fèng )じて(⚫)動(💤)く意味のもので(😩)あったことを忘れて(🌁)はな(🐫)ら(🌗)ない。九百余(yú )人から(🦂)成る一団(tuá(🗺)n )のうち(💹)、(🤺)水戸の精鋭(duì )をあつめた(😤)と(🧖)言わるる筑波組は三(🌋)百(bǎi )余(yú )名(míng )で、他の(💇)六(🕧)百余名(🐿)は常陸(🥖)ひたち下野(👘)しもつけ地(dì )方(🚀)の百姓であった。中にはまた、京都方面から応(🌎)援(yuán )に来(lái )た志(zhì )士もまじ(♿)り、数名の婦人も加(🥟)わっていた(👦)。二名(🥞)の医者(🍫)ま(📆)でいた(🦎)。その(🏋)堅(jiā(💄)n )い結(jié(😭) )び付(😜)きは、実(shí )際の(🤮)戦闘力(🚜)を(💃)有するも(🕉)のから、兵糧方ひょ(🚴)うろうかた、賄方ま(🕞)か(💱)な(🤧)いかた(🥢)、雑(🆓)兵ぞうひ(🙇)ょう、歩(😵)人ぶ(⛺)にん等を入れると、千人以(yǐ )上の人(🔢)を動かした(🈹)。軍馬(🥣)百(🤬)五(wǔ(🎧) )十(🎖)頭、それにたく(🔂)さんな(⛎)小荷駄こにだ(🔋)を従(♌)(cóng )えた(🎇)。陣(🕯)太鼓と旗十(🦋)(shí )三(sān )、(🥔)四(💆)(sì )本を用(yòng )意した。こ(🍞)れはただの落(🏩)ち武(🕌)者の群れ(🎆)で(🔀)は(💴)ない(😣)。その(🏋)行動は尊攘の意志の表示である。さ(🥄)てこそ(♉)幕府方を狼(📗)狽ろうばいせしめ(👉)た(🍎)ので(🥪)ある。
水戸浪士の(🛌)西下が伝(🚈)わると、沿道の住民の間(jiā(✅)n )にも非常な混乱を引(yǐn )き起(qǐ )こし(🗨)た。樋橋の山の(🐣)神(🌎)(shén )の砦(💱)とり(🏘)でで浪士らを(🚝)く(🔄)い止(zhǐ )める諏訪藩(⛩)の思おぼし(🧀)召しではあるけれども、(🏊)なにしろ相(xiàng )手はこれ(🛤)まで(🌯)所々で数(👎)十(🔆)度(🔺)の実(😰)戦に(💜)臨み、(⛑)場数を踏んでい(😑)る浪(🛫)士らのこ(🎴)とである、万(wàn )一破(🦃)(pò(😴) )れたらどうなろう。このことが(🖲)沿道の(🚭)住民に(💠)恐(kǒng )怖を抱(👑)いだかせるよう(👍)になった。種々さまざま(💼)な風評は人の口から口へと伝わった(🚆)。万(wàn )一和(hé(🗃) )田峠に破れたら、諏(🍻)訪勢(🎒)は(🐍)樋橋村を焼き払うだろう、下(xià(🐶) )諏訪へ(🌥)退(❤)いて宿(🚦)(xiǔ )内を(👇)も焼(😈)き払うだろう、高(gāo )島の方へは一歩(😫)も入れ(🗽)まいと(🍳)して(🌽)下諏訪で防(🔤)戦するだろう、そんなことを(🦓)言い触(⌚)(chù )らすもの(🕦)が(🗄)ある。その「万一(yī(🔩) )」がもし事実となるとす(🚵)る(🛶)と(🖱)、下(xià )原(🤚)村は焼(🦈)き払(😇)(fǎn )われ(⬅)るだろう、宿内の友ともの(🤥)町(dīng )、(🚢)久(jiǔ )保くぼ、武居た(💶)けいも(💾)危あぶな(🏪)い、事(shì )急な時(shí )は(🍿)高(gāo )木大(🏰)和町(dīng )た(⛺)かぎや(🐩)まとちょうまでも焼(shā(🌂)o )き(🏵)払い、浪(㊗)士らの足だまりを(🕊)なく(♒)して防(💼)ぐべき諏訪藩(fān )での御相(🕢)談だなぞと、(🐂)だ(😳)れが(🚞)言(🛹)い(🎫)出(👫)し(🕤)たともないような風評(🔸)がひろ(🛰)がった。
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