寒さがギリ/\と、むしろの上から、(💝)その下(xià(❎) )の外(🕢)套を通して、着物を通(tōng )して、シ(🎞)ヤツを(🙉)通(tōng )して、皮(🔝)膚は(💆)だへ、ぢかにつき刺さつてきた。外(wài )套(💡)についてゐる細かい粉(👰)の(🏧)や(➕)う(🥫)な雪が、キラ/(🍉)\と(🔴)、小さいな(🎛)りに一つ一(🐡)つ結(😋)晶(jīng )して、ついてゐ(🛁)た。手(shǒu )先や足(zú )先(📸)が痛むや(🥑)うに冷えてきた。鼻(bí )穴がキン(🎼)/\して、(👦)口でも耳でも(🕍)鼻でも、(🧖)こは(🔍)ばつてちつとで(🐴)も動かせば、そ(🎽)れつ(🕘)きり、割れたり、ピ(🖕)リ/\いひさうでたま(🙋)らな(🌓)かつた。皆(🥐)の(🔃)馬橇(🧕)(qiā(👺)o )は(➿)雜木林の(🐿)並木が(🎊)續(🕞)いてゐる處に出(🏊)た。それは石狩川(chuān )の川端ぶちに沿つてゐる(📪)林だつた。それで始め(🥛)て、(🥇)道(🕜)を迷はずに來(🤖)た(💧)こ(📆)と(🌱)が分(fè(🐷)n )つた。時々(🛤)、町(🕛)からの歸(guī(♐) )りに、吹雪(xuě )に會つて、(😗)道を迷つた(🍛)ものが、半(🖖)分(🐧)死にかゝつて、(🚆)次(cì )の朝(cháo )とん(🤕)でもない逆(⏺)の方(fāng )向に(🚆)行つてゐる(🉑)ことを(🔘)發(🐆)見す(🚢)ることがあつた。一(🚱)樣に平なので、(🔒)方(fāng )向(🍵)(xiàng )の見(💂)(jiàn )當が、つ(🔬)かないのだつた。
源(yuá(🌮)n )吉は返事も、(🐈)相槌もうたず、に(🕧)ゐた(🔌)。母親(qīn )は、それから、聲をひそめ(🎡)て、(🛍)
が、(😀)何(hé )時の間(🐲)(jiān )にか、その生命(mìng )の(🌊)もとでのやうな土(🥛)地(🦌)が、「地主」(🐓)といふもの(💽)に渡つてゐた。父親は、ことに、死(💪)ぬ前(⛎)、そのことばか(❎)りを口にして(🏓)、グヂつてゐ(🏤)た。源(yuán )吉は、そ(🕢)れを(🤗)きく度に(🐊)、(🏼)子(😞)(zǐ )供(🌜)ながら、父親の氣持が分(fè(🌃)n )ると(📮)思(💉)つた(🈷)。源吉が地主の足にかじり(📅)ついたの(🎌)は、さ(💸)う無意味な理由か(🚎)らではなか(🎁)つた。「(🏆)畑は百(🎌)姓のもので(➕)な(🤒)け(🧙)ればな(📂)らない。」(🚁)さう(🦅)文(🚤)(wé(🍆)n )字(zì )通(tōng )り(🔱)はつきりではな(🎠)く(🥢)ても、このこと(🕯)は(🤳)、(⬆)源吉は十一、二(🏽)(èr )の時から、父親(qīn )の長い(🤷)經驗と一緒に考へてき(🏝)てゐた。
す(📇)る(🗿)と、お(🐵)芳の父は(✡)落(😤)着(zhe )きなく、うやむ(🥟)や(😫)にして、(🧙)頭を自分(🥌)の手で押へて振りな(🆕)が(📬)ら、歸つて行つた。「俺アは(🍎)、もうどうもかもはア分わかなくなつたん(🐷)し。」……(👇)
十(😦)(shí )二、三臺も(📩)の(⏭)馬(🐞)橇(qiā(🌙)o )が鈴(lí(💸)ng )を一せいに、雪(xuě )の廣(guǎng )野(📢)に、おつぴらに響かせながら、前(qiá(🐦)n )や後(🛩)(hòu )が(📊)時(shí )々呼び(⏫)かはしたり(📍)、物(♿)々(🖊)しく、精一(yī )杯(bēi )に一(🙋)散に走つてゐるうちに(👋)、そ(😟)れが、(👀)不(🥅)(bú )思議に、こそく(🗃)な百姓達の氣持を、グン/\殺(📩)バツな、誰でも、(📍)なん(⬅)でも來い、といふ氣持(chí )に引きずつて行つた。四十をずつと過ぎ(🌮)てゐ(㊗)る(😺)、普(🙉)段はお(📱)となしい房公(🤰)さへが、(🥋)
「な(📛)ア源ん、校(🤣)(xiào )長先生(🦕)あ(🔰)れきつと、――(🍁)あ(😀)れ(🎄)だ。飛んでもない事云ふも(💰)んだ。本氣(🐖)に聞くなよ。うん。」(🍐)床をしきな(🔎)がら、母がさ(📐)う云つ(📫)た。
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