と、先(xiān )生は(❎)、かなり間(jiān )を(💔)おいてから、(🐸)つ(🤔)づけた。
「(🐸)おは(⏸)ようございます。」
「(🧛)どの方面(miàn )の希(👄)望者が多(👰)かっ(📘)たんで(🎸)す。」(🆑)
静(📧)坐のあとは(🍯)遥拝よう(👈)はいだった。――これは皇大神(shén )宮こう(♒)たいじんぐうと(🛃)皇(huá(🍒)ng )居こうきょ(📧)に対する(🚒)儀礼ぎ(🐭)れいで、その(🧐)当(💇)時(shí(🍉) )は、極左(💭)きょ(😆)くさ分子(💹)(zǐ )や一部の(🛃)キリ(🎠)ス(🎴)ト教徒以(yǐ )外の全(🍰)国民に(🔉)よって当然な国民儀礼と認め(🛅)ら(🤠)れ、集(jí )団(🥖)行事に(🌀)おいてそれを欠(🕯)くことは(🥫)、国民常識(🏽)に反するものとさえ(🙆)考(🐪)えられてい(🖨)た(🐷)の(🚕)である。
飯(👡)島は、(🔢)それ(😖)まで、や(🕵)はり入り口の階(jiē )段(duàn )に立って、何かと指(zhǐ )図さし(🔹)ずがまし(⛸)い口をきい(🆑)ていた(🙃)。しかし、次郎が雑巾を(🎽)もって大便(🤵)所の中にはいったのを見(jiàn )る(🤰)と、さすがに気(🥎)(qì(🏫) )がひけ(🔮)たらし(🏝)く(🔮)、指図する言葉の(🤱)はしば(🔍)しがに(☔)ぶりがちにな(🙎)り、何かし(🍂)ら気弱さ(🍌)を示(👗)(shì )して(😼)いた。
と、朝倉先生は、まじまじと次郎(láng )の顔を(⏩)見(♒)ながら(💦)、(🔹)
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